宗教的起源，你知道吗？
个人日记
宗教反映了人们对神和终极关怀的探求，具有伦理价值。宇宙万物是有起源和规律的，自古以来，人们把导致宇宙万物产生的原因（因缘）叫做上帝，神，天，道或造物主。在古代，中国人就相信有一位造物主或至上神存在，商朝和商朝以前的人称之为上帝，周朝人称之为天，老子和庄子称之为道。虽名称有异，实则指同一位造物主。人们大都承认，人都是有罪的，与永恒的造物主分开了。人们希望摆脱自己的罪和因罪所要承受的报应，回归造物主，获得永恒的生命，意义和价值。
宗教不外乎是两大类。一类是神本宗教，一类是人本宗教。神本宗教就是要敬拜神、要事奉神。人本宗教就是以改良为本，它不敬拜神，它只是一种修炼、规则、哲学，为要改良人性。第一类神本宗教，乃是人寻求神、寻找神、敬拜神的一种结果。人堕落、远离神之后，在人的深处还有一个灵。这灵有一个倾向，要寻找神、敬拜神。但是人在黑暗中摸索时，找不到真神，自己就发明出一些敬拜神的方式、方法、礼仪、规则；这就产生了宗教。
在儒家经典《五经》中有造物主和至上神——天，上帝，神的观念，在《道德经》中还有道的观念。这些观念被认为与圣经中的神的观念相同，所以人们把圣经翻译成中文时，用上帝，神，道来翻译基督教的神。这是因为：
神不仅是犹太人的神，也是中国人的神，是普世万民的神；
中国人的祖先也是亚当或挪亚的子孙，他们从挪亚那里传承了对神的观念和对神的敬拜；
保罗说，神从一本造出万族的人，将他们分散在全地，叫他们寻求神，或者可以揣摩而得。神的事情，人所能知道的，原显明在人的心里，因为神已经向他们显明。
中华文化博大精深，渊远流长，一脉相承，在很多方面超过了西方文化，值得华夏儿女为之骄傲。在古代，中国人就相信有一位造物主，至上神存在。但随着时间的推移，中国人慢慢趋向偶像崇拜，无神论。正如圣经所说，世人都犯了罪，远离了神。历史进入近代以来，中华文化的传承出现了一定程度的中断，这实令人遗憾。到了现在，人们对道（上帝）的观念越来越淡漠，以致世风日下，人心不古。华夏儿女有责任继承和发扬中华文化，同时，也应该学习和继承世界优秀文化，以提升国人的道德和精神风貌。
宗教的起源
基督教的的产生
伊斯兰教的历史
伊斯兰教于公元7世纪初由阿拉伯人穆罕默德创立。据说当年有位天使经常跑到穆罕默德面前，向穆罕默德说话，他把这些话记在心里，传给他的门徒们，门徒一一记录下来，形成了《古兰经》。
佛教的发展
佛教的创始人是乔达摩·悉达多（约公元前563～前483年）释迦族人，是古代迦毗罗卫国净饭王的儿子。他29岁出家修行7年，遍访当时的智者名人，最后在一棵菩提树下“悟道成佛”，被佛教徒尊为“释迦牟尼”（释迦族的圣人）。他传教40多年，80岁去世。
佛教用修行的方法去掉修行者自己的欲望，罪孽和烦恼，以达至善，摆脱轮回，进入不（转）生不死的涅盘境界。基督教则认为，人的灵魂不灭，人死后，灵魂或上天堂，或下地狱，本来就是不（转）生不死。人靠自身的力量是无法摆脱自己的欲望和罪恶的，既无法消除过去的罪，也无法保证现在和将来不会犯罪。正因为如此，造物主上帝（道）派遣他的独生爱子降生成为人，就是耶稣。基督教相信上帝是独一的真神。圣子耶稣为担负和消除世人的罪被钉于十字架，受苦受难，舍身流血，死后3天复活，身体变为不朽不坏的灵性身体，显现于门徒后，升天。人信靠他，自己的罪才会被消除，才能获得拯救和永生，与神和好，死后灵魂升天，在神的右手边。末日基督再来时，要使死人身体复活，活人身体改变，成为灵性之体。
道教的出现
道家的《道德经》指出：“道生一，一生二，二生三，三生万物，”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道。”神这一观念往往被人们人格化。基督教认为：神既有人格的一面，也更有超人格的一面，神并非有限的人格所能限定，他是无限的。所以，《圣经·约翰福音》指出“道就是神”，可以理解为，它肯定了道家的道就是基督教的上帝，是同一位造物者。上帝（道）是唯一的，不可能在中国有一位，在西方有另一位。基督教认为天使和人的灵魂都不是神，因为神是造物者，而他们是被造者。道家是一种哲学而不是一种宗教，主张顺其自然，无为而治，与基督教没有丝毫矛盾，可以互补。
道教把许多古代圣人当作神崇敬，并且向往人能够长生不老。这种在人当中寻找神的思想和追求永生的思想是有价值的，但只有耶稣才是神借着童女怀孕降生成为人，他既是神，又是人。他通过受难，流血，复活，拯救人类，也证明了他的神性。人相信他，藉着他的宝血就可以得救，得永生，与神和好，成为神的儿女。其他任何人都只是人而不是神，是被造者，而不是造物者。耶稣基督是唯一的救世主。《道德经》第78章指出：“是以圣人云：受国垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”
宗教与宇宙
圣经说天是神的宝座,地是神的脚凳,所以神超越我们的宇宙,至于有限大无限大并没有说,但宇宙外肯定还有世界——天国。
关于伊斯兰教，恐怕不是清真兄所说的“无限”吧——全世界、清真说这里的世界本来是复数，那么应该是“所有世界”而不是“全世界”；而就算是所有世界，如何能够确保这里的世界指的是整个地球而不是一个大陆？
佛教认为的宇宙确实是无限大的，看过一点点的经文，大概是说三千大千世界是同时出生的一个“宇宙”、我觉得可以理解为大爆炸产生的这个宇宙，其中有无数中千世界，中千世界又有无数小千世界，一个小千世界应该是一个星系（原文其实是先说小千世界、大概相当于日月轮转所到的所有地方；我们所在的小千世界、形状像头发旋）。
老庄对宇宙没有过特别的说明，从老子早就知道太阳悬浮空中、对地球的方向是不定的来看、他对宇宙形态的了解应该是比较深入的。
然而，浩瀚宇宙，通过什么样的方式才能了解并明白呢？
一切所有的，都是我父交付我的。除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。（太11:27）
显然神与之同在的宗教，才知道父的心，如今的我们唯有藉着神所差来的基督，通过他所传讲的生命之道才能明白。信仰不是虚无飘渺，更不是夸夸其谈，而是实实在在的相信真理并神的应许——不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛（启21:4）
如果想了解更多宗教知识，期待您的来信与我们一起交流……
文章评论