《佛说：一般人不相信轮回的原因!》
个人日记
一友是做证券生意的，整天满世界跑，难得见一面。 有一天晚上，电话过来，我们东南西北的聊。她突然问我：“如果让你花一块钱，可以买到你哪一天会死的信息，你买不买？： 我想了想，摇了摇头说：“不买”。 “为什么” “人生最大的痛苦莫过于知道自己哪天会死。我认为，最好的的死亡方式是：当死亡突然来临时，来不及思考，生命突然终止。” 沉默片刻，电话那端，她轻声说：“可是，我买。” “为什么” “我怕死亡突然来临时，还有许多想做的事情没有做。不过，我也不想知道的太早，提前10天让我知道就行。” “你想用这十天干什么？” “5天的时间给我的家人，好好陪陪他们；5天留给自己，做自己喜欢做的事。” “和我爱人在一起，开着车穿过大森林。” 我笑了：“这并不难，你为什么不现在做呢？ 她叹了口气：”现在这么忙，哪有时间啊。“ 我在心里也叹了口气，不禁的想起另外的一人。是一家外贸公司的经理，也是满世界飞，整天忙着谈判，签合同，一年难得回几次家。觉得签妻子和女儿的，说等公司发展好了陪他们去欧洲度假。公司的业务一直在发展，可是他总觉的不够好，结果一拖再拖，始终未能成行。后来，在赴日本谈判时，心脏病发作死在途中。 许多时候，我们总把喜欢做的事情留在最后。可惜，死亡来临之前并不通知我们，尽管我们已经荣幸的迈入21世纪通信时代，信息的高速公路已经架到我们家门口，却没有一家公司可以出售死亡信息。所以绝大多数留在最后：最喜欢做的事情，最后都带进坟墓里去了。 轮回之路无有休息，人生一失，万劫难复。抓住当下，命自我立。 [信佛是为了什么？] 信佛为了解脱。佛陀告诉我们“悟”，要赶快觉悟，时间一天一天过去，我的生命一天一天减少，要赶快觉悟，要不然到死的时候，意识——佛教不说灵魂，说“意识”——会随业到六道轮回继续轮转。 有人讲：轮回也不能看到。 信佛不单是为了了生脱死要解脱六道轮回。信佛就是要有智慧，要如何去解决我们心中的结。我们如果信佛、拜佛有智慧，此时此刻就能活得很快乐、很自在，很如意。所以，佛是世、出世间的大圣人，所有一切圣人里面，佛是大彻大悟最究竟的圣人，意思就是说，没有一位圣人有办法跟佛陀比。 有些初学佛的人说这是吹牛，当然这要经过长时间的比较比较。 说信佛是为了什么，为了要解脱我们心中的烦恼，要让我们觉悟到生命的无常，世间是苦的，六道轮回，生生世世是痛苦的。 我们要有心理准备，不幸的事情，随时都有可能降临我们的四周。有时父母往生，有时孩子发神经，有时车祸，有时生意失败，有时太太跑了，这随时会发生。 佛陀告诉我们，你不要认为这世间有任何快乐可追求，所有的快乐都是短暂地刹那间地，没有一秒不在变化。 有的人说，这是不是太消极？错了，这样才叫做积极。你要知苦，才能离苦，才能救度一切众生的苦。你要知道这世间是苦的，你才会想要脱离这世间跳出六道轮回，你才会想发大心救度众生要离开这痛苦。 所以，你一定要知苦才能离苦。换句话讲，你如果能透视人生宇宙的道理，你就不会被这些所迷茫、所束缚，你就是一个解脱的人。 我们都要有心理准备，刹那间都在变化。所以，我一上车就持《楞严咒》，因为怕有不顺的事情发生，学佛就是改变定数。 人何时要走都不知道，但我们要是时时事事做好心理准备！生命就在呼吸之间，改变命运就在当下一念，明白宇宙真理最关键。人死虽有魂识，然此魂识如一种子，遇到新的环境而萌发，成一新物，故不能回来报告。让人嗟叹！真是苦海无边，凭借一点福报暂得人身，但是一旦失去人身，魂识的种子轮回如种子萌发在畜生道或者地狱道，则更加愚痴，真是万劫难复！再得人身就难了。
