幻持（骨持皮持平持好好）

  

       学生：岁次乙未中元祭祖专刊。「孝是孩子的护身符——胡小林老师的孝亲故事」。 

       当今时代，人们在唯利是图、「一切向钱看」的社会洪流中，逐渐迷失自我，忘失孝敬之德本。却有一位仁者，在父子有亲、亲爱精诚的力行中，启发本性「爱」的光辉，他就是北京汇通汇利公司董事长胡小林先生。 

       前言：孝是孩子的护身符 

       二Ｏ一五年六月二十日，端午三天假期的最后一天，胡老师陪母亲去了颐和园。老人家除了听力有些下降外，身体非常健康，自己行动没有问题，每周还有游泳、跳舞的活动。但是因为颐和园太大了，胡老师怕母亲太累，所以特别带了个轮椅给她老人家。（图一：胡小林老师陪母亲去颐和园。） 

       

       「照片上的老人是我的舅舅（图二：胡小林老师的舅舅）， 

他今年九十九岁了，住在医院。老人家每天晚上九点休息，此时我在他的隔壁房间挂起阿弥陀佛像，点燃一支香，慢慢的三跪佛后，恭诵《地藏经》一部。 

       帮助一切苦难众生！我知道这是舅舅老人家一生为之勤苦不懈的本愿。」 

       当时微信发出后，也得到了朋友们的留言及致意。想到这里，胡老师不由得又在微信上留言： 

       「因为孝敬父母，所以不敢作恶，怕给父母蒙羞。 

       因为孝敬父母，所以乐于修善，愿为父母增光。 

       因为不敢作恶，乐于修善，所以只种善因，不播恶种。 

       所以只得善果，不遭恶运。 

       所以孝敬父母是孩子的护身符！」 

       「祭祖专刊」编者按：在胡老师赐稿后，老师的舅舅就在本月十五日逝世，胡老师就在微信上写道： 

       「常惭愧弟子胡小林，得蒙诸佛菩萨慈悲加持，有幸学习佛法，粗浅了解人命无常，当趁早念佛求生西方净土。不意今日中午，我最敬爱的舅舅万里委员长于北京辞世。弟子胡小林在此至诚稽首，恳请全球净宗同修广运慈心，一起为老人家念佛回向，愿老人家早日往生西方净土，莲登九品。深恩厚泽，小林感戴不忘。 

       常惭愧弟子胡小林拜上 

       二Ｏ一五年七月十五日」 

       身为一名高干子弟，多年以来，胡小林老师是如何在日常生活的点点滴滴之中，落实孝道的呢？让我们共同来聆听胡老师难能可贵、蔚为感人的孝亲故事吧！ 

       一、排查点心 善体亲心 

       二Ｏ一Ｏ年起胡老师的父亲身体状况愈来愈差，他的眼睛处于失明状态，走路行动不便，手术后罹患老年狂躁症状，特别的沮丧，觉得生活没有希望。于是胡老师推掉所有的应酬，每天上午都回家陪伴父亲。 

       为人子女应该如何来尽孝呢？《了凡四训．积善之方》说：「在家而奉侍父母，使深爱婉容，柔声下气，习以成性，便是和气格天之本。」因此孝顺父母，要从「爱敬存心」着手，真正做到柔声下气、谦卑恭敬，才能够恪尽孝道。 

       父亲喜欢吃点心，胡老师亲自去购买北京的「稻香村」，面对七十多种美味可口的点心，老人家到底爱吃哪一种？他拿出读研究生和管理企业的本领，用本子登记造册，为爸爸排查点心，自己先尝，还拿手机拍下来。每次买四种，各二两，若不爱吃，再换四种。最后找到父亲最爱吃的四种枣泥点心，软硬大小甜酸合适。只要看到柜子点心缺了，就再买二两，父亲吃着特别的高兴。「孝心就在这大海捞针里体现出来，所谓难能可贵，正是因为不容易，所以才可贵。」这是胡小林的肺腑之言。 

       二、腐乳反哺 千里运盆 

       父亲爱吃豆腐乳，但是他眼睛几乎失明，根本都夹不起来，这种痛苦的感受让胡老师难过得流泪。于是他就用筷子，将豆腐乳一口一口的夹到父亲的嘴里。连父亲的剩饭剩菜都一手包办。 

       为了帮父亲做按摩，他买了按摩的书，找准穴位，认认真真的亲自做按摩。先擦上松节油，再用手肘和大拇指来推，甚至推得连手都抽筋了，老人家觉得舒服极了。 

       父亲长期便秘，有时候坐在卫生间里就睡着了，甚至摔倒了。于是胡老师就搬一张板凳，陪爸爸坐在卫生间里聊天，听爸爸讲述往日的温馨故事，每每令他感动的流泪。 

       胡小林兄妹二人小时候洗澡都是用铝盆，北京的冬天很冷，铝盆散热特别快，很容易感冒。爸爸想到南方有木盆，有一次到上海出差，就给孩子买了一个红色的大木盆，直径一米，特别的沉。回来的路上，爸爸将木盆放在火车硬卧的床铺上，自己就在旁边坐了一夜，二十四小时才到达北京。然后他把大木盆拴在自行车上，走了十公里才回到家。 

