天华圣典1
个人日记
天 华 圣 典
道一整理编辑
——特此纪念ZG
目 录
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
道的特征：其大无外其小无内至简至略至精至微至玄至妙浑然无极呈虚无态。
道的特性：恬淡虚无清静无为自然纯粹平易朴素忍辱不争。
道的作用：生成万物决定万物道在物中物在道中。
大道似水，大道自然，大道无形。
合于道的思想和行为是道德，合于道的理则是真理。
道是时时更新所有时空的。任何现状的出现都是自然而又必然的。
大道似水，要奔向目标的时候，总是呼啸往前走，但沿途要碰着石头的时候，它并不是使劲地冲击一下，冲不过去的时候，就往两边去了，绕道而行。不怕里边艰难险阻，障碍重重，不管大的小的、新的老的，不管“封建迷信”也好，“伪科学”也好，都不与之争辩，只要能冲过去就过去，绝不会因为你在前边挡着我而和你发生冲撞，搞那个没必要。“天无绝人之路”，我只要还有一条路能过去就过去，绝不会停下来和你没完没了的争斗，没意思。这就是大道，任何阻碍历史前进和大道运行的人都将被历史的滚滚洪流淹没，冲得粉碎而一干二净。
“万般神通皆小术，唯有空空是大道”，这不是一句空话，而是对真理的认识。你即使再有天大的本事，万般的神通，也抵挡不了大道运行的规律，抵挡不了“业力”，天大的本事也顶不过。
人们为了获得彻底解放，千百年来孜孜以求地探索真理，而真理早已在人们中间，人们却没有注意。真理是分层次的，不同层次有不同的相对真理，无数相对真理的总和即大道之理。
何为矛盾？是两件事物运行轨迹过于贴近而产生的必然碰撞。矛盾是永恒的，它与存在互为根本。不论任何事物，一旦生成，矛盾也就同时出现，因为万事万物都在不断运动和变化着的。这里所说的矛盾不是单一的硬碰硬，还同时指事物所固有的两个面（阴阳）以及它与外界所形成的对立统一和二者相互转化的结果。
你了解这个规律（阴阳根本律）之后，在生活中，事业里边遇到问题的时候呢，就不会经常处于茫然状态，尤其是遇到挫折的时候，就会跳出来，跳出来嘛，居高临下地看，觉得现在我走到这一步了，已经下降，这时候背气，哈，没啥可怕的，到时候它阴极生阳，一切都会随着时间过去。
当你了解这一规律（阴阳根本律）的时候呢，你处于不顺利的时候，你对未来充满信心，对战胜眼前的困难充满勇气，而不至于呢，消极颓废、颓唐弱志；当你事业发展很顺利的时候呢，你也不要太高兴了，还有阳极生阴的时候，即所谓红的快要发紫的时候，要积极地布置退路，退是为了进，对不对呀？
自由和解放都不是虚无缥缈的，彻底自由解放那不是一步就彻底了的，一点点实现，尤其在人世哪有彻底二字的，一点点实现，宇宙就是这么制造的，万事万物如果没有相互制约，这个世界就没了，那真正彻底自由解放那得跳出三界外不在五行中，那五行才不会制约你呢，你只要披着这张皮那就一定有制约这张皮的一系列规律在起作用，这就是五行生克制化律。
任何事物都存在着相生相克的关系，生中有克，克中有生，相反相成。以人类社会的上下关系为例，下如水，上如舟。水能载舟，是相生；水亦能覆舟，是相克，是生中有克。乘水行舟若不翻船，就是深知载舟之水能覆船的道理，把握其中的生克规律，在大道之理的指导下，按不同层次的道理行事，就能顺利抵达彼岸。
生中有克还醒示各层次的领袖：你选拔培养的各级干部乃至你的接班人，有光大你未竟事业的可能，也有干掉你、彻底否定你的可能。斯大林选定赫鲁晓夫做接班人，而掘斯大林墓的恰恰是赫鲁晓夫。毛泽东选定林彪做接班人，而预谋轰炸毛泽东专列的就是林彪。自古宫廷多政变，而政变者多是皇帝们的“亲”或“信”。最大的危险不是来自外部，而是你选拔、培养的人是否真是你事业的继承者！在竞争激烈的市场经济中，企业已经逐步实行所有权和经营权的分离，董事长们且莫忘记生中有克的规律，在没选准人和无制衡措施时，切不可把经营管理大权轻易交出去！“老虎吃猫”的教训不可忘记。
乱世出英雄，谋势中积能量。五行生克制化，借势造势，因势利导。