《佛说：一般人不相信轮回的原因!》
(佛说见正经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 )
【白话译文】 一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有后世，为什么不见有人回来报告呢？我要问一下佛陀。还没开口佛已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗种子，现在已长成茂密的大树，起初是种子时，还没有树根、树干、树叶和果实，在地水火风四大的因缘作用下，种子才发芽，芽再生茎，茎再生叶，叶再生花，花结果实，展转变易，虽然已经不是原来的种子，但又不离原来的种子。你们说，这些根茎花果还能再变回原来的种子吗？弟子们都回答：不能。 佛告诉弟子们：生死也是这样，无明愚痴为本，犹如树的种子，种子虽小却能长成大树。无明愚痴生行，行生识，识生名色，名色生六入，六入生触，触生受，受生贪爱，爱生执取，执取生有，有致生，生致老死，合十二因缘。有了身体，就有老死，死后识神随生前善恶之行，去往来世，遇到有缘父母，再受形体，生起新的六根，熏染新的习气，另受苦乐，加上环境的转变，都已经和前世不同，不能再恢复到原来的身体、习气、住所，犹如大树不能恢复为种子一样。 比丘见正起座长跪，向佛请问：我有生以来，见到不少人去世，比如父子兄弟夫妻朋友怨仇离别，或相爱或相憎，为何不见死后识神回来和活着的人当面报告呢？是什么令识神有所隔碍？愿世尊分别解说，令我等断除疑惑。 这里世尊作了种种譬喻，解答见正比丘的问题。佛说：识神没有形象，若身作福，则识神随着福业转生，不能回来向人报告，为什么呢？譬如冶炼家将矿石炼成铁，成铁后铸成铁器，铁器还能恢复为矿石吗？识神离体，住在中阴身，犹如矿石已炼成铁，从中阴身转受新的身体，则犹如将铁铸成铁器，原来的形体就消失改变了，不能再恢复为原来的识神。今生持五戒者，来世得受人身，另有新的父母，识神便有六种隔碍：一是住在中阴身，不得复还；二是入于胞胎之内；三是出胎时受挤迫剧痛忘失以前的识相；四是呱呱坠地后痛忘失以前的识相，生起新的所见所想；五是出生后就贪着食物，忘失旧识；六是慢慢长大，受到新事物熏习，忘失旧识。譬如商人周游四方各国，如果心里只想着其中一方，就不会想到其余三方。识神因为这六种隔碍，不能恢复为原来的样子，犹如种子长成树，矿石炼成铁，所以不能回来向人报告。又譬如制陶家以火将土烧成瓦，瓦就不能再恢复为土了。又譬如一颗大树，工匠将它砍下，雕琢成种种精巧的器具，如果有人把这些器具都集合起来，想让它们恢复成大树，这办得到吗？弟子们回答：办不到。佛说：识神于这一世行善行恶，临终随着业力转受新的身体，所见所做，都不是以前的身体，不能回来向人报告，犹如大树已断不能把木器集合起来使大树复生。又譬如化工师将砂石烧作红色颜料，再转为白色，再化为水状，颜料不可再变回砂石。又譬如水处于圆瓶，水体也随着变为圆形，若是方瓶，水体则现方形。生死也是如此，识神本没有固定的形体，随着善恶之行去投生受身，有的白，有的黑，有的高，有的矮，有的苦多乐少，有的乐多苦少，皆随善恶之行，如水随器。如果某个人一生造的业为畜生业，当然要随畜生形貌，象这样的情况，他也不能回来向人报告。譬如蝮育，生在土中，没有叫声，没有羽翼，但它一得到生成条件，便蜕变成蝉了。