淡雅东东原创报告文学《用道医精髓救民于水火 传民族文化渊源中华情》
东东原创散文
用道医精髓救民于水火 传民族文化渊源中华情
——记湖北省道教协会理事、咸宁市道协常务理事、咸安区道协副会长李诚奎
文:淡雅东东(张奕)
一个民族没有先进的科学和技术就要被动挨打,然而一个国家没有民族传统和人文文化,就会异化,不打自垮。究其中华民族的根源,道教作为中华民族本土的宗教和文化,几千年来代代相传,源远流长。遗憾的是自古以来,道家沿传一直限于口传身授,得其真传者往往潜修密炼,世人莫测,真伪难辨。学道者欲觅明师,茫茫难觅。殊不知中华道家文化博大精深,需要真修实证,才能明其真意,需要进入无为境界,修炼方可进入自然。
为了传教弘道、广纳信众,道教在创教初期就提出了“去乱世,致太平”、“身国同治”的主张,因此对能够解除大众疾苦的医术就十分重视,再加上道教自身修炼的需要,医术成为了道教救世、救人、救己的一种必备的技能。
道医是现代社会对道家医学或道教医家之称谓。道医是一支有着鲜明中华特色并带有某些神秘色彩的特殊重要流派。道医学的历史悠久,博大精深。道医学是随着道教的产生发展而发源兴起的,一般认为它起源于秦汉,形成于魏晋南北朝,鼎盛于唐宋。中国古代的名医葛洪、孙思邈、朱丹溪等都是著名的道教人士。道医是以《道德经》中的“道”和《黄帝内经》为基本理论及阴阳五行学说为辨证施治手段。道医借用了道家(道教)的文化,同时也采用了传统中医的文化,运用一系列独特的内容,医术和方法,在道教中脱颖而出,形成了一个由教内宫观大德道士、教外的道家学者组成的特殊道医流派。道医古称“大医”。孙思邈祖师指出:“凡欲为大医,必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。
它以其独特而朴素的医疗技术和显著疗效,几千年来,获得广大人民群众的喜爱与崇敬,在中华传统医学中占有特殊的地位。它以老子《道德经》的“道”为基本理论和核心内容,以形神兼治为手段的医学及发展而来的“道医学”流派。在中华传统文化的系统中,道家文化与中医文化是根植于同一土壤的一支绚丽的并蒂花,有着极为紧密的联系。
然而近些年,随着自然环境的破坏,真正的中医和道医也受到了环境限制,草药生长环境的严重污染,中药源的日渐变异,由此对药方的疗效产生严重的影响,如何更好地传承和保护好道医文化这个问题,成为我们中华民族严峻的课题,道医也作为中华民族宝贵的非物质文化遗产备受世界瞩目,从而赋予了龙脉传承的重大责任。
为了更好地传承道教医学文化,弘扬中华民族的道德风气,拯救更多的患者于危难之中,湖北省道教协会理事、咸宁市道协常务理事、咸安区道协副会长、龙门派第二十四代弟子李诚奎,带着自己的责任感,用实证的态度,付出了自己不懈的努力,他带着自己的修身修真之术,走上了悟道得慧之路,治有缘人,渡有德人,形神兼治,和谐社会。
清苦平凡常励志 风起云涌尽历练
虽然李诚奎的爷爷曾经是高道,但在李诚奎五十余年的生涯中却与“道”没有联系,他的父亲李芪兴1914年出生,三岁时其父因参加辛亥革命被官府杀害,自幼成为孤儿,以放牛为生。国民党政府当时实行“宁错杀一千,不放走一个”的清查政策时,父亲无法在当地生存,十一岁就跟随董必武和陈少敏(大家俗称陈大脚)一起在仙桃沔阳一带闹革命。在革命队伍里迅速成长,跟随部队南下,担任儿童团长。解放后任嘉鱼县陆溪地区第一任区长。
1950年11月12日李诚奎出生于湖北省咸宁市嘉鱼县,原名李建奎,道名李诚奎。他自幼性格直爽而倔强,做事认真。自幼李诚奎就在父亲的严格要求和教育下品行正直,大家都说他是有道德、有思想的善良孩子,革命家庭环境给了他执著刚强的性格。
