树木盆景中线性艺术及美感（上）
个人日记
一、组成线性美的各种类型及其基本作用
(一)根的类型及在树木盆景中的线性美
树木盆景讲究根、干、枝、片各观赏点的结合，其中根是其观赏的一个基本点，好的根与干是作品在构思时的一大方面，根与干的类型决定了作品的大体风格及美感。如果说干是脊背，分枝是羽翼，结顶是眼目，那么根便是立足之本。露根的重要性不只是“根无爪形，便成插木”，同时还在于它本身就有很高的审美价值。“盘根错节”更能增添树木盆景的苍古感，给人“岁老根弥壮，骄阳叶更阴”的意绪情怀。道劲有力，如虎掌鹰爪之根，方能衬托出树木盆景的刚健，与风骨相反，坍塌、软弱、繁杂的根，只能削弱力度，败其精神，损其姿容。
根的造型宜敦实、厚重、富有力度，忌偏根、反向根、交叉根或杂芜纤细，或躬腰屈起。低根露脊像出蛟，高脚步悬露像鹤立，块根厚实像墩石，板根凸凹如山脉，枯根烂硬似化石，这才是我们需要的盆景中美的，理想的根。
1、提根式
它是模仿大自然古老树木，在长期生长过程中浅表侧根逐渐增粗，隆起外露，更由于长年累月经受风雨冲刷，使其根部裸露。其姿态奇特，或似秃鹫鹰爪，或似蟠龙虬曲，更有盘根错节、悬根露爪，充分显示出古雅奇特、苍劲野趣的自然风貌。适合做提根式盆景的有榕树、榔榆、三角枫、六月雪、雀梅。
图1 提根式盆景
由于露根程度和形态不同，可分为浅表露根式，该类型主要表现出古朴苍劲，老当益壮的艺术风格。(图1)
2、连根即过桥式
它是模仿大自然中有的树木被风吹倒，从而接触地面的茎干随着时间推移也长出根须的一类。或根部分蘖力强的树种当其主干受到风雨雷电袭击后断裂，从而迫使其根部萌生新芽，随着时间的推移，便形成连根式的。适于连根式盆景制作培养的檵木、六月雪、黄荆、赤楠等。此种类型适于做成丛林式的旱石式盆景。
图2 连根式盆景
另一种是悬根露爪式，该类型可配合直干式、悬崖式的曲干来集中表现稳如泰山，轻盈飘逸的美感。(图2)
（二）干的类型及在树木盆景中的线性美
干的类型多种多样，有直干、斜干、卧干、曲干、枯干、舍利干这几种类型，其中直干给人一种高耸入云，不偏不倚的正派风格，其中松、柏类最为常见，天然盆景黄山迎客松是直干类盆景的代表。斜干类则更多的被用来做成动势类盆景，即外轮廓成不等边三角形，下部带长飘枝。卧干则一般被制做成悬崖类盆景，以险、奇为美。曲干在如派和扬派中表现的比较突出，如派(通派的一个分支)“两弯半一鞠躬”、“云头雨脚美人腰”是其缩略词。扬派的滚动弯(即成螺旋状弯曲向上的树弯)等等。枯干类一般是树桩盆景中多见，展现的是树木的古老、历史久远，历经沧桑美感。舍利于是近年来盆景业的一种趋势，其枯荣相济的沧桑感给人以树木的那种坚韧。
1、直干
树木主干基本上通直向上生长，不弯不曲，侧枝分生四方，根部露而不提，向四面张开，这种形式大多表现旷野上的参天古木，雄伟挺拔，令人奋发向上（如图3）。直干中又有单干、双干、多干之分。其中双干有
图3 直干类盆景
两干皆直，两干皆斜，一直一斜，一斜一卧，等等。其中单干较为常见而双干和多干较少。此类干型配以悬根式露爪的根型，形成一种稳健之美，或者说雄壮之美。此类就有如仿宋字体或真书一样稳态端庄，不偏不倚，刚劲有力。常见的树种有黄杨、九里香、松柏类为多。
2、斜干