这蝉便飞行着树，鸣叫不休，能把它放进土里，使它还原成蝮育，能成吗？诸弟子回答：不可能，蝮育已经过了蜕变，脱阴住阳，身形化异，不久将会死亡，或为鸟雀啄食不得回复作先前的蝮育了。佛言：人的生死也是同样的道理。命终身死，神识迁徙，接受新身，受色受想行识五阴的覆盖，见闻习惯各所不同，生死更迭，不得永住，是以难有报告各自的因因果果。如树上的蝉不可能回复到原来的蝮育一样。佛告诸弟子：譬如一截生肉，过很长时间不食，则臭败生蛆，现在把它还原成原来的鲜肉，做得到吗？诸弟子回答：不可能了，这肉已腐败，哪能回复原来的鲜洁。佛言：生死也是这样，人在世间，身口意三业作恶，死则神识迁徒恶道，或堕地狱身，或畜生身，或鱼虫身，在生活意识上与人类相去万里，因它们的罪业如罗纲一样笼罩意识，也失去了人类的聪敏，它们更不认识自己了，更难以报告它的前生一切境遇了。就象这截臭肉，不可能恢复原来的鲜洁。佛告诸弟子：又譬如月晦夜暗，将五种颜色不同的东西放在黑暗中，叫千人万人前来辨认，其中能有某人能分辨出青、黄、赤、白的颜色吗？诸弟子回答：就是叫巨亿万，无央数的人来辨认，都难看见什么物事，何况五种颜色。佛说：如果有人拿了火炬来照呢？诸弟子回答：那情况说不一样了，有了光明，人就能辨别五色。佛言：如果有一个蠢人，他背着光亮，走进幽深莫测的黑暗中，而且很远很远，相看出五种颜色的色彩，能见到吗？诸弟子回答：愚蠢的人背明向暗，愈进愈黑，当然永远也看不见五种颜色了。佛告诸弟子：人的生死也一样。一切百姓、空行、蜎飞软动之类，已经禀形受命，都是由颠倒妄想所造成的幽暗，没有修道的善行，不修身养性，未得慧眼，就想了知神识生死的趣向，就想知道阴阳异路的真实报告，当然如月晦黑夜中去辨别五色一样，终归是徒劳无益的。如果依教奉行，坚持戒律，修三十七道品，摄身正念，清净梵行，就如同跟随拿了火炬的人，自然就能见到五色，如随佛听教，依教修道，便能了生死，洞视五道神识往来的升降善恶处，如火炬明照颜色历历分明。人若不修身养性，违背经戒，随流入俗，邪命养身，割断正法，于法味真谛，不信不乐，更不肯奉行，就象愚蠢的人背明向暗，世世障蔽，劫劫染污，终究无法看清生死的真相。佛告诸弟子：人这一生禀受身形，肉眼所见现在之事，父母亲属等，明明白白，然而不能看见知道前世从哪里来，当今生老死往生后世时，再受新的身形，也不能认识了知今世之事，为什么呢？一生一死，识神转迁，十二因缘，无明愚痴是其主，迷糊暗钝，一转生即不认识了。譬如煮炼白丝，染成各色，青、黄、赤、黑，改变了本有的白色，难以还原原来的洁白，生和死的变换，也如白丝一样地改变了颜色，人的心念如同法则，一念即成，试想在这一生中，心念万端，赏善罚恶，各随业使，故身已灭，新身未久，生死的法则当然是痴妄与暗蔽来形成的。如果你想了知一切业因苦果的由来，就必须修学高尚的品德，清净的梵行，以回归到菩提正道的真如妙性。你自然会彻悟一切本来，如沉睡的人醒了一样。佛告诸弟子：人的神识是随了人的善恶二业而具备选择性，神识的本身受选择性的驾驭、死转往受，随善而善，随恶而恶，才幻变出万端形状来。如同火因柴的燃烧才出生火焰的相状，若然将柴弄湿或搬掉，火焰的相状也就幻灭了。未证得菩提道果，要在生死的苦海里沉沦，是因意识没有转过来。比如布满了灰尘的镜子，极度昏蒙，拿起来照照自己，一无所见，意识也如这镜子一样，一经藏污纳垢，便不识自己的本来面目，造成生死的流徒，招致的凄惨盈蔽，祸福牵连，便是这遗忘的真空妙有，如照蒙尘纳垢的镜子一样。