又见清明

个人日记

 又见清明

    我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

    割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

    倘若主公心有我,忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

    这是关于第一个清明的原由来历,一直演变到现在那首遥指杏花村的诗词人人都能够耳熟能详,但是现在的清明多形式少情意,“清明时节艳阳升,路上行人笑意浓,鞭炮声声犹在耳,人已行走在路中。”


    “别梦依稀咒逝川,故园三十二年前”我们伟大 的主席曾经在三十二年以后回到故乡,我这无所事是的不孝子家乡老祖宗才100多里却也是32年没回去过,真怕老祖宗们急了亲自爬出来找我要钱,这个清明我也收拾了复杂的心情带着简单的行头,踏上返乡挂青之路。

    看见还是埋下之时的坟墓真正清楚彻底完全的摆在眼前竟是那样的熟悉和陌生熟悉曾经的地方与回忆中的情景依然如故没变感觉却是已经陌生似非而是似是而非在心头久久徘徊不去的竟然是童年时候相依爷爷奶奶膝下那一声声的呼唤与打骂之时的亲昵而现在却成黄土一堆坟头杂草唯香纸飘扬,感叹人生之变故生命之脆弱世事之无常人情之冷暖感概着百年之后的我们也是这样孤独寂寥黄土加身永远的永别在苍茫宇宙中永别于后辈的鞭炮香纸中永远别于网络上那些话语:一键已死有事烧纸的缅怀中一样的感概着在生活中在单位中在人际社会中的尔虞我诈话不投机拳头说话的斤斤计较又是何苦何必却又非这样不以体现做人之能力之强势。

    也许只有躺在棺材中大家才安静的回归了做人的本能,赤裸裸来带走的不过是一身衣服,不管流芳百世还是遗臭万年,盖棺而定,你得到的只不过是家祭无忘告乃翁,还点你放心,不管你在世罪恶累累千夫所指活着都是多余,但是你的子孙也会为了他们的面子站在你坟墓前尽管心里恨得你咬牙切齿也会假惺惺的干嚎几声噼里啪啦几下给你也挣下面子别人也一样的不敢在坟墓前把你再挖出来鞭尸万遍,你活得心安理得死得理所当然别人走过坟头也唯有一声叹息一样的不会弯腰翘股以示尊重舍下半文钱为你一表赞扬,这就是现实的世道,站立坟头欲苦无泪。

    夜宿山村舅舅家,躺在床上寂静的听取蛙声一片,松涛阵阵,宁静中有种莫名的心酸,这人一辈子不过就是几十年,活得玩世不恭的小心翼翼的卑微胆小的自尊强势的风光无限的千夫所指的一刹间灰飞烟没几米宽的地方是你永远的家。想想我们争什么?夺什么?怕什么?为的又是什么?

    一言难尽睁眼事,死去方知万事空。看开点,糊涂点,快乐点,五肢朝天也能安心点。

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悠悠

一言难尽睁眼事,死去方知万事空。看开点,糊涂点,快乐点,五肢朝天也能安心点。 [em]e179[/em]