世间没有绝对的自由，万事万物都有度的限制，做人尤其要有规范和约束。个中奥秘悟通者，主动“自制”，合道而行，苦恼、麻烦自然化去，乐土就在觉悟中。执迷不悟才“苦海无边”。世间广狭，皆由自造。
变通，变通，一变就通。变通是成功的灵魂。不会变通的人不是成熟的人。当一个事情坚持不下去的时候，在理论上你可以把“坚持”两字变为“发展”两字，在实践上则可以把格局进行变化。这样一变，就畅通无阻了。格局的变动，有时只需动其中的一、二个因素，其实质就可以发生变化，这个新格局的生克制化也就随之变化。
如果是吸收的、开放的、发展的，这就是螺旋式上升；如果封闭的、保守的、僵化的，就是螺旋下降，临界点就在这儿。所以事物它的曲线是蛹动螺旋，但是能否螺旋上升，能否蛹动前进，要取决于是否有意识地运用规律，是否吸收、开放、发展，取决于这个，这就是我向你们介绍的蛹动螺旋律。
事物发展到每一步都会有一个结果，潮起潮落总会淘到一些金子，但也会留下一些沙子，甚至可能留下更大的沙子 。金子的价值就在于一个‘隐’字，它深埋在沙子中，才价值连城，金子满地放光了那也成了沙子。人不但要能忍，更要会隐。不是给了大家一个蛹动螺旋律嘛，发展到现阶段，它正预示着下一个高峰的来临。
位序规律，正如宇宙有一个中心，任何事物都有个中心，一个人有头，山有峰，稳定的金字塔有尖一样。
所以我们追求的是人类高层次的真正的自由解放。而那个高层次的自由解放并不是看得见摸得着的这些玩艺儿，不是这个。是能够把握阴阳，化生命为永恒。这种永恒呢，并不见得都是以看得见摸得着的形式存在的，这种涅槃境界。这听着看来有点玄了，听不懂没关系，你就有这种印象就行了。
什么是佛知道不？佛的本来含义是什么意思？它是怎么写的呢？左边单立人右边一个那玩意儿，右边那一半表示否定的意思，左边不就是人嘛！“否定了原来的自我变成觉悟了的人，大彻大悟了，觉悟了”，这就是“佛”。什么是佛，这回明白了吧！你别一说佛，就是“啊，西天的佛祖”，就神叨叨、玄嘘嘘，佛学本来的含义并不是让你成仙得道，它进入涅槃境界是讲什么呢？你一下觉悟了，把宇宙看透了，能够“跳出三界外，不在五行中”，不受这些世俗的麻烦的制约，把原来苦的东西当作快乐、追求享乐、跟那儿寻刺激呢，本来那都是苦的东西，一下看透了，变成觉悟了的人，大彻大悟，大觉大慧，觉悟之后才能获得身心两方面高层次的自由解放，这就是佛。
真正高层次的人，得道之人，成就佛眼的人，境界越高，越平淡似水。其阳性状态就是大道似水，阴性状态就是大道无形。他们象水一样自自然然的蓄积与流动，没有任何力量可以阻碍它们。无形是他们的存在体征，他们不固定于任何形式和层次，因为他们真正的心胸容纳万物，与宇宙同体了。
道家思想的核心是什么?许多现代人错误地理解为“无为”，实际上，用一句话可以概括，是“无为而无不为”，无不为好理解，自古在中国成就一番事业的人，没有不通读《道德经》的。而无为呢？无为就是无所谓，对一切事象都不放在心上，对人生无所谓成败；对事物无所谓美丑、好坏；对世态无所谓幻化变迁。
无论道家还是佛家，修练的最终目的都是元神出窍。对于这个超高级生命现象，佛家称之为解脱，或称之为成佛；道家则称之为飞升，得道成仙，在果位上远远高于人仙、地仙和天仙。抛去宗教色彩，仅从人体修练实验学的角度看，修练到元神出窍已被气功界、人体科学界公认为人体科学的珠穆朗玛峰。
我常常说到，一个善于解脱自已的人是幸福的，一个善于超越自已的人是伟大的。但大超越，不是每个人都能做到的，因为超越需要能量，而大的超越需要大智大勇（大能量）的气魄，所以大的超越对于常人而言，连想到的能量都没有。想是一种力，一种能，敢想说明有这个能量，人世间干什么事情都是一种能量，能量够了，总统你敢不敢当？首先—点，常人的能量（能力）被生活环境和追求意识狭隘化了，他们整个的思想只是局限于衣、食、住、行方面，以此来获得精神，使人与生俱来的许多能力被压抑了。其次是人的本性强烈的追求欲望，嫉妒、贪婪等消耗了他们的大部分能量，因而生，老，病，死等一系列的问题也就在人的身上出现。先天能量有限，后天又不知怎么聚，能不病到衰老吗？我们修为自已，便是要蓄积能量，跳出（超越）所有的宇宙规律，由小到大与生俱来的和后天人为的框框套套，逐层次地获得心理和生理的自由，要想做到这一点，至关重要的是认识自已，信任自已，道家有一句话：我命在我，不在天地。