时代环境和成长环境决定了他和道教没有什么联系。六十年代三年自然灾害时期,他生长在祖籍仙桃沔阳这片并不富有的土地上,历经了人生第一次磨难,并由此自幼养成了吃苦耐劳的习惯,生活节俭,性格淡泊,这为他后来修道打下了坚实的基础。十六岁那年文化大革命,他响应党中央号召,作为贫宣队进驻供销合作社,18岁经组织程序转正,1966年正是破四旧的年代,很多道观已被拆毁,李诚奎那时还没有信道的机会和概念。进入社会后,他开始对不正之风不能理解,很反感,有时候直言不讳。1998年至此在供销合作社工作了整整三十二年,单位解体后,他从供销合作社的负责人岗位内退,。和妻子一起开了一个出售供品和香火等物品的店面,1998年3月8日随子女迁往咸宁市温泉定居,这时他已经四十八岁了
让他真正走上弘道历程,于民间治病救人,始于2000年5月5日夜间的一个梦,并且这个梦令他改变了人生方向,让他一直到今天还在为了这个事业四处奔忙,道医弘道的历程让他自己得到了历练和成长,在他的灵魂中凝集了浓重的中华气节和中华情结。
一梦牵缘归祖训 道法之中皆自然
道教数千年来由于事态的变迁乏人整理,沉积日厚,加之文革期间的破旧立新,令很多资料被烧毁。浩劫之后,道教真人流失民间,令道家人才极少,乏人顾及。久而远之,断裂了继承的纽带,更无法在继承之上力求发展,令世人无法接近,感觉高深难解,成为专业之深,与一般人无关,濒临失传。而道医随着社会的发展尤为显出其重要性,很多疑难杂症在西医科学未能达到的层面被道医取代,这种现象用道医实证出来,引起了整个社会的关注。
说起李诚奎与道教的渊源要从其爷爷说起。李诚奎的爷爷李光钊系湖北沔阳仙桃人,做过清朝时期的七品官员,对中华道教、道医有着浓厚兴趣,长期研习道教知识,因一次梦见大神出世,神仙托梦传授武功和技艺,加上日后长期修炼成为高道,自此出道救苦救难。
沔阳这个地方历史上经常洪水泛滥,十年九不收,当地农民生活多苦难,常常交不上地主家的租。李光钊能预测百日天气。每当预知水灾来临之前,他以自己特定的表达方法:把细米用草包起来,暗示老百姓将要发生水灾,号召大家一起抗租减租。在当地百姓眼里,他是一位神人:武功高强,刀枪不入,轻功非常好,还练就了一双飞毛腿,威望和影响力很大。
李光钊来无影,去无踪,借助自己的武功杀富济贫,后来参加了辛亥革命,官府和恶霸都视他为眼中钉,肉中刺。为了能除掉他,官府想尽办法,几年也没能捉住他。最后有一个恶霸给官府出点子,把爷爷的侄儿等亲属九人和乡亲们都包围了,发出布告说三天不来,斩尽杀绝,很多群众也被牵连,李光钊无奈自首。官府命令将爷爷捆到树上,可怎么捆都捆不住。因为有气功,无法处死,整个场面陷于僵局,令行刑的官兵更是胆战心惊。最后官府派人找来一位姓徐的道人,授以破解之法:用女人月经布盖住他的头,先把功法功力废掉,不让其看到外面,这样才用枪打死了他。在场的百姓无不痛苦流涕。李诚奎虽没见过爷爷,可这段尘封已久的家史铭刻于心,做为爷爷的后代,他一直都为爷爷的革命精神感动和自豪着。
基于对爷爷英勇事迹的怀念和精神感召等因素,李诚奎逐渐也对中华道教、道医产生了浓厚兴趣,长期学习搜集道教知识。直到2000年5月5日夜间,李诚奎偶得一梦:梦中自己在温泉一号桥下网捕鱼,忽见一道士着装之人走过,将其引到潜山古观旧址,介绍该遗址经历的兴盛变化,并说:“我受太上老君旨意,责成你为首,重建此道观,”人感如青天白日,几位神仙现身立于遗址上空,白胡子太上老君,南海观音,红脸财神,还有两个小龙神和哪吒,左手持宝石,右手持大刀,请李诚奎出面为首重修古道观:“由于该观毁损多年,我们来此无栖身之地,只好四海云游,”李诚奎说:“我现无资也无权,修建此观,谈何容易,恕我无能为力,”太上老君开导道:“只要你有诚心和决心,通融各界道友,一定会得到各界的大力支持,会有人来捐资助建的。若此道观重建,镇守龙山宝地,恢复香火可大显神威,益于四方百姓,确保一方平安,造福人民。”梦醒如现。
