灵山汉水

  走出了校门，再看一看那红墙绿瓦和郁郁葱葱的园林，对于将来要碰到的社会内心充满了畏惧；毕业了，我是一个合格的学生，走向现实，我会不会成为一个合格的公民？心中是茫然无措和无所适从。毕业了，再一天到晚抱着书本看会是不识时务的举动。角色的转变，位置的确定，需要一个适应的过程。先找一个马骑着吧，然后有能力再跳槽，活着，忍耐和等待也是一门功课。毕竟我们毕业了，我们已不是学生，除非我们要继续做学生！

  上世纪二十年代，胡适作为校长曾经为大学毕业生开了三个药方，可谓精炼：一曰“问题丹”，二乃“兴趣散”，三是“ 信心汤”。这问题丹的来由，意思是早晚要有一至两个问题在头脑盘旋，引导你上进，不至于堕落，自然会充实而有结果；再说兴趣散的意思，一个人有生计有饭碗，但不一定如愿，这个时候就看你的闲暇功夫决定你的改行程度；后说这信心汤，意志要坚韧，要学那泰山顶上一颗松，一息尚存须努力，不到黄河不死心。

  到了二十一世纪当今时代，官二代富二带或后台背景以及歪门邪道盛行之际 ，老黄牛不行了，豪言壮语没人听了，不划算的事也没人赴汤蹈火了。老胡的三个药方开始遭遇质疑：“我们毕业即意味着失业，也当不了啃老族，各方面压力山大，情绪如何宣泄，实质问题不解决？如何气定神闲地研究问题？职业都没有，何谈业余？寒窗苦读无人问，信心从何而来。若是胡适现在活着，也是哑口无言思量再三。做到最重要，谁听海誓山盟，谁信海枯石烂？

  不过当初老胡也是开出了第四个药方，也算是知识分子的自圆其说，信不信由你！这第四个药方是‘反省贴 ’，即是别人行，你为什么不行？不要迁怒于社会和他人，书本是老师教的，本事是自己学的，不要一味地归咎于外因和外力，我自己在干什么，我干了什么，我能干什么？我的根据地在哪里？我的附加值是什么？我如何拓展自己的能力？总之，只要具备反省精神和不假外力的勇气，这也是核心的价值所在，然后才有挽救自己的可能。