又譬如深邃混浊的湖水，虽然虫鱼游历其中，而难以让人觉察。生死错综繁乱，忧愁与思虑闭塞了人的睿智，遂成为隔胎之迷，转世即忘，亦如这浊水的虫鱼一样不辨去来。譬如黑暗的夜晚，闭起眼睛往前走，什么都看不见，生和死的暗昧，随了灾殃与祸福，或喜或恼，即受制约，不识前世，和暗夜闭眼是同一道理。 佛告诸弟子：今我为佛，慧眼清净，一切生死，往来三界，佛悉知见。譬如水晶、琉璃，用彩色丝线贯穿，青黄赤白，历历在目，佛见生死，亦如这贯穿的珍珠一样，清楚明白。譬如净水，清澄见底，其中的鱼虫、形状毕具，佛见生死，如见清水中的虫鱼一无遮蔽。譬如大桥，一切行人往来不绝，佛如旁观者一一明了。佛意高远，了知生死，如俯瞰山下村落人群一样，历历可数。 佛告诸弟子：你们当随顺我的教导，即可具知千亿大劫的生死之事，怎么做呢？当修行三十七道品：即四念处、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道，断除意识的垢染，消灭贪嗔痴三毒，疑惑结使瓦解消散，得到与佛一样的智慧，便知过去未来之事，如同揩净了的镜子，纤毫俱现。 佛告诸弟子：世人所作善恶，死之后世，也都相互酬答报应，只是人没有得到清净的法眼，所以不见不知，不识其本。 由于前面所说的六种隔碍，只凭肉眼，看不见酬答报应之本，妄说没有三世因果。未得道者，常作浊秽之行，为愚痴所没，生死转化，新受身形，肉眼不识，离开旧的身体系缚于新的身体，为生老病死四痛所扰乱，终究无法得知神识随善恶之行所受之业报。现世之人或受福，或受殃，或相怜，或相憎，这些就是宿世所作善恶之行酬答报应的验证。因为没有得到清净法眼，所以不见不知。如果没有修道之意清净之行，而想了知前世之事，认识报应的业果，就如没有手想要写字，没有眼睛想要看东西一样，当然是不可能的。所以佛陀出世，阐扬经道，以开解人意，想要了知亲见识神于生死之间的来去，应当随顺佛所教导的三十七道品，收摄身心，证入禅定三昧，方可具知，识神的来去。佛告诸弟子：识神但有名字没有形体，随善恶之行，依地水火风四大为体，刚出生时身体尚小，六根的功能不完备，识见也小，所知也不多，随着年龄的增长，六根的功能逐渐完备，识神也随着身体，熏习种种贪爱欲望，日渐炽盛，到了年老的时候，四大所成的身体逐渐朽坏，识神也是不明了，六根的功能逐渐衰退。人在一生当中，经历种种无常变易，不能忆起过去的事情，年老时也记不起年轻时的事情，何况是记起前世的事情呢？由于隔阴之迷和胎狱的系缚障蔽，若未得道意，被愚痴疑惑染污，想要见到识神的来去，当面回来报告，是不可能的。人若没有道行，而想知道宿命之事，就犹如暗夜里穿针，水中求火，终究是见不到的。所以，你们应当勤行经戒，深思生死从何而来，终归何处，何因往来，所缘是什么。仔细地思维空无之法，得到净眼断除结使，则所疑自解。佛说此经已，见正比丘等五百人，及诸居士，皆得初果，诸菩萨得不倾回三昧，各起绕佛三匝，头面着地，作礼毕竟，悉随佛俱还精舍。
所以《法华经》《楞严经》实际上就是在调控我们的心，调色、调光、调音、调性，调到最佳状态。所以【听经闻法】是不是在调啊？调心、在调理啊？就是这么简单。所以我们想一想佛为什么在《楞严经》讲【决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？何籍劬劳，肯綮修证】？讲得雄赳赳气昂昂、斩钉截铁、毫不拖泥带水，讲这句话，我们是不是感到喜气洋洋啊、洋洋自得啊？就是这样啊。所以我们讲《法华经》讲《楞严经》讲《过五关斩六将证菩提》，其实就是在拓宽我们的心量，把我们的心放大，把我们的心亮堂。打这七个比喻是不是叫七菩提分啊？这也是七菩提分。那么我们现在打了这七个比喻，再结合佛的金口玉言，我们一定要深信不疑:「听经闻法，明白了一心三藏道理当下就成佛、当下了生脱死、当下就是愿身菩萨」这个法。我们还可以依样画葫芦，你们从各种不同的角度来打比方。所以以自己本能的智慧，我们就能判别就能印证一种法它是不是真理，就是我们自己印证自己。
