基督教与佛教《刘亚洲》信仰天地

基督教与佛教《刘亚洲》

信仰天地

西方人进教堂是为了忏悔，中国人进庙是为了贿赂；善良不是一种愿望，而是一种能力；一个人的道德品质高低也许不重要，一个民族的道德高低就重要了。一个官员的道德高低也许不重要，一个执政集团的道德高低就重要了。好人可能错用坏人，但坏人绝对不会错用好人。历史证明，佛教、道教、儒教根本就无法振兴中华。

翻开干部履历考察表，没有一条是对干部的人性道德考核的标准。一切制度的问题都指向文化，一切文化的问题都指向宗教。道德就是文化；道德是宗教的一种表现形式吗？我在思索这个问题。中华民族有许多值得商榷和改善之处。民族性就是道德。宗教决定了文化，文化决定了民族的性格，民族的性格就决定了民族的命运。

中国的文化教育是；人之初，性本善。西方基督教正好相反，他们认为；人是带着罪来到世界的，人的本性是恶的。人是有原罪的。人心是黑暗的。有些人经历过文化大革命，最黑暗的东西就在人的心中。每个人的心里都会有阴暗的一面。西方文化就把这个剖露出来，批判它，遏制它。而东方的文化却是把它包起来，养着它。

西方的教堂有忏悔室。进了教堂之后，就把心灵的东西向神述说。把丑陋和肮脏的东西向神诉说了，他就轻松了。他的心灵得到了净化。我在美国时曾在教堂外坐了一整天，发现了一个有趣的情景：人们总是愁眉苦脸地进去，神情轻松地出来。我了解了其中的奥秘。祷告忏悔，他们减轻了心灵的压力，心态和心灵得到了净化。

人是有欲望的；所以要克制自己的欲望。中国人不会克制自己，不会对自己进行心灵拷问，于是他就去克制别人，去拷问别人。鞭笞和拷问自己是痛苦的。只有心中有永恒神的信仰，才能做到。很多人去过西方的教堂，那里的神是血淋淋的、受苦受难的形象；耶稣被钉在十字架上；那是人的化身，他是人的苦难、思想的化身。

西方宗教里的神看似是神，其实是人。耶稣的死亡就已经完成了他从神到人的蜕变。只有人才可能死。而中国的庙宇的神才是神。你看那些神的形象：大腹便便，无忧无虑，嘻皮笑脸，享受着人间烟火。个个吃得脑肥肠满。西方人进教堂是为了忏悔。中国人进庙是为了贿赂。是因为要办成某件事，向神祈祷，用钱买了香许愿。

西方人进教堂是为了解脱他精神上的苦难。中国人进庙宇是为了解决他实际生活中的苦难。西方宗教的神在受苦，人民不受苦。东方宗教的神在享乐，人民在受苦。这就是东西方宗教最大的区别。西方的教堂总是建在城市中心，与民亲近。中国的庙宇总是建在深山老林中，与民疏远。我曾说过中国人基本是个没有信仰的民族。

没有信仰，不是指没有信仰的形式。恰恰相反，中国人什么都信，也什么都不信。中国人心中没有永恒上帝的位置，没有终极性的文化精神追求；所以，不会把自己的关心和爱心范围扩大到家庭、社会，和个人以外去；若扩出去，就会伤害别人。在西方国家一辆车坏到公路上，几乎所有的车都会停下来，问你是否需要他帮助；

在中国，绝大多数车都会扬长而去，好不容易停下来问你，你可能还怀疑，他想干什么？他有什么目的？一滴水珠是小的，但这滴水珠能折射出太阳的光芒。千年来，东方的宗教和西方的宗教一直在竞争，西方胜利了！宗教的胜利就是精神上的胜利。没有信仰，就没有精神上的力量。而中国人所缺少的，正是西方人所拥有的。

刘亚洲；中国人民解放军高级将领，现任国防大学政治委员，上将军衔；
第十七届中央纪律检查委员会委员；中国共产党第十八届中央委员会委员；

文字刘亚洲编辑小绵羊