灵动集(十六)电掣雷鸣
原创文学
灵动集(十六)
电掣雷鸣
源古迄今,在地球之表层,覆盖着绵厚之气团,俟受阳光之照射,乃形成对流运动
,因其含蕴大量之水蒸气,致形成水气云团。此云团于高速对流之际,同对地球之
地磁场产生切割作用,致于水气云团之上下两端形成巨大之正负电荷积电层,且续
经大气对流之冲击,千百异种之积电层于空中交流,从而产生电荷放电,遂成拥挟
闪光崩离和雷鸣雄伟壮观之自然现象。热带大气云团于向东或向西作高速运动时,
才有可能产生雷电现象。寒带大气云团及向南或北作高速运动之大气云团,则不会
产生雷电。积雨云之顶部因有凇附之冰晶,破碎的水滴及空气对流运动,致使云间
产生电荷。云之上端为正电荷,下方主负电荷。因此上下部之间形成电位差。当其
达到饱和程度,顷即释放电能。此现象者,电掣雷鸣称之。
雷驰电掣者,既是大气云团相互高速对流,且必备众多异象之积电层、叠交、冲激
之自然映相,仅若单一本象呈现混蒙原相,当不引闪电崩析、雷鸣奔落之万变惊景
。此者,尤若人类思想深渊里,动静交作之迷惑波浪哉。若非力以禅定之修持,恐
益显心智现波涛汹涌之险状,致令心性狂乱造次,动荡于苦海之中,永生万劫覆辙
,不得清净究竟,登入无极般若矣。然应以何法之功? 获无上智慧,证万般事物之
真如实相,解脱心性入寂静如一之境? 六祖坛经、心经也。坛经云: 禅定,外在无
住无染之用为禅,内心明了之安住为定,故称外禅内定,即禅定一如。心经曰: 观
自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。所谓行深者,禅定、深定也。内在
心于禅定中发现,当五蕴皆空,即无我之境时,万般烦恼与痛苦得解脱,意指在禅
定中得到大智慧而透见大自在清净心。
就一般论,禅定非定悟道解脱,然悟道解脱无法脱离禅定也。对上根利智者言,禅
定无一定之形式。行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然,十字街头好参禅。如来于二
六时中觉,无住心定常起观照。只要念念入觉照,一念清净一念佛,念念清净念念
佛,不怕念起怏觉迟,时时刻刻任心无,修无修修,行无行行,修一切善而不执着
所修之善,断恶源不为恶所束缚,当下这念心立归中道。然尘浪世间,上根利智者
寡,庸辈者众;唯以正法行禅定之实,方是慧中上人所能。正法禅定者,六法,静
、定、止、观、觉、同也。其深浅次序、渐顿有无,始于缓和身心,紧张尽除;志
向专注不移,一心一意;心智摆脱杂念,思维空灵;入悟一心观想,坚强意志;慧
根感觉敏锐,思绪空明;禅定无限可能,创意无限。若能长持此正法,清净究竟无
遥期,证入般若指日待。
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灵慧
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