还有什么比认清自己是谁？明白自己是谁更重要的事，今生不读楞严，枉来世走一趟。开悟的大乘了义楞严，揭示宇宙起源，生命真相，百千万劫难遭遇。
点击进入法华道场http://url.cn/QIBgbi
楞严经168字第1讲http://url.cn/Q0Voji
《如是我闻》http://www.tudou.com/programs/view/6BjEpL6GX_g
《大乘妙法莲华经》http://www.tudou.com/plcover/I-bPscxdJzU/
《如来藏拯救危机》http://www.tudou.com/programs/view/uOIN9BttZHk/
《财富四重》http://www.youku.com/playlist_show/id_18913820.html
《佛说阿弥陀经》http://www.youku.com/playlist_show/id_16804971.html
《楞严经168字》http://v.youku.com/v_show/id_XNjUzODIzMzU2.html
《大乘妙法莲华经》http://www.tudou.com/plcover/I-bPscxdJzU/
楞严经168个字前言和正文，后续：http://tieba.baidu.com/p/2048384948
如是我闻真实义：http://tieba.baidu.com/p/2041539096
观世音真实义：http://tieba.baidu.com/p/2066178869
如来十号：http://tieba.baidu.com/p/2041593877
《念力的惊世揭秘！http://url.cn/UddSP7》
http://t.cn/zRj9Yti
http://t.cn/zl2JKd9《如是我闻》 http://t.cn/8FKlIC2
中华儿女http://t.cn/8s55PPp法华经（3D动画）http://t.cn/z8YXRsg
生死轮回http://url.cn/C18eFb秘密 吸引力法则 http://url.cn/OohcKL
当扬法师吉林榆树楞严经精讲http://t.cn/8s55PP6
当莲讲师楞严经视频http://www.youku.com/playlist_show/id_19486894.html
当果-性相一如的博客http://blog.sina.com.cn/u/5071774972
发博文相声:心在哪里？http://url.cn/OdkT6I
当明法师http://url.cn/Os3vIK
当明法师http://url.cn/QjvAmb心经1 http://url.cn/QIo5IQ
《法华经》01 http://url.cn/Ld6gT当明法师《佛说阿弥陀经》01 http://url.cn/RPBKV1
楞严经http://www.tudou.com/programs/view/sFAgxUcbEL4/?