树木主干向一侧倾斜，一般宜稍有弯曲。主枝常常同主干反向伸出，使树形既富有动势，又不失均衡，这种形式大多表现山野间倾斜的树木姿态，苍劲古朴，枝叶繁茂（如图4）。须注意根部处理，宜将主干倾斜一向的根少露，而另外一面则相反，最好适当提根，以增加稳定感。斜干式配以盘旋状的根，形成从根部盘旋欲动再致干的斜动，最后由长飘枝及顶构成一不等边三角形的动势类盆景，其中长飘枝要求长且带有下泻的动势，似人化的话则有如嫦娥奔月之动态美感。且配以圆盆，则更能表现其奔动之势。
图4 斜干类盆景
3、卧干
树木主干横卧于盆面，稍带弯曲，姿态苍古，如虬龙倒走之势，其余枝则昂然崛起（如图5）。卧干式配以悬根露爪的根部植于长筒盆便可制做成险恶的下泻动态盆景，有蛟龙入海，横空出世，探幽之艺术美。其动势更为突出。
图5 卧干类盆景
4、曲干式
曲干式表现的更多的是一种柔美，这在如派和徽派中表现得最为突出。其有自然弯曲和人工曲线两种，自然弯曲无所规则，人工弯曲则有一定的规则。中国盆景艺术大师潘仲连先生则主张反对刻意求曲，求刚健之美，他又说：“必须肯定壮美、优美，都是美的。历史地看，清刚雄健之气不能不是我们民族的脊梁骨”、“刚柔不可偏废，却可以有所侧重”。在盆景艺术中惟有侧重于刚健之美，才能自动矫正历史对柔美的偏差，使中华民族的豪迈之气在我们的盆景艺术中发扬光大。其是站在历史的高度上的一种呼旰。
5、枯干式
枯干式在树桩盆景中最为常见。千疮百孔，枯荣并济，模仿的是大自然给树木以时间和风雨的鉴证，虽只剩半壁也要坚韧不拔，生生不息，其孔洞、干的斑驳，无不给人一种震撼，生命的坚强！
6、舍利干
在柏类盆景中最为常见。也是近年来流行的一种风格（如图6）。舍利是佛教的名词，是释迦牟尼佛及其它高僧大德在圆寂火化后留下的遗骨结晶体，俗称舍利珠，展示出生命不朽的永恒光辉。即主干仅留几条“水线”(即皮层中的筛管这类由上往下输送枝叶制造营养的)盘旋上升。这种盆景造型的手法在我国台湾及日本较为流行，其利用自然界中饱经风霜，深受雷击风吼，兽嘴虫咬等灾害后仍能顽强挣扎，艰难生存的少数树木。它表现出生死与共，枯荣相济的生态，也留给人深
图6 舍利干类盆景
刻的印象。因势利导的进行适当的雕刻，使原来残缺的树桩变成有艺术效果的作品，是值得肯定和赞赏的。
（三）枝的类型及在树木盆景中的线性美
枝的美感在刚劲而雄浑给人气宇不凡的岭南派的落叶树种(如图1)及盆景艺术大师贺淦荪的动势盆景，作品中表现的较为突出。另外在讲究功力深厚和自幼培养的扬派盆景中也表现比较突出。其是根据中国画“枝无寸直”的画理，结合黄杨是节间小的对生叶树种，往往在每寸之间有三至四个节间，从而达到“一寸三弯”的艺术风格。
枝线的力感：①扭曲上升状的枝表现的是回环返覆升腾之力。②硬角枝，展露的是屈铁，断金之力。③软角枝，和风细雨，轻飘柔杨，展现的是妩媚圆滑之力，如垂枝式的柽柳及藤本类盆景。④具有内敛和外张态势枝，表现如太极内家和少林外家拳之力。⑤硬角与软角互用枝，表现的是刚与柔相结合完美之力。
绘画构图中讲究运动线、动势线，桩景造型同样也讲运动线、动势线。书法中讲究字的行笔迟疾、张驰有度、大小变化。引伸到枝线就是讲究全枝粗细的变化，收尖过渡，节与节之间有起伏、强弱的变化，从而形成具有节奏的枝线。
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