细析故宫藏雍正十二美人图(五)

个人日记

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:立持如意

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     这幅图所表现的时间当是五月。五月百花盛开,争奇斗艳。画面中有一付竹制隔窗,窗上开满鲜花,其中有牡丹、芍药、蔷薇。配上奇峭峻刻的假山,令人感到美不胜收,有浓重的华丽气息。画中年氏身着素衣,手持一如意,斜倚在肩上,正在欣赏这花朵锦簇,然而面部表情却是不见喜色,不能说是心静如水,而是深藏忧思,尤其是素色袍子,与花朵的颜色相比,显得气氛清冽得有点沉闷。而画面中的花朵,凡是大红色的,都或藏,或置于偏角。处于主要地位的几朵花要么是粉白的、要么是白的、还有一朵则是黑紫的,这种颜色在花色中十分罕见,因此此图虽然华丽,却毫无热烈的喜庆气氛,越看越使人疑窦重重。

    年氏生于康熙三十四年,她的哥哥年羹尧生于康熙十八年,年羹尧比妹妹大十六岁。年氏死于雍正三年十一月二十三日,而年羹尧在同一年的四月已以大不敬罪被革职为杭州将军,尽失恩宠和权势。年氏死后一个月后,年羹尧被赐死。所以如果这套图描写的是年氏最后一年的形象,其中多处表现出年氏忧忧寡欢的形象是符合实际的。

    我所感兴趣的是年氏手中的这支如意,为什么年氏要拿如意,就是因为世事不如意,眼看年羹尧失宠,天威不可测,贬为杭州将军则是刚刚开始,后面的结局到底怎样,谁能知道?事实上年羹尧从威震四方,重兵在手,大权在握到被贬、被杀速度极快,远比现在的中纪委效率要高。雍正曾经在年羹尧的奏折上朱批:“凡人臣图功易,成功难;成功易,守功难;守功易,全功难。为君者施恩易,当恩难;当恩易,保恩难,保恩易,全恩难。若倚功造过,必致反恩为仇,此从来人情常有者。尔等功臣,一赖人主防微杜渐,不令至于危地;二在尔等相时见机,不肯蹈其险辙;三须大小臣工避嫌远疑,不送尔等至于绝路。三者缺一不可,而其枢要在尔功臣自招感也。我君臣期勉之,慎之。”这是很中肯且十分严重的警告,然而自持有功,骄横跋扈已成性的年羹尧依然没有警醒。

    年羹尧被贬事发于一件不大不小的事情:雍正三年二月,天象出现了“日月合壁,五星连珠”的现象,朝中官员纷纷以此作为祥瑞上书庆贺。这个时候年羹尧也上了一表,却在奏折中将“朝乾夕惕”写成“夕阳朝乾”,而且字迹潦草。雍正帝即认为这不是年羹尧一时疏忽,而是有心不敬,于是开启了贬杀年羹尧的历程。

    这里简单说一下,“朝乾夕惕”是运用了易经里面的意思,乾为乾卦,“夕惕”两字出自乾卦九三爻:“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。”所以这里的“朝乾夕惕”的本意是要根据易经乾卦的训导,每天都要谨慎从事。孔子在释读周易的文言中说:“九三曰:君子终日乾乾夕惕若厉无咎。何谓也?子曰,君子进德修业,忠信,所以进德也。”孔子的意思更进一层,君子修业,修的就是忠信,就是忠于朝廷帝王。所以年羹尧本来想写:“我要天天修德,以忠于朝廷。”现在却变成“你这个西下的太阳还不去看看乾卦?”意在教训雍正,将雍正说成西下的太阳,确确实实的大不敬。不要认为年羹尧乃一介武夫,偶尔笔误。年羹尧出身于官宦之家,本人是康熙三十九年进士,曾经当过翰林院侍讲院学士,当过广东乡试正考官,不折不扣的文武兼修之士,所以他的错误无法搪塞过关。在此图中年氏即使手执如意,实际上哪里还有如意啊!这就是这幅图描写年氏心理的真实写照。

    至于画中的如意,有人说这是支竹雕如意,我看不像。

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  这支如意形状虬曲,极似天然生成,略微加工而成。尤其是手持部分双股扭结,其如意云头极似灵芝,看不出雕琢的痕迹,依我看这根如意恐怕是沉香木所雕。沉香木雕中有没有这样的作品,有!请看下面两件是曾出现在现代拍卖行中作品:

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    用沉香木雕如意,在清廷皇家恐怕不是难事。沉香木质轻,坚韧,且有幽幽香味时隐时现。只有这样的好东西才能配得上清宫皇妃。

    图中背后还有一个螺钿箱子。螺钿是指用贝壳类磨制成薄片,根据艺术要求镶嵌在器物表面形成人物、花鸟、等各种图案的一种中国特有的工艺。用这种工艺加工的器具以木质的为多。在雍正十二美人图中多处出现,有些好像还出现在铜质家具上。这个在以后再说。

    本图中的螺钿箱子体积较大,如果是首饰箱的话好像大了些,到底是做什麽用的?

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现代螺钿箱子:

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    在这个箱子边上,还有两件漆器镶螺钿竹纹罐,有盖,显然不是笔筒,也不知什么用途。

    这两种螺钿器工艺有所差别。前一个箱子虽然看不仔细,但看其色泽多彩,很有可能是苏式百宝嵌,即除了贝壳片之外,还有将玉石、象牙、珊瑚等打磨成薄片镶嵌上去。而那两个圆罐因为是漆器,所以采用的似乎是扬州点螺工艺。

扬州漆器螺钿盒子:

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紫檀螺钿笔筒:
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