李诚奎开的供品香火店生意一直不错,店里来的香客听了这个梦,都让李诚奎去试试,他因此步入了道教,走上了筹集资金修建“潜山古观”的艰难历程,与此同时也开始了行医治病,普渡众生。
道教,是发源于古代本土中国春秋战国的方仙家,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位,在现代世界的也积极发展。
据史料记载:葛洪祖师在东晋年间把炼丹、化学、中草药传入咸宁。於明洪武十七年(1384年)建“潜山观”,内设阴阳学、法术学,其活动称“道会”。地方官署设道司会管理道教徒,县城设社稷神祗、先农等邑坛,各乡设乡坛,专司祭祀,一时颇为兴盛,清康熙四年(1665)道会司、阴阳学均被裁撤。同治年后,咸宁道教又有复苏,至光绪年间(1882)恢复阴阳学,设训术员、阴阳生、设坛祭祀,沿清例,继后民间有道士先生,阴阳先生、风水卜卦先生流传至今。
潜山道教为“正一”教派,“正一”教派徒称道士,可不出家,不吃斋,可结婚,俗称“火居道士”。抗战时期,及解放初大跃进时期,殿堂被毁,宗教场所和宗教生活被中断,道教作为中国本土宗教,有爱国爱教的优良传统,恢复潜山古观有其历史和现实意义。
“潜山古观”地处咸宁,潜山龙脉源于幕埠山的脉尾,集全脉之地气而具有悠久的历史文化,石棚上游一方水土风光秀丽,人俊地灵,历史上一大批文人俊杰在此相继出现:宋朝如冯三元、孟三江等大才子,继后如才女钱六姐,清代三皇之师雷七爹,再如近代的钱英,何功伟,黄永胜等名人,这一才俊起源发迹之宝地,真有“一里三进士,一河直上百秀才”的奇观。素有八大景观的神奇传说,开发该观还致力于当地旅游业的兴起,有着势在必行之现实意义。该项目最终由杨玉梁发展投资1.5个亿,日前正在建设之中。
在李诚奎为重修道观奔忙的过程中,还得到了湖北省道教协会会长、武汉市道教协会会长、武汉长春观主持,湖北省政协九届常委、省政协九届民族宗教委员会副主任、湖北省人大常委、道教1800年第一个女方丈吴诚真的鼎力相助,由吴诚真亲临现场为“潜山古观”主持奠基仪式。吴诚真和李诚奎是同门师兄,二人同拜前任中国道教协会会长谢宗信为师,一直以来严守师训,共同致力于道教的研究和发展。
经过长达八年的不懈努力,终于在2008年12月27日上午九点“潜山古观”重建奠基仪式正式举行。还原潜山古文化得到了社会各界朋友的大力支持,海内外朋友电话咨询,了解建设工作的进展情况和资金资助信息。省市各级领导部门和政协、宗教界都给予了大力的支持、关心和帮助,该项目重建落成,将成为咸宁温泉极其独特的文化景观。“潜山古观”项目的启动正应了梦中所言,一切皆于大道自然之中。后来在孝感市毛陈区李诚奎又联同信道人士修建了一个太子庙。
道医四海精髓深 善德传递铸清魂
中国历史悠久绵延,文化精髓神奇,道医学作为中医技术与理论的发展源脉,是中华传统文化的瑰宝,是基于生命实证修持的一门应用型智慧之学,同源于中医学,道医学与中医学有着深厚的渊源,道医需要精通理法方药、掌握导引平衡、善于调摄心性、通达内省修持,道医师兼具中医师的理法辩证、功法师的导引平衡、心理师的调摄疏导、宗教师的内省修持。是沿袭道教史上无数道医用毕生实证总结和提炼而成的一整套完整体系,除了传承之外,作为道医更需要发展。李诚奎正是带着这样的使命奔走于全国各地,乃至世界各地。
