金笛秀才（余鱼同）

   皎洁的月光下，稻草一堆堆晒在路边、屋顶。月影下远远望去，就像是操场上队列的人。那时候稻草就是农家的主要燃料，因此谁都把稻草当成宝贝。

   天气热得狗都懒得吠人。晚上约好几个小伙伴，一起到晒谷场玩游戏。七十年代农村的小孩活动场所也就只有两个地方：上学时是学校的操场，回到家就是晒谷场。傍晚生产队的稻谷收回仓库之后，大人们就会到附近的井里提来井水，将晒谷场清洗干净，因为新收割的稻谷外壳有一层粉末，经过晒干之后会留在场上，如果不清洗干净，一旦沾到皮肤会痒得要命。而晒谷场晚上就是男人们睡觉的地方，家里头太热了，夜里只有女人们不方便出来，其余的大人小孩都是到外边睡觉的。

   晚上就是孩子们的天堂，几个小伙伴一起做着几种游戏。有“放手帕”---几个人围坐成一圈，然后由一个人拿着一小团包着小石块的布，在外圈游走，放在谁的身后，如果被放着的人不发觉，而在外游走的人再次走到他身后，就要罚他游走放布，而刚才的就坐到他的位置。而如果放布被发觉，那个人就要一直游走放布，直到能够抓到不能发现的人。

   而女孩子基本就是玩跳绳了，这项游戏至今还保存着，我就不介绍了。男孩子玩的花样就多了---除了“放手帕”，最好玩的数“店觅”（潮汕方言，躲藏、寻找的意思），由一个伙伴做“阿公”，然后其他的“呵佬耸”（方言，数手指的意思），各自出多少个手指，加上的总数尾数数到谁，谁就要当叛徒，叛徒就由“阿公”用手蒙住眼睛，其他人就找地方躲藏起来，等到全部藏好了，由一个人喊“好了”，“阿公”才可以松开蒙住“叛徒”的双手，开始计数，当“阿公”数到100时，如果“叛徒”还找不到躲藏的任何一个人，那么他将再次当“叛徒”，而第一个被“叛徒”找到的人就顶替他，以此类推......在那精神物质贫乏的年代，其实这样的游戏何曾比现在的“闭门造车”无意义呢？

   阿猫是我们最不喜欢的伙伴，因为他母亲喜欢骂人，有时他晚一点回家，他母亲便走出门外，扯开她特有的、高分贝的嗓音骂道----“阿猫，你死到哪里去了~~还不回家睡觉~~，成晚和那些“早死仔”耍什么~~~有什么来日~~~~！！”真是“一句秃驴伤满庵”！那声音就似传说中武林高手的“隔空传言”一样，功力之大无可估量，说“绕梁三日余音在耳”一点也不为过，而与他家隔壁的信老叔一家如果听到发声，急速便关上家门，可见阿猫老妈输出的功率杀伤力有多强！你骂自家孩子倒也罢了，连一起玩的孩子都骂。尽管阿猫死缠我们，好话说尽，我们都不跟他玩，所以，阿猫也只能站在家门外眼巴巴看着我们开心的疯玩，而回头想想，那时他是多么的自卑。

   最喜欢的就是阿青“学古”（讲故事）了，据说阿青是当时我们那边书读得最多的人，他个性也很随和，只要他在晒谷场出现，一大帮小孩都要死缠他“学古”，而他也就很乐意的讲了起来，《水浒传》最喜欢的就是鲁智深痛打屠夫和武松景阳冈打虎的情节。每每到了此时，晒谷场除了阿青的声音之外，全场都是鸦雀无声，团团围坐在他的身旁......

   ......黄麻的收获季节到了，大人们可都是忙得直不起腰，而孩子们却无比高兴----黄麻剥掉毕之后，嫩白的麻骨因为质地松脆且柔软，晒干后做成各种玩具是很容易的事情。可以做成小船，串上一张纸作为风帆，几个小家伙约好到小溪里比赛，定一个终点，谁的小船最先到达就是胜利者，其他的就要被“拍手底”，阿猪的哥哥做的最好，我们经常是被他“拍手底”的。

   除此之外，还可以做成“驳壳枪”，做好之后涂上墨水，黑黑的“真家伙”挂在腰间，像电影里“张嘎子”的样子，多么的神气！

   我二姐比较心灵手巧，她能够给我做出一辆汽车，再到农械厂木工店叫亲戚锯四个小圆木，钻孔，穿上小竹枝，用小铁丝绑牢固（小铁丝到造船厂里面捡），系上小绳子，在晒谷场里拉着跑，羡煞小伙伴，多么的风光！......

   晚上生产队分稻谷，我母亲又愁眉不展了，因为我家没有劳动力，没有多少“工分”，所以分到的稻谷不多，母亲算算，两个月之后，又要到大队“借稻谷”了，而借到的往往都是杯水车薪的，粮食，又是一大问题......

   学校的老师早上到我家，对母亲说今年可以让我读书了，九岁，就是上学的适龄儿童，而5毛钱的学费，母亲却不知道该去向谁借，老师说可以先上学，学费再慢慢想办法。二姐却不知哪找来几块破布，穿上针线给我缝起“书包”......

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