一个敢于抛舍的人是绝不会贫穷的，敢想敢干敢担重担，勇猛无畏。
舍去小我得大我，舍去大我得无我，无我方为永恒我！
看破红尘非看破，悟透三界方为真！
宇宙万事万物都是气的凝聚状态，我们修练就是要有一个化的境界。气化还原，回归到宇宙的自然状态。人也是气的凝聚物，顺则为人，顺其自然发展下去就是普通的人，逆则为仙，逆其道而行，思想回归到婴儿态气化了，就是成仙成道了，老子的清静无为就是婴儿状态，返朴归真了，就是天人合一的境界。
舍我得道，化了，虚无了，空了，物我两忘，真正的修道，就是一种心性的修练，心性合乎道，一切合乎道。
宇宙是所有时间与空间的总和，时间空间是无始无终的，无生无灭的，人修持到了最高境界，天人合一了，也必定是无生无灭，无始无终的。
32、高层中脉开通后的十二种境象………………………………………………31
33、静修玄机三十六密……………………………………………………………31
34、金丹之道的七种典型功象……………………………………………………33
35、相信自己 我们就是我们我们是大道的代言人……………………………33
36、久久平安的法宝……………………………………………………………
● 大道
道是自然之始祖，是宇宙之源。道示于人的理，即大道之理。大道之理是自然的总规律，亦是宇宙的总规律。 道的特征：其大无外其小无内至简至略至精至微至玄至妙浑然无极呈虚无态。
道的特性：恬淡虚无清静无为自然纯粹平易朴素忍辱不争。
道的作用：生成万物决定万物道在物中物在道中。
大道似水，大道自然，大道无形。
合于道的思想和行为是道德，合于道的理则是真理。
道是时时更新所有时空的。任何现状的出现都是自然而又必然的。
大道似水，要奔向目标的时候，总是呼啸往前走，但沿途要碰着石头的时候，它并不是使劲地冲击一下，冲不过去的时候，就往两边去了，绕道而行。不怕里边艰难险阻，障碍重重，不管大的小的、新的老的，不管“封建迷信”也好，“伪科学”也好，都不与之争辩，只要能冲过去就过去，绝不会因为你在前边挡着我而和你发生冲撞，搞那个没必要。“天无绝人之路”，我只要还有一条路能过去就过去，绝不会停下来和你没完没了的争斗，没意思。这就是大道，任何阻碍历史前进和大道运行的人都将被历史的滚滚洪流淹没，冲得粉碎而一干二净。
“万般神通皆小术，唯有空空是大道”，这不是一句空话，而是对真理的认识。你即使再有天大的本事，万般的神通，也抵挡不了大道运行的规律，抵挡不了“业力”，天大的本事也顶不过。
人们为了获得彻底解放，千百年来孜孜以求地探索真理，而真理早已在人们中间，人们却没有注意。真理是分层次的，不同层次有不同的相对真理，无数相对真理的总和即大道之理。
● 规律
意念本身也是一种力，精神也是一种力，都是物质的东西，那么阴阳物质之间、精神和物质之间，存在和思维之间，就没有谁第一谁第二的事了，都是在一定条件下可以互为转化，这个转化是指阴阳的转化，是把握阴阳。你如果对阴阳这几个规律掌握之后，就可以在一定条件下实现阴阳转换，这个阴阳转换就是精神和物质的转换。麒麟（天华）文化体系里面，首先回答的就是这些问题，把这千古之谜全破译了，把争论了几千年两大类哲学对垒的阵营，到我们这儿综合了，处处体现出我们ZG的处事方式，处理问题的那种度，为什么叫“ZG”呢？不是简单的“中华养生益智功”的简称，它标志着我们一种方法论和世界观，处理任何问题不要过激，不要偏，“以中为度”。你现在搞了半天，唯物、唯心，到ZG这儿变成“心物辩证法”了，都是在一定条件下可以互为转化，转换的关键环节就是把握阴阳，实现阴阳的转换。因为物质本身分为阴和阳两类，你看人类的认识发展到今天的时候又来了一个飞跃，开始他说这个对、他说那个对，都各有一点理，但都不完全对，而“以中为度”，到这儿来，这是真理了，包括社会发展都是如此。何为矛盾？是两件事物运行轨迹过于贴近而产生的必然碰撞。矛盾是永恒的，它与存在互为根本。不论任何事物，一旦生成，矛盾也就同时出现，因为万事万物都在不断运动和变化着的。这里所说的矛盾不是单一的硬碰硬，还同时指事物所固有的两个面（阴阳）以及它与外界所形成的对立统一和二者相互转化的结果。