李诚奎在弘道的历程中,经历了许多不平凡的故事,这些故事为道教的发展历史中记载了璀璨的一页。临床疗效决定于辩证论治与遣方用药水平的高低,临床的诀窍必须紧扣这两点。往往重视四诊合参,综合分析,望闻问切是道医收集人体生命和疾病信息的主要方法,而且是依据根结收集信息的先后层次来安排的。
道医学并非简单地借助使用中医医术,而是将中医药学与道教的思想主张、特殊修炼状态下对生命的独特认识和体悟,进行了融会贯通,从而形成了集疾病防治、社会、心理、宗教、信仰等丰富内容形成的一种综合的健康知识体系。几千年来,中国道医已经形成了自己一套完整的体系和方法。
中医药和道医在治疗上最大的一个共同点就是,都使用天然药材和针灸为最常用的治疗方式。此外,导引术也被道医和中医使用,只在人们的印象中似乎道医使用得多一些而已。而它们在治疗上的最大不同点则是:道医学还注重运用内丹功、辟谷等气功修炼之类的养生康复方式,甚至还使用画符、占卜、求签、咒语等具有神秘色彩的方式。这也是道医学在在治疗方式上最具特色、也是最玄秘的地方。
2009年福建老板杨某在湖北开设了自己私营企业,厂子一直不顺,出过多次施工和交通事故,家里儿子和媳妇也没有生育,就请李诚奎帮助。李师父到他家后,采用道医四诊合参,综合分析,望闻问切等方法辨证施治,收集病人人体生命和疾病信息。之后二个月媳妇就怀孕了。全家喜出望外。
在沈阳抚顺,清朝曾经有个努尔哈赤的家庙叫显佑宫,庙里的主持钟信明是个孤儿,人民大学金融系研究生毕业,后出家建庙,重修显佑宫。 2009年底钟信明癌症晚期只能活三个月,遗书都写好了。李诚奎本来要去广州,得知此事后便马上改变计划,立刻带上蒲田、甲鱼等中草药来到沈阳显佑宫,采用道医方法:用甲鱼吸附钟信明身上的毒气,经治疗,钟信明的癌症奇迹般痊愈。肝癌的辽宁沈阳人李某也是李师父用了三个月时间内外兼治痊愈的病人。
上海美术学院学生胡琪因精气神不足,浑身瘫软,无法正常生活和学习,各大医院就诊医生都查不出原因,基督教,佛教都试过了,最后找到李诚奎师父,给她开了一个月的中草药就痊愈了,现在已经毕业,自谋职业当起了老板,身体健康。
出家人徐某的嫂子得了乳腺瘤,医院要他开刀,找到李师父后,用道医方法辨证施治:鸭蛋、韭菜、麝香等中药外敷,内服中草药,很快恢复健康。汤某也是乳腺疼痛不止,医院要她开刀;找到李师父用韭菜和鸭蛋清、芋头等中药外敷内服中草药康复;
李师父的弟子告诉笔者:同样的病,因人而异。不同的人方子都不一样,必须辨证施治,对症下药!源远流长的道医是非常神奇,令人无法琢磨。
退休工人古大姐浑身无力瘫软,无法正常生活,牙痛不知原因,全口的牙齿都拔光了,痛苦不堪。医院医生说活不久了,他们抱着试一试的态度找到李诚奎师父后,经李师父采用道医方法,开出的草药方子等方法,不久康复,现在身体健康,开办商店生意兴隆。
社会之大无奇不有,而李师父接触的病人更是千奇百怪,这些人很多都是因医院无法医治而来,这些病至今是医学不能攻克的难题,正因道医有如此魅力,世界各国现在已开始关注中国道教的养生和道医救治方法,面对大自然的污染,李诚奎潜心修真,去伪求证,用道医这个民族精髓挽救疑难杂症病人,救民与水火,拯救民族整体素质的工作任重道远。
布道弘扬正能量 寻梦执意民族根
道医自古以来都是以中国优秀传统文化为纲,融合历史文化精髓,拓展道医文化,提升人文关怀。作为道医还必须是借传统道医之模式,承先贤治病思想,传古今大医之智慧,传承中国道医文化。为此李诚奎用他的医术吸引了一大批弟子,致力于道教的发展,这些弟子因病而来,又以献身说法传递正能量,播撒关爱于社会,为社会和谐尽着点滴成河的力量,用中华民族良好的道德体系拯救当今那些失落灵魂的人,为树立社会正气布道法于自然。
