凈念（不加群）

示阅藏要语

大藏经所诠者。不过戒定慧而已。然阅藏者。二种过失。一者执文字而迷理致。二者识理致而不会心。徒废光阴。祇成缘种耳。若能体达戒定慧熏修。则一大藏经教。所谓念念常住。即念百千万亿卷经者此也。亦复识此戒定慧。即是念佛法门何也。戒乃防非为义。若能一心念佛。诸恶不敢入。即戒也。定乃除散为义。若一心念佛。心不异缘。即定也。慧乃明照为义。若观佛声。字字分明。亦观能念所念。皆不可得。即慧也。如是念佛。即是戒定慧也。何必随文逐字。阅此藏经。光阴迅速。命不坚久。愿诸人以净业而为急务。甚勿以予言为非而弗听也。



普劝念佛
夫学佛者。
无论庄严形迹。止贵真实修行。
在家居士。不必定要缁衣道巾。
带发之人。自可常服念佛。
不必定要敲鱼击鼓。好静之人。
自可寂默念佛。不必定要成群做会。
怕事之人。自可闭门念佛。
不必定要入寺听经。
识字之人。自可依教念佛。
千里烧香。不如安坐家堂念佛。
供奉邪师。不如孝顺父母念佛。
广交魔友。不如独身清净念佛。
寄库来生。不如现在作福念佛。
许愿保禳。不如悔过自新念佛。
习学外道文书。不如一字不识念佛。
无知妄谈禅理。不如老实持戒念佛。
希求妖鬼灵通。不如正信因果念佛。
以要言之。端心灭恶。如是念佛。号曰善人。摄心除散。如是念佛。号曰贤人。悟心断惑。如是念佛。号曰圣人。

普劝念佛
夫学佛者。无论庄严形迹。止贵真实修行。在家居士。不必定要缁衣道巾。带发之人。自可常服念佛。不必定要敲鱼击鼓。好静之人。自可寂默念佛。不必定要成群做会。怕事之人。自可闭门念佛。不必定要入寺听经。识字之人。自可依教念佛。千里烧香。不如安坐家堂念佛。供奉邪师。不如孝顺父母念佛。广交魔友。不如独身清净念佛。寄库来生。不如现在作福念佛。许愿保禳。不如悔过自新念佛。习学外道文书。不如一字不识念佛。无知妄谈禅理。不如老实持戒念佛。希求妖鬼灵通。不如正信因果念佛。以要言之。端心灭恶。如是念佛。号曰善人。摄心除散。如是念佛。号曰贤人。悟心断惑。如是念佛。号曰圣人。