你了解这个规律（阴阳根本律）之后，在生活中，事业里边遇到问题的时候呢，就不会经常处于茫然状态，尤其是遇到挫折的时候，就会跳出来，跳出来嘛，居高临下地看，觉得现在我走到这一步了，已经下降，这时候背气，哈，没啥可怕的，到时候它阴极生阳，一切都会随着时间过去。
当你了解这一规律（阴阳根本律）的时候呢，你处于不顺利的时候，你对未来充满信心，对战胜眼前的困难充满勇气，而不至于呢，消极颓废、颓唐弱志；当你事业发展很顺利的时候呢，你也不要太高兴了，还有阳极生阴的时候，即所谓红的快要发紫的时候，要积极地布置退路，退是为了进，对不对呀？
自由和解放都不是虚无缥缈的，彻底自由解放那不是一步就彻底了的，一点点实现，尤其在人世哪有彻底二字的，一点点实现，宇宙就是这么制造的，万事万物如果没有相互制约，这个世界就没了，那真正彻底自由解放那得跳出三界外不在五行中，那五行才不会制约你呢，你只要披着这张皮那就一定有制约这张皮的一系列规律在起作用，这就是五行生克制化律。
任何事物都存在着相生相克的关系，生中有克，克中有生，相反相成。以人类社会的上下关系为例，下如水，上如舟。水能载舟，是相生；水亦能覆舟，是相克，是生中有克。乘水行舟若不翻船，就是深知载舟之水能覆船的道理，把握其中的生克规律，在大道之理的指导下，按不同层次的道理行事，就能顺利抵达彼岸。
生中有克还醒示各层次的领袖：你选拔培养的各级干部乃至你的接班人，有光大你未竟事业的可能，也有干掉你、彻底否定你的可能。斯大林选定赫鲁晓夫做接班人，而掘斯大林墓的恰恰是赫鲁晓夫。毛泽东选定林彪做接班人，而预谋轰炸毛泽东专列的就是林彪。自古宫廷多政变，而政变者多是皇帝们的“亲”或“信”。最大的危险不是来自外部，而是你选拔、培养的人是否真是你事业的继承者！在竞争激烈的市场经济中，企业已经逐步实行所有权和经营权的分离，董事长们且莫忘记生中有克的规律，在没选准人和无制衡措施时，切不可把经营管理大权轻易交出去！“老虎吃猫”的教训不可忘记。
乱世出英雄，谋势中积能量。五行生克制化，借势造势，因势利导。
世间没有绝对的自由，万事万物都有度的限制，做人尤其要有规范和约束。个中奥秘悟通者，主动“自制”，合道而行，苦恼、麻烦自然化去，乐土就在觉悟中。执迷不悟才“苦海无边”。世间广狭，皆由自造。
变通，变通，一变就通。变通是成功的灵魂。不会变通的人不是成熟的人。当一个事情坚持不下去的时候，在理论上你可以把“坚持”两字变为“发展”两字，在实践上则可以把格局进行变化。这样一变，就畅通无阻了。格局的变动，有时只需动其中的一、二个因素，其实质就可以发生变化，这个新格局的生克制化也就随之变化。
如果是吸收的、开放的、发展的，这就是螺旋式上升；如果封闭的、保守的、僵化的，就是螺旋下降，临界点就在这儿。所以事物它的曲线是蛹动螺旋，但是能否螺旋上升，能否蛹动前进，要取决于是否有意识地运用规律，是否吸收、开放、发展，取决于这个，这就是我向你们介绍的蛹动螺旋律。
事物发展到每一步都会有一个结果，潮起潮落总会淘到一些金子，但也会留下一些沙子，甚至可能留下更大的沙子 。金子的价值就在于一个‘隐’字，它深埋在沙子中，才价值连城，金子满地放光了那也成了沙子。人不但要能忍，更要会隐。不是给了大家一个蛹动螺旋律嘛，发展到现阶段，它正预示着下一个高峰的来临。
位序规律，正如宇宙有一个中心，任何事物都有个中心，一个人有头，山有峰，稳定的金字塔有尖一样。
● 解脱
