我的出生地——阳日湾映像

个人日记

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阳日湾因其地势开阔,日照充足而得名。又因这里青山逶迤、碧水蜿蜒、山环水曲,得名阳日湾。由阳日湾衍生出相关带湾的地名,在阳日湾有寺湾、窑湾、钱家湾、小蛇湾等十多处,真可谓大湾套小湾,一湾接一湾,湾中有湾,湾湾相连。


关门河、洛溪河、古水河在阳日湾的柏木坪汇聚成浩荡的南河后,犹如一条银龙在崇山峻岭中奔流不息。由关门河、洛溪河、古水河带来的泥土冲积成的扇形平地,成为阳日湾人耐以生存的家园。这里气候湿润、土地肥沃、水草丰美,是为鱼米之乡。因此,阳日湾素有神农架江南之美誉。

在平均海拔1700米的神农架,而阳日湾河谷地带却不超过500米,可想而知,这里应该是神农架农业生产最为发达,物产最为丰富的地区。

早在5000年前的新石器时代,阳日湾就有人类在此活动。1969年,人们在阳日湾的乐意发现了一件磨制精细的石斧,足以证明古人在此活动比较频繁。

在乐意的山坡上,石头几乎全是化石,这些化石主要是古生代早期寒武纪、奥陶纪的海洋无脊椎动物腕足类。在化石山的周边还发现了奥陶纪前的藻类、古杯动物、三叶虫、角石、笔石等化石。乐意的化石数量之多,范围之广,保存之好,在神农架地区而言实在是一件奇事。

阳日湾北面的寺湾是块风水宝地,这里三面环山,居中的金凤岭在湾前的古水河边自然生成一座圆形山包,阳日湾人称它珠包,两侧的山梁犹如两条长龙盘绕在珠包两侧,恰似二龙戏珠。

龙作为汉民族的图腾,已有几千年的历史。阳日湾有二龙戏珠的宝地,自然少不了龙的传说。相传有个叫阳儿的孩子被母亲含辛茹苦抚养大,在一个雷雨交加的夜晚,阳儿因误吞一颗龙珠而化为一条蛟龙,在阵阵催促走蛟的雷声里,阳儿一步一回头,最终依依不舍而去。而阳儿回头的地方留下了山湾处处,阳日湾则是阳儿回头望母最久之处,山湾最大,因而就叫阳儿湾。后人由于方言谐音,叫成了阳日湾。


距今1000多年前的唐朝,阳日湾人就在金凤岭下修建了一座净莲寺。净莲寺建成后,在金凤岭这块风水宝地里很是风光了一段时间,据说那时人涌如潮,香火鼎盛。后来净莲寺虽然毁坏,但又经过多次修补,直至清朝末期,保存得仍然完好。民国初年,因一场大火,致使千年古寺化为灰烬。随后,由当地百姓捐资,在净莲寺古墙断壁的基础上进行过一次大的修复,后因战乱频繁,此寺又大部遭毁。

在净莲寺后殿,有一通断裂的碑石,为民国8年(1919年)补修净莲寺时所立,碑文记载:“湾镇之阳有古寺,号净莲。其山耸而翠,其水湾而环,其径亦曲而幽。是寺也,建自李唐,越宋而元而明,其间不无颓败。幸历朝多慈善家即废即兴,尚能恢复原状。自前清以来,前殿回廊概行毁坏,几有废而不举之,众适遇商民程君文发者,……适教授贵镇嘱予作文以记之,因不揣肖昧,特略述大概,以垂不朽云尔。”

净莲寺后殿山墙上,曾顺脊镶嵌着二龙戏珠砖雕。上世纪80年代,阳日湾有一农户在后殿挖出一块高60厘米、宽55厘米、厚30厘米的砖雕龙头。龙头呈灰黑色,刻画细致精巧,造形雄健威武。经考古专家鉴定,这尊龙头出自唐代工匠之手,为研究净莲寺早期建筑艺术提供了重要资料。