       多年之后，谈起这段往事，父亲说者无心，儿子听者有意，那天晚上他彻夜难眠。如果不是回到家里，听爸爸讲述过去的故事，自己怎么知道父母对儿女的爱有多深！ 

       爸爸还讲了一个更感人的故事。文革时期爸爸在陕西离家十里地的地方住牛棚，家里只有两斤米。当时胡小林才十一岁，上五年级，他买了条鱼，托邻居大妈做好，焖好米饭，蹬着自行车走了十里地，给爸爸送饭。虽然鱼汤洒得到处都是，但是爸爸拿着这锅饭就流泪了：「孩子，真难为你了！」 

       时隔多年，回首往事，胡老师反思道：「为什么十一岁的孩子能做到，五十五岁的胡小林却做不到？」正是由于「人之初，性本善；性相近，习相远」。自己今日的自私自利，是被金钱和物欲染污了。 

       三、婉言劝谏 父蒙感化 

       父亲因病脾气不好，母亲很希望儿子能劝劝他，但是一开始由于方法不正确，愈劝愈僵。他反省到，是因为自己心中缺少「爱」，才无法达到劝化的效果。 

       于是胡老师想到日本江本胜博士的水实验，和美国《科学》杂志所刊载的两篇文章。文章中说，有一位母亲清晨为孩子喂奶之后，孩子就死亡了。医院检查时发现孩子是死于奶水中毒，并追踪发现母亲在喂奶前刚刚和丈夫吵过架。 

       第二个案例是美国科学家所做的实验，他将生气的人呼出来的空气收集起来，冻结成冰，再融化成水，通过蒸发提高水的浓度，呈粉色液体。将此液体打入小白鼠体内，半小时后白鼠抽搐死亡，证明了水是有毒的。 

       于是胡老师就以此劝谏父亲，纵使他生活起居有节、注意饮食和运动，但是只要一发脾气，就会功亏一篑。因此要爱惜自己的身体，这样儿女才有更多机会行孝道。「您为自己也不能发脾气啊！」胡老师设身处地的开导劝化感动了爸爸，想不到他一个月就把脾气改过来了！他的孝行使爸爸觉得生活有了希望：「我每天最大的盼头就是盼你回来，只要一想到你要回来，再大的烦恼我都无所谓。」 

       胡老师说：「孝养父母的过程，就是洗涤自己那颗肮脏心的过程，是焕发自己的爱的过程。心善、心爱、念头好，依报随着正报转，自然而然公司就好、家庭就好、学业就好、身体就好。所以孝道的圆满是大圆满。」 

       四、婉言劝谏 消除分别 

       在父亲晚年生病时，由于腰不好，很需要按摩，胡老师每天都回家为父亲按摩。可是八十岁的母亲总是很心疼儿子，因为她是山东人，重男轻女，对儿子格外疼爱。每次母亲一回家，见到儿子在为丈夫按摩，都要数落丈夫，还埋怨儿子太执着。 

       古圣先贤教导我们：父母是恩田，儿女对父母尽孝，日后才会有福。但是母亲不明白这个道理，《弟子规》说：「亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声」，这正是儿子进行规劝的好时机。于是胡老师对母亲说：「您希不希望儿子有福？佛说，福要从福田中种出来。什么叫福田？佛说，福报有三种田，恩田、悲田和敬田，所有的福都是由此种出来。父母是恩田，穷人、病人是悲田，师长是敬田。我回家为爸爸按摩、看护、擦屎擦尿，这是在种福，种福才会有福。」母亲听后若有所思。 

       他接着说：「妈您看，《三字经》说，『三才者，天地人；三光者，日月星。』天地是不是能化育万物、长出庄稼？为何人能够跟天地相比？就是因为人有心田，心田播撒善的种子，就长出善果；播撒恶的种子，就长出恶果。中国传统文化教导我们，孝敬父母是儿子以后有好报的最好的种子！」 

       接着他又举出父亲孝敬外婆的例子。当外婆去世的时候，母亲最感安慰的就是丈夫能够力行孝道。父亲对外婆特别好，当时他工资并不高，但每次回家都不空手，买水果、买瓜子、买花生…。而母亲也始终支持他对岳母尽孝，未曾阻拦。 

       于是胡老师对母亲直言进谏说：「为什么我现在孝敬爸爸，您就拦着我？您深挖思想根源，不就是因为胡小林是您的吗？不就是因为爸爸不是您的吗？妈妈，这就是自私自利。量大福才大，量小有福都用不了。」此时母亲才恍然大悟。通过胡老师对母亲讲理、劝谏，使得她对于这件事情就能够认同了。 