过去讲，要追求解放，标志是什么呢？没有剥削，没有阶级，没有压迫，觉悟极大提高，社会产品按需分配。那我再问问你那么多的问题怎么解决？你生的那天就是你的苦难日；老的问题怎么解决？病的问题怎么解决？死的问题怎么解决？还有七情六欲问题怎么解决？好象穿两件衣服挺高兴的，你没想想你为穿那件新衣服付出了多少劳动？吃一顿饭吃得挺香，你没想想这顿饭之前，你干了多少活才混上这碗饭吃？看起来都是享受的东西，都是苦！这些问题怎么解决？靠消灭了剥削、消灭了阶级、消灭了国家就解放了？是这么简单吗？所以我们追求的是人类高层次的真正的自由解放。而那个高层次的自由解放并不是看得见摸得着的这些玩艺儿，不是这个。是能够把握阴阳，化生命为永恒。这种永恒呢，并不见得都是以看得见摸得着的形式存在的，这种涅槃境界。这听着看来有点玄了，听不懂没关系，你就有这种印象就行了。
什么是佛知道不？佛的本来含义是什么意思？它是怎么写的呢？左边单立人右边一个那玩意儿，右边那一半表示否定的意思，左边不就是人嘛！“否定了原来的自我变成觉悟了的人，大彻大悟了，觉悟了”，这就是“佛”。什么是佛，这回明白了吧！你别一说佛，就是“啊，西天的佛祖”，就神叨叨、玄嘘嘘，佛学本来的含义并不是让你成仙得道，它进入涅槃境界是讲什么呢？你一下觉悟了，把宇宙看透了，能够“跳出三界外，不在五行中”，不受这些世俗的麻烦的制约，把原来苦的东西当作快乐、追求享乐、跟那儿寻刺激呢，本来那都是苦的东西，一下看透了，变成觉悟了的人，大彻大悟，大觉大慧，觉悟之后才能获得身心两方面高层次的自由解放，这就是佛。
真正高层次的人，得道之人，成就佛眼的人，境界越高，越平淡似水。其阳性状态就是大道似水，阴性状态就是大道无形。他们象水一样自自然然的蓄积与流动，没有任何力量可以阻碍它们。无形是他们的存在体征，他们不固定于任何形式和层次，因为他们真正的心胸容纳万物，与宇宙同体了。
道家思想的核心是什么?许多现代人错误地理解为“无为”，实际上，用一句话可以概括，是“无为而无不为”，无不为好理解，自古在中国成就一番事业的人，没有不通读《道德经》的。而无为呢？无为就是无所谓，对一切事象都不放在心上，对人生无所谓成败；对事物无所谓美丑、好坏；对世态无所谓幻化变迁。
无论道家还是佛家，修练的最终目的都是元神出窍。对于这个超高级生命现象，佛家称之为解脱，或称之为成佛；道家则称之为飞升，得道成仙，在果位上远远高于人仙、地仙和天仙。抛去宗教色彩，仅从人体修练实验学的角度看，修练到元神出窍已被气功界、人体科学界公认为人体科学的珠穆朗玛峰。
我常常说到，一个善于解脱自已的人是幸福的，一个善于超越自已的人是伟大的。但大超越，不是每个人都能做到的，因为超越需要能量，而大的超越需要大智大勇（大能量）的气魄，所以大的超越对于常人而言，连想到的能量都没有。想是一种力，一种能，敢想说明有这个能量，人世间干什么事情都是一种能量，能量够了，总统你敢不敢当？首先—点，常人的能量（能力）被生活环境和追求意识狭隘化了，他们整个的思想只是局限于衣、食、住、行方面，以此来获得精神，使人与生俱来的许多能力被压抑了。其次是人的本性强烈的追求欲望，嫉妒、贪婪等消耗了他们的大部分能量，因而生，老，病，死等一系列的问题也就在人的身上出现。先天能量有限，后天又不知怎么聚，能不病到衰老吗？我们修为自已，便是要蓄积能量，跳出（超越）所有的宇宙规律，由小到大与生俱来的和后天人为的框框套套，逐层次地获得心理和生理的自由，要想做到这一点，至关重要的是认识自已，信任自已，道家有一句话：我命在我，不在天地。
一个敢于抛舍的人是绝不会贫穷的，敢想敢干敢担重担，勇猛无畏。
舍去小我得大我，舍去大我得无我，无我方为永恒我！
看破红尘非看破，悟透三界方为真！
宇宙万事万物都是气的凝聚状态，我们修练就是要有一个化的境界。气化还原，回归到宇宙的自然状态。人也是气的凝聚物，顺则为人，顺其自然发展下去就是普通的人，逆则为仙，逆其道而行，思想回归到婴儿态气化了，就是成仙成道了，老子的清静无为就是婴儿状态，返朴归真了，就是天人合一的境界。
舍我得道，化了，虚无了，空了，物我两忘，真正的修道，就是一种心性的修练，心性合乎道，一切合乎道。