净莲寺在阳日湾历经千年风霜,见证着阳日湾沧桑巨变,它是神农架目前发现的建造时间最为久远的寺庙。

出寺湾,沿古水河南行500余米,便是古水河与关门河的交汇地柏木坪。在关门河南北两岸,分别建有万寿宫和三闾书院。

万寿宫位于关门河南岸,因是迁居于此的江西人所建,又名江西馆。万寿宫的每块墙砖上都有“江西”二字,它是江西同籍人议事的地方,更重要的是它是一所学堂,即便是在那么荒凉的时代,人们对于文明的渴求依然是如此地执着。

万寿宫年久毁坏,现在仅存一通石碑,为清道光8年(1828年)建宫时所立。碑上刻有“阳日湾湾江西万寿宫碑志”字样,碑文记载:“房之南,山水颇奇,林木亦茂。而阳日湾湾距治百八十里,虽僻处乡隅,然南走宜施,西通巴蜀,东下襄樊,亦四处之要道也。上则汾水出焉,舟楫可通,而鼓水来其左,锣溪会于右,环流交入,涛声相应。又其则关重嶂叠,水莫知其所出,但见烟光一片,佳气四合,甚胜境也。故海内客商多至此焉,吾乡之来此者,前后踵相接……”

碑文详细记载了阳日湾自古以来的地理、交通、商业等情况。想必那时的阳日湾,不仅交通发达,生意兴隆,而且山峦俊秀,水光潋滟,林木昌盛,是人们观光揽胜,访古寻幽,贸易洽谈的好去处。

在“江西馆”的后山坡上,据说还曾经建有一个“河南馆”,随着地理环境的变迁,如今已物逝人非难觅其踪了。

三闾书院位于关门河北岸,古有川鄂古盐道运盐码头在房前扬帆,今有公路307省道从房后通行,从古至今,三闾书院交通十分便利。
书院的建筑由东西厢房,东西耳房、戏楼及门楼组成,东西宽48米,南北深41米,占地面积约2000平方米,是湖北地区典型的四合院古建筑群落。

道光17年(1837年)9月,由武昌同乡会与阳日湾有识之士共同修建三闾书院,书院落成时,时任湖北省学政的孙为曾赠送“冬雪春晖”匾额,以示恭贺。

三闾书院的每块墙砖上,用魏碑体刻写的“武昌”二字依旧清晰有力,这也是人们叫它“武昌馆”的原因。在三闾书院里,粗大的房柱仍历历在目。据说这房柱材质为马桑木,原来的马桑树可不是现在的小灌木,都是参天大树。马桑木为何由过去的参天大树变成现在的小灌木,还有一段传说。据说有一次马桑树在天庭做事不小心,触怒了玉皇大帝,就被贬到人间永世不能成材。也许这两根高大的马桑树木柱,正寄寓着武昌人望子成才的夙愿。

近年来,神农架文化部门对三闾书院大殿进行了全面维修,一向落寞的三闾书院又焕发出青春活力,前来观光考察者络绎不绝。如今,三闾书院已成为湖北省级文物保护单位。

阳日湾地处南河上游,是川鄂古盐道由神农架往东延伸的重要出口和水码头,古代小木船可以顺流而下,直通汉水。根据史料记载,清朝后期,这儿常有40多条木船停靠,船工达数百人。夹河相望的两条小街,渡船相联,街上条石铺面,两厢店铺林立,盐行、栈房、山货铺、广货铺无不俱全,而且都以商号为名。
遥想当年,这里定是樯桅林立、舟楫如梭、商贾云集、行人如织,是南河通往汉江的繁华要道。由此看来,阳日湾自古就是一个交通便利、商业发达的地方。


神农架林区建制前,有三分之二的国土面积归房县管辖,住房县城关镇的叫神农架为南山。因此,在《房县志》里,称阳日湾为“南山首镇”。

其实,这种称谓是很有道理的。

在孙家坡发现的板齿犀,为生物学家了解远古时期这一物种的分布提供了新的资料。

在乐意发现的一件磨制精细石斧,证明早在5000年前的新石器时代,阳日湾就有人类在此活动。

在大坪发现的几座东汉墓,说明汉朝时期阳日湾就是人口密集经济繁荣之地。

明清时期,贯穿神农架全境的经济大动脉川鄂古盐道也是以阳日湾为起点,穿过大九湖再到巫溪的。从巫溪大宁厂背到阳日湾的川盐,再由南河上船,运到谷城、老河口和襄阳等地,阳日湾成了川盐的集散地。

