麻木的草食性集体主义
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麻木的草食性集体主义
作者: 王溢嘉 在自然界，像羊、斑马、麋鹿等草食性动物，都喜欢过群体生活，一起觅食、迁徙；但在同类受到狮、豹或狼群的攻击时，他们却也都“万众一心”、事不关己地站在一旁呆看…… 北京奥运的开幕式，让布鲁克斯（David Brooks）在《纽约时报》上撰文说：“成千上万的中国人像一个人一样击鼓，一样起舞，按照精确的编队疾走而不会绊倒或冲撞……这是目前的集体主义——和谐社会的高科技版本，而背景是中国奇迹般的成长。” 中国的崛起让很多外国人感到好奇，而纷纷探讨其原因，布鲁克斯想说的是在这一轮竞赛中，中国的集体主义已胜过西方的个人主义，而且还是一个颇具吸引力的和谐理想模式。奥运开幕式的“万众一心”只是表演，集体主义对中国崛起的贡献，恐怕也是一厢情愿。 说到中国的集体主义，我想到的不是大伙在公园打拳、围桌共食、集体贪污这类情事，而是鲁迅在《呐喊》自序里所描述的一个画面：他就读仙台医专时，在一部描述日俄战争的纪录片里看到一个被指为俄国间谍的中国人，被日本人斩首示众，而一大群中国人就在旁默默围观。套用布鲁克斯的话，“成百上千的中国人像一个人一样麻木、一样呆看，执刑的日本人虽只寥寥数人，但完全不必担心会受到冲撞或反抗。” 中国集体主义的基调是草食性的。在自然界，像羊、斑马、麋鹿等草食性动物，都喜欢过群体生活，一起觅食、迁徙；但在同类受到狮、豹或狼群的攻击时，他们却也都“万众一心”、事不关己地站在一旁呆看。这种集体的冷漠和奴性，正是当年让鲁迅“深感耻辱”的。 时过境迁，中国崛起了，但草食性集体主义的根性依然健在，为什么到现在还有那么多人搭车公然不排队、占位？为什么有人会在大庭广众下活活被打死？个人的私欲与暴力固然是原因，但大多数人只是站在一旁袖手“呆看”，这种集体的“无为”、麻木，无异于默许、纵容，而使得违法乱纪者更加猖狂。 西方社会虽有浓厚的个人主义色彩，但搭车购物人人排队，小区住户也没有人会任意在住宅窗前加个铁栏、屋后搭个架子，因为他们普遍认为身为公民就必须具备公德，遵守集体生活的规范；如果有人违反规范，就会立刻受到谴责，并以集体的力量严加制裁。 这也是一种集体主义，但比较像鬣狗、狼等肉食性动物的模式：当大家必须集体营生时，那么在分工和食物分配等方面就必须严格遵守规范，违者决不宽贷。这种肉食性集体主义是积极的，使得他们在自然界能和狮、虎等大型猫科动物分庭抗礼，甚至更具生存优势。
文章评论
maomi
[em]e113[/em]那朝鲜是算食什么的？看看朝鲜的足球能想通我们的足球是怎么滴！
聊再致意
[ft=,2,]这个比喻用在现在的大陆同胞身上，虽然说不全面，应该是还是恰当滴。[/ft]
观音书僮
[ft=,2,]犀利![/ft]
天佑
[ft=,2,]哲人就是哲人，中肯，贴切。但时代发展到现在，我们的方向是什么，似乎搞不清了。并不是社会主义或共产主义抑或是资本主义，我们有些连最基本的道德底线都没有了，可悲啊！既然还提中国足球，中国足球从一开始就赌球，并且是从最高层开始，还指望它能干什么！底线，我们的底线到底在哪里？在政府的强大拆迁机器下，普天之下最神圣的人被当做蚂蚁一样，可悲啊可悲，社会发展到底是为了什么！连自己的人民都当成了蚂蚁，我还能说什么。[em]e109[/em][/ft]
社青
受到奚落的不该是那些象斑马、麋鹿、绵羊因没有犬齿而善良的中国民众，受到猛烈抨击的应该是隐性的社会规则！绞杀无犬齿的善良超越底线，即使比狮子强大百倍，也难免被颠覆的命运！
嬿ふ
[ft=,2,]没有个人哪有集体？没有家庭哪有国家？没有人权，主权又有什么意义？[/ft]
本物天下霸唱
[ft=,2,]朝鲜还是很有60，70年代的集体主义的[/ft]
园芳
[ft=,2,]无奈才麻木。[/ft]
德钦才让
[em]e179[/em][ft=,2,]髙实在是高[/ft]
绝璧
站在适当的高度 对时弊一场拳打脚踢 痛快
人在红尘（许蓝翔）
集体的精神麻木，并且已深入灵魂，这是一种可怕的退化。当集体对违反道德范畴的现象熟视无睹、若无其事的旁观时，这是多么的可怕!无限的悲哀！
穆斯塔法哈吉
赞同，差距不仅仅是素质，更是主观思维的积淀~~
孤鸣
[ft=,2,]哀其不幸，怒其不争！[/ft]
一生童话
[ft=,2,]几千年的奴化，谈何容易啊。不知还需要多长时间回归正常啊。[/ft]
天马行空
[em]e180[/em]