       五、布施财产 遗爱人间 

       父亲是一位非常节俭的人，有一天当胡老师为父亲换秋裤时，看到老人家秋裤上，有数不清的补丁，一个方块一个方块，一直到膝盖处，就像渔网一样，裤脚跟裤腰松紧带全都毛了。小阿姨说：「姨夫每次穿这条裤子，大脚趾头不是从这个洞伸出来，就是从那个洞伸出来。」胡老师忍不住泪流满面，他对小阿姨说：「这条裤子给我留好了，洗干净。这是我胡小林的传家宝，我要世世代代的传下去，我要告诉我们家的后代，他的爷爷是一个多么节约的人！」 

       父亲生性节俭，存有五十万元存款，是一生的积蓄。老人家爱孙子，希望能将这五十万元分给三位孙子，这原本是当爷爷的一颗善良之心，也是人之常情。可是胡老师知道，这笔钱如果能用来印制经典善书，才有真实的利益。因此他想尽办法劝谏父亲，最初他的态度比较傲慢：「这叫愚痴，孙子们都不需要钱！」当时父亲尚未认同佛法，因此完全不能够接受。 

       胡老师自我反省，《弟子规》说：「善相劝，德皆建」，其中的「善」字是说劝人要有技巧，要会劝。你真心爱他，真为他好，这才是善劝。于是他在回家行孝的过程中，给予父亲真实而温暖的关爱：为他按摩、带他看病、帮助他上厕所等等。慢慢的，父亲就开始能听进儿子的建言了。 

       几个月后，有一天父子俩聊天，父亲说：「儿子，你真辛苦。」因为当时，他每天回家为父亲从头到脚按摩、推背、捏肩膀，做得尽心尽力，总是出了一身汗。父亲心疼儿子，感动的说：「儿子，你真的变了。我这一生，最幸福的就是这最后的几个月。」于是他劝勉父亲：「如果天下的父母，都能够有一个孝顺的儿子，爱爸爸、照顾爸爸，那得多开心！」父亲说：「对，那要教育，要倡导。」胡老师说：「爸爸，您的三个孙子都不缺钱。现在社会上最缺的是教育。您的钱如果拿去印圣贤教育的书籍、光盘，人们受教育之后都回家去照顾父母，是不是好事？」父亲说：「那天下的父母会多幸福，我们太需要儿女的照顾了！儿子，这五十万元我交给你，这是我一生的积蓄，我愿意拿出来印《弟子规》。现在天下最缺的就是这分孝心，这个钱花对了。」 

       由此胡老师深深感受到，要如何劝勉父母回头？要孝感天地！诚如《了凡四训》所言，当别人不能够接受我们的意见，都是缘于自己「德未修，感未至也」，是自己的德行修养不够所导致的。若是真正身体力行，没有不感化人的道理。 

       父亲过世后，胡老师立刻取出存摺，把钱投入法宝制作之中。这也得到母亲的全力支持，希望制作圣贤教育资料，劝导更多人回头。胡老师用至诚至真的孝心，为孝敬父亲、养老送终这件人生的大事，划上了圆满的句点。 

       综上所述，中国传统文化是以「孝」为根本。诚如《群书治要．孝经》所说：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」从文字上来看，「孝」是会意字，是由「老」和「子」所组成，代表上一代和下一代是一体的。因此，孝是人伦至德，孝是万善之本，诚愿天下的为人子女者，都能够见贤思齐，努力行孝，进而将父子有亲之爱，扩大到邻里乡党，乃至天下国家，从而达到「凡是人，皆须爱」的至善境界。 

       他的口才很好，领悟力很强，讲经教学非常得到听众的欢喜、尊重，没有人不喜欢听他讲经教学。所以每次到这边来看我，我也不放过他，让他在摄影棚里头录几片光碟留下来。所以，我们这里有他讲经教学光碟流通。 

       这个根从哪里来的？从孝道来的。孝是中国文化的根，敬是中国文化的本，孝敬两个字他完全落实了。以孝敬的心态，不但对长辈，对朋友、对家人，乃至于对客户，几乎是像《弟子规》上所说，「凡是人，皆须爱」。他的事业意想不到的成功，不管了，反而人人都能尽责。员工对他佩服敬仰，尊重他，他对待员工非常厚道，照顾无微不至，员工把他当作大家长，这个事业做成功了。 

       我们都希望企业能学佛，能学中国传统文化，把中国古圣先贤所传的这套方法、智慧，这里头有伦理、有道德，带到企业管理里面去。中国传统文化慢慢的传遍全国，传遍全世界，这不仅仅是中国梦，是今天全世界人的梦想，希望我们同学认真努力。这篇东西非常有价值，很感动人。 

恭摘自無量壽經科註第四回學習班　　（第一五六集）　　2015/7/18　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-042-0156

来源：华藏 净宗弘化网