阳日湾潭深浪高,人才辈出。神农架林区文物管理所曾在阳日湾的官庄坪征集到300多年前,宦永久高中进士时朝廷赠送的一块进士扁。据道光8年(1828年)《江西万寿宫碑志》记载,阳日湾出了进士雷霁岩,痒生杨丹山、徐国光等俊才。

1832年,武昌移民后裔在柏木坪修建的三闾书院落成,为阳日湾周边的学子提供了更好的学习环境。莘莘学子们苦读寒窗,涌现出了一大批儒学之士。当时的三闾书院,既有鹤发的老叟,又有年幼的学童,白叟黄童济济一堂诵读四书五经,场面很是热闹。三闾书院的开办,方便了阳日湾的学子就近入学,无论是富豪,还是普通百姓,只要能交学费,都能到书院读书。

无论是春花秋月,还是夏云冬雪,只要先生高兴,课余时间就带着学子们游览阳日湾山水。因此,《房县志》便有了“东屏晓日、西岭晴雪、太极古图、金盆跃鲤、古寨霞蒸、龙泉古洞、犀牛望月、双凤朝阳”8大景观的文字记载。倘若阳日湾没有饱读四书五经的儒雅之士,偏远的南山又怎么会有8大名胜见诸史志呢。阳日湾厚重的文化积淀,在人类发展史上为推进当地的精神文明做出了积极贡献,当你伫立在这些遗址前,依然可以领略当时的繁荣。

清朝末期,农民起义军白莲教在阳日湾也取得了辉煌战果。嘉庆6年(1801年),白莲教义军与清军把总李坤宜激战于阳日湾。据《神农架志》记载:“樊人杰余部转移至阳日湾湾与清军及乡勇遭遇,俘获把总李坤宜。清军官兵、乡勇死伤惨重,战场后得名‘死人湾’。”

李坤宜的儿子为了彰显李坤宜的功德,在其墓前立了一块石碑,碑石顶端刻有湖北提督为表彰李坤宜效忠朝廷而题的“忠勇可嘉”4个大字。其碑文虽大肆为李坤宜歌功颂德,但从碑文的内容可以看出,白莲教农民起义军在神农架的斗争史实与辉煌战绩。

阳日湾不仅人文历史厚重,而且也是革命老区。土地革命时期,贺龙率领红三军第7、8师挺进鄂西北,在房县建立了苏维埃政权,房县古水区第9乡苏维埃政府就设在阳日湾的净莲寺。随后,金绍南、肖大恒等革命志士都在阳日湾地区从事过轰轰烈烈的革命活动,为推翻三座大山流尽了自己最后一滴血。


新中国成立后,湖北省为了开发神农架,于1960年在阳日湾设立“房县森林工业局”,从此拉开了神农架林业开发的序幕。当时在阳日湾汇聚了5000余人,一时间这里公棚林立,人头攒动,造就了阳日湾历史上最为热闹的场面。仅用一年时间,便修通了阳日湾至松柏的公路,让神农架人第一次看见了汽车。据说当时从阳日湾开往松柏的苏联嘎斯汽车,是在南河下游拆卸后通过木船运到阳日湾再重新组装的。

随后,相继成立开发神农架林区房县指挥部和开发神农架林区兴山指挥部,仅用了3年多时间,修建了一条北起阳日湾,南至兴山的公路。1966年10月,房县、兴山两部筑路大军胜利会师野马河,神农架有史以来贯通南北的第一条公路建成通车。阳兴公路的建成,让古老的神农架从此敞开了山门。

20世纪70代末,在南河上架起一座大桥,结束了千百年来阳日湾人过河要靠渡船的历史。与此同时,从荆襄间的南河逆流而上的木船,也悄悄地退出河运舞台,纤夫的号子声戛然而止,恢复了这片水域的宁静。

如今的阳日湾,不用说农田里一棚棚泛着油油绿意的蔬菜,也不必说奔驰在柏油马路上的各式各样的汽车,单是柏木坪新修的几条街道,已让人置身于新型城镇化之中。

站在金凤岭上举目四顾,阳日湾有山有水,一湾连着一湾的土地养育了芸芸众生,阳日湾可谓是物华天宝、人杰地灵的好地方。

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