龙吟

混沌熔炉内，万象之根末，无择原之分，呈灰蒙的玄意雾幕。奥秘之奇力，搅之昼夜不逮

，阴阳未竟功骨髓，灵光未着其精华。是故，着相后之纪史，当视之如无有之零荡，自无

落定其飘渺之真，书以为记；若如之，恐无屏蔽实体以显其形魂变幻之质，始因，来处本

出迷离，元相自出空乏，消长纳归污浊与清流，明暗之揉合。是以述道之，当以非常语，

名不可明之，故而无名。

物类界之物语，沉敛意涵于发。感之或静如默思，神会之愈现澎湃不止，均皆虚杳；表面

之生息，隐含盎然之气于中，当是造体本身之幻矣，眼耳口鼻身意为灵界造体，色声香味

触法之所有感，乃灵觉衍生。其充塞于时空，称为生灵界之灵识，其无有外相，内蕴于万

物亦未见其形哉。混沌后之亿万相形，因元素基因杂陈于器内，始初未定物别，如何于后

各现其形骸之体，自是两相交错之冥化。故物语，须假造体之灵识为之传神解意。

生灵界之意语，既来自混沌之灵识，可使万物知其形，可为无形传其幻体。然造体者之本

质，据灰灭之败素，是以呈现万相虚无之空态，其显形之体，将因时间之长短而衰灭之，

此时间变迁之短长，可为永恒，亦可能为刹那。故开天辟地至今，无有不灭之形体，弥遗

空间不灭，但有长存之灵识充塞大宇宙，寂寂不终，此不变之奥理，谓之如如。