宇宙是所有时间与空间的总和，时间空间是无始无终的，无生无灭的，人修持到了最高境界，天人合一了，也必定是无生无灭，无始无终的。
文章评论
香香
[em]e165[/em][url=http://mm.minimm.info][img,441,527]http://meilimm.jianfeisoso.com?.ctc.qzs.qq.com/qzone/em/e155[/img][/url]
1148470313
[url=http://user.qzone.qq.com/1609134620/main][img,468,18]http://b107.photo.store.qq.com/psb?/V11COsmE1ZjNrz/6PiPSSSY11*TWEawgIBUG82Y.zPfrrV6x.8.Al6Ahxo!/b/dBlQ3D.QRAAA&bo=0wEQAAAAAAABAOU!?.ctc/qzone/em/ec66dd0d1e99126773815a9653856c4be8f3f64df73b36cc2f4740eee4d9f28f45bcc90b99437e44380df73b36cc2f4740eee4d9f28f45bcc90b99437e443806090fe0a37f73fb9e19fdc66dd0d1e99126773816090fe0a37f73fb9e19fdc66dd0d1e9912677381.jpg[/img][/url]
向女神致敬。
[url=http://www.njhdb.com/][img,500,357]http://b106.photo.store.qq.com/psb?/V12M5HGs1aFq36/v7awOe11Pq*BLFPQUUMZO8*rg2q*ZGPrBiLmT7t72r8!/b/dHwTPD9FQwAA&bo=9AFlAQAAAAABALY!?.ctc.qzs.qq.com/qzone/em/e153[/img][/url] [url=http://www.njhdb.com][img,500,357]http://b111.photo.store.qq.com/psb?/V12M5HGs1aFq36/VbblepdU8Blf2mQ.lxxtdynKe7mBceX3mOW.FINm83M!/b/dLF*NUJ6FAAA&bo=9AFlAQAAAAABALY!?.ctc.qzs.qq.com/qzone/em/e153[/img][/url][url=http://www.njhdb.com][img,489,265]http://b110.photo.store.qq.com/psb?/V12M5HGs1aFq36/z5xByTaHI1Wvj.9r4lm.vHgZJWKFiJBUPsfK9QEbqdg!/b/dL9KlUFFFAAA&bo=9AFlAQAAAAABALY!?.ctc.qzs.qq.com/qzone/em/e153[/img][/url]g][/url]
镐
[em]e176[/em][url=http://user.qzone.qq.com/81428991/blog/1348537975][img]http://haiyaojiaoyu.w68.1860asp.com?.ctc.qzs.qq.com/qzone/em/e155[/img][/url]
laba人3153308503 QGPiOR
[url=http://user.qzone.qq.com/71708278/main#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=1341332559][img,489,265]http://q1803795678.299.vpszuyong.com?.ctc.qzs.qq.com/qzone/em/e155[/img][/url]←←点击了解更多[em]e191[/em]