汉川市马鞍乡南堤村谢某,其奶奶把别人的祖坟挖了建自家房子后,谢某就高烧不退,2011年十七岁的谢某在协和医院花了七十多万元治病无法下结论。2013年元月,李师父看后说不好治疗,病因是其奶奶喜欢骂人德行不好,给他用药二天就好了。最后李师父还特别告诫其奶奶以后不能骂人,否则复发更为严重。大年腊月二十五,奶奶又骂人了,谢某这次眼睛呆滞,如同死人一般,吓得奶奶立下毒誓,永远再也不骂人了。李师父拒绝给他们治疗,告诉他们:自己回家积德行善吧,人德行好了,孙子病就好了。为了孙子,老太太真的开始行善积德,再也不骂人了,并在被自己挖过的祖坟处修了一个土地庙,慢慢地,谢某就好起来了,这家人从此信道,并且到处现身说法。
道医讲求修炼德行,形神统一,非一天之功,有些当权者找到李诚奎算卦保佑平安,李师父用道法告诫他们贪腐的严重后果,劝告他们悬崖勒马,做个清正廉洁的好官才能消除灾难保平安。
2012年有个经营消防设备老板来找李师父,一见面李师父就说他有牢狱血光之灾,告诉他说出来才有救。来者听了这话大吃一惊,后来自己也承认消防器材被有权势的人给霸占了,他很气愤回去准备与对方拼命,要杀了那个人。在李师父引导和劝慰:以恶治恶,冤冤相报,杀人的极端方法是犯罪,危害他人、家庭和社会,后果不堪设想,,这位老板幡然醒悟心里想明白了,放下了思想包袱,李师父还帮他通过公安和司法部门调解,很快化解了矛盾,平息了一场恶性事件,消除了一场灾难。本人和家人感激不尽。
见过李诚奎的人都知道,他没有霸气,隐于大市,道行天下,淡泊人生,他的弟子都是他曾经渡过的人,在他的办公室墙上的每一面锦旗都活生生地记录着一段真实的故事,我们顺着这些故事,可以看到社会万象,这些现象也是社会问题的祸根。正应了中国古话:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。”
李诚奎在理顺这些头绪的过程中,稳扎稳打,布撒着道德的种子,拯救着人们的灵魂,真正体现了:道医灵肉兼治的精华所在,援医入道,以医传教,借医弘道,援道入医,以道治心,以术治身,行道施医。
如果人人都能够注重修养,遵纪守法,清静寡欲,返璞归真,仁爱慈善,社会风气就会日趋纯正,正如古人所云:邪不压正,大道自然。中华道教文化风采必将璀璨于世界之最,成为我们中华民族永远的骄傲。
文章评论
军歌
[em]e179[/em]
山丹花儿
我很佩服的才女-----东东。[em]e178[/em]
澕仔菿泚①游
姐的文化做的好,就是没有朋友懂得欣赏[em]e120[/em]
澕仔菿泚①游
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橡树
橡树真诚的祝福我的好朋友永远快快乐乐,平平安安,健健康康,幸幸福福,万事如意!(日志留言受限)
橡树
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虎傲群山
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白云
[ft=,2,]天天各自忙,联系不经常,虽说不见面,朋友放心上!昨天送平安,今天送吉祥,真心祝福你,只愿你安康!短信如见面,情谊比天长![/ft]
白云
[ft=,2,]绿色走进了春天,带来了春天的问候;鲜花走进了春天,带来了春天的微笑;我走进了春天,为你带来春天的祝福![/ft]