恩师南阳开示http://url.cn/LYCp9H
中国网采访印广法师http://url.cn/Qdfubc
魅力中国对印广法师的采访http://url.cn/PgmF2l
生死轮回http://url.cn/C18eFb法华经3D动画http://t.cn/z8YXRsg
《大乘妙法莲华经》http://www.tudou.com/plcover/I-bPscxdJzU/
印广法师的视频空间http://url.cn/UQdTdA
http://url.cn/3Jx3js
中国国际教育电视台访一http://v.youku.com/v_show/id_XNzM2Njg5OTY4.html
中国国际教育电视台访二:http://v.youku.com/v_show/id_XNzM2Njc3NDQ4.html http://url.cn/KLlxUH 老鼠临终合掌拜佛求往生 (真实视频、照片)
推荐印广法师的频道给大家，快去看看吧。http://url.cn/3Jx3js
大乘妙法莲华经专辑视频下载地址：http://url.cn/MqFa39
大佛顶首楞严经专辑视频下载地址：http://url.cn/Qr9xum
音频下载:佛说阿弥陀经音频讲解（去片头）http://url.cn/JMsptp
大佛顶首楞严经音频讲解下载http://url.cn/MTSnrv
大乘妙法莲华经音频讲解http://url.cn/PEyh72
精华开示音频合集下载http://url.cn/NshXZj
师徒缘：http://url.cn/RQ9Sqc
楞严经168字第1讲http://url.cn/Q0Voji
《过五关斩六将证菩提》http://www.tudou.com/programs/view/S8_ELOfPg6Q/
《如是我闻》http://www.tudou.com/programs/view/6BjEpL6GX_g
《大乘妙法莲华经》http://www.tudou.com/plcover/I-bPscxdJzU/
《如来藏拯救危机》http://www.tudou.com/programs/view/uOIN9BttZHk/
《财富四重》http://www.youku.com/playlist_show/id_18913820.html
《佛说阿弥陀经》http://www.youku.com/playlist_show/id_16804971.html
《楞严经168字》http://v.youku.com/v_show/id_XNjUzODIzMzU2.html
《大乘妙法莲华经》http://www.tudou.com/plcover/I-bPscxdJzU/
楞严经168个字前言和正文，后续：http://tieba.baidu.com/p/2048384948
如是我闻真实义：http://tieba.baidu.com/p/2041539096
观世音真实义：http://tieba.baidu.com/p/2066178869
如来十号：http://tieba.baidu.com/p/2041593877
《念力的惊世揭秘！http://url.cn/UddSP7》
http://t.cn/zRj9Yti
http://t.cn/zl2JKd9《如是我闻》 http://t.cn/8FKlIC2
中华儿女http://t.cn/8s55PPp法华经（3D动画）http://t.cn/z8YXRsg
生死轮回http://url.cn/C18eFb秘密 吸引力法则 http://url.cn/OohcKL
当扬法师吉林榆树楞严经精讲http://t.cn/8s55PP6
当莲讲师楞严经视频http://www.youku.com/playlist_show/id_19486894.html
当果-性相一如的博客http://blog.sina.com.cn/u/5071774972
发博文相声:心在哪里？http://url.cn/OdkT6I
当明法师http://url.cn/Os3vIK
当明法师http://url.cn/QjvAmb心经1 http://url.cn/QIo5IQ
《法华经》01 http://url.cn/Ld6gT当明法师《佛说阿弥陀经》01 http://url.cn/RPBKV1
楞严经http://www.tudou.com/programs/view/sFAgxUcbEL4/?
恩师南阳开示http://url.cn/LYCp9H
中国网采访印广法师http://url.cn/Qdfubc
魅力中国对印广法师的采访http://url.cn/PgmF2l
生死轮回http://url.cn/C18eFb法华经3D动画http://t.cn/z8YXRsg
《大乘妙法莲华经》http://www.tudou.com/plcover/I-bPscxdJzU/
印广法师的视频空间http://url.cn/UQdTdA
http://url.cn/3Jx3js
中国国际教育电视台访一http://v.youku.com/v_show/id_XNzM2Njg5OTY4.html
中国国际教育电视台访二:http://v.youku.com/v_show/id_XNzM2Njc3NDQ4.html http://url.cn/KLlxUH 老鼠临终合掌拜佛求往生 (真实视频、照片)
推荐印广法师的频道给大家，快去看看吧。http://url.cn/3Jx3js
大乘妙法莲华经专辑视频下载地址：http://url.cn/MqFa39
大佛顶首楞严经专辑视频下载地址：http://url.cn/Qr9xum
音频下载:佛说阿弥陀经音频讲解（去片头）http://url.cn/JMsptp
大佛顶首楞严经音频讲解下载http://url.cn/MTSnrv
大乘妙法莲华经音频讲解http://url.cn/PEyh72
精华开示音频合集下载http://url.cn/NshXZj
师徒缘：http://url.cn/RQ9Sqc
文章评论