走近云南----西双版纳2
个人日记
2015年8月9日上午傣族曼真村
曼听公园
出了大佛寺来到逮王的皇家花园---曼听公园。请了个小导游，小伙子年纪不大，闲聊知道他大专毕业没有导游证，只能在曼听公园里接活。他每月大概能赚2000元，大团每次12元，散客每次40元，大团是圆里安排必须接，散客看自己的运气，多劳多得，我们和他谈的也是40元。
进入曼听公园正好是大象表演的时间，所以先看表演。大象的表演还算精彩，互动环节是孩子们最喜欢的。买苹果喂大象，3个青苹果10元，孩子们争先恐后的购买，卖苹果的都是马戏团的人，属于垄断企业。最后孩子们还坐在大象鼻子上拍照，每次30元。
表演结束和导游参观傣王的后花园，导游说最后一位傣王做了州长，几个月前去世了。他有三个老婆，一般情况只能有一个老婆。看来傣王还是很任性滴。曼听公园是西双版纳最古老的公园，傣族习惯把她叫做"春欢"，意为"灵魂之园"。景区集中体现了"傣王室文化、佛教文化、傣民俗文化"三大主题特色。这里的建筑可以说是金碧辉煌，和真实的傣族村寨里的建筑对比鲜明，皇室就是皇室，无论是汉族还是少数民族。
入门处周总理总理穿傣族服装的雕像
白塔
在米线店吃过早饭，8点出发，去曼真村。曼真村离边境很近，所以路上遇到了荷枪实弹的边防武警例行检查，我们一行人中有个军官拿出了军官证给他们看，武警战士只是用眼睛对我们的车和人进行了一下“扫描”，外甥的同学还举手申请摸了摸武警手里的真枪，虽然过程还是很愉快的，但我也感觉到了边检工作的严肃和神圣，通过检查我们继续前行。
8点半左右到达曼真村---比较有原生态味道的傣族村落，先接导游小玉，由她带领我们在村里参观并到她家的二代傣楼里做客。小玉的玉不是名是姓，傣族女孩都姓玉，男孩都姓岩，还有姓刀的是贵族。所以他们的姓名没有传承性。傣族是母系社会，在这里是女人的天下哦！傣族村落里，妇女主任是最大的官哦，一个家庭里也是外婆最有权威哦！
8点半左右到达曼真村---比较有原生态味道的傣族村落，先接导游小玉，由她带领我们在村里参观并到她家的二代傣楼里做客。小玉的玉不是名是姓，傣族女孩都姓玉，男孩都姓岩，还有姓刀的是贵族。所以他们的姓名没有传承性。傣族是母系社会，在这里是女人的天下哦！傣族村落里，妇女主任是最大的官哦，一个家庭里也是外婆最有权威哦！
曼真村的主路都是柏油路，这让人感觉少了点味道。村里香蕉树木瓜树和我们不认识的植物很多，滴水观音就像杂草一样生长在路旁的水沟里，那叶子好大啊！好多树上结了果子，羡慕这里的居民，四季都能吃到新鲜水果。村里一代吊脚楼（茅草顶木制结构的傣楼）已经很少见了。二代的吊脚楼（木柱支撑，木制结构黑瓦盖顶的）还有一些，已经被政府保护起来，不许乱拆，政府每年给这样的人家大概28000左右的资金作为修缮房屋款。 小玉一边带路往她家去一边和我们聊天并介绍傣族的习俗。
小玉是村里唯一的读大学的女孩，妈妈不让她在城里打工就回到村里做了导游。小玉说为了迎接来参观的游客，村里选出了18户比较开明的各方面条件比较好的人家作为专门接待游客的旅游点，这些家首先家长要开明允许，然后要有普通话好的女孩做导游，还要卫生条件合格，总之要经过筛选才可以接待游客。她们这些选出来做导游的女孩可以不下地干活，不开工资只赚工分，工分积累到年底再兑换成钱，做的好的公分多的，有机会参选妇女主任哦，妇女主任三年一选。选上妇女主任就不用住在自己家里，可以住在村里专门给妇女主任住的砖混结构的宽敞的傣楼里。
这就是曼真村妇女主任住的地方，阔吧！也有富裕的村民家里是这样的吊脚楼。
小玉家的傣楼属二代吊脚楼，有70多年了。下面的木头柱子由于年代久了，为了保护已经在外面砌上了砖。一层是空的，四周没有围墙，养了一只狗狗，地面没有铺砖石就是黄土地面，有辆很旧的拖拉机停在那里，有种时光倒流的感觉。旁边堆着一垛柴，小玉说那是她妈妈和外婆上山砍的，傣族女人真能干！
和村妇女主任家比较下，你发现什么了呢？看到门口的树上的小果子吗？叫番石榴，味道一般，但小玉说吃一个可以预防拉肚子。正好是成熟的季节，我们都摘了几个吃，味道到是没什么特别，也不是很甜，但在家乡没见过有卖的，小玉还给我摘了几个带回了，可惜到机场就挤烂了，只好扔了。
没搞懂，这图就是掉不过来，倒着看吧。拖拉机好脏，貌似好久没开了。
二层进门是客厅，进门要脱鞋，但说实话客厅里地面不是很干净，穿着白袜子出来有点黑。进门大量第一眼看到客厅棚顶是漏光的，小玉却说不漏雨，心里还是很疑惑，这都看到亮光了能不漏吗？客厅不许拍照，进门的位置有吉祥柱，摸一摸会有好运哦。客厅的摆设很简单，现代家用电器很少，记得有电风扇一直在吹，小电视很小，屋里一角有电磁炉。没有沙发，只有几个小竹凳可以坐，中间有两个盖着布的筐，后来才知道是要推销的银器。客厅里保留着生火做饭的火堆，因为房屋是木制的，所以在屋里生火做饭可以烟熏木头不生虫子。屋里的组合家具很破旧，有种回到解放前的感觉。
这是在门外偷拍小玉家客厅一角。你看到天花板的光亮了吗？有门把手的那个挂帘的就是卧室门，神秘的地方，外人不能看的。
这是二楼门口的水箱和碗架。
卧室门是关着的，不能开不能看。傣族人卧室里有平安柱，人死后在柱子上沐浴更衣，灵魂会上天堂。小玉家有9口人都住在一个卧室里，傣族人家的卧室都有两个门，年长的和年幼的不能走同一个门以示尊敬。里面是通的没有隔断，大家都睡在一个通铺上，个人觉得这样的睡法真的很别扭。家庭和家庭之间只由帐子隔开，家里的年长老人睡在最里面，没有结婚的睡在最外面，方便她们晚上出去谈恋爱，嘿嘿，你懂的！
傣族男孩叫“猫多哩”，女孩叫“哨多哩”。傣家人嫁男不嫁女，生女儿可在村委会领2000元钱，摆三天酒席。男孩就没这待遇喽，因为是“赔钱货”哦！傣族男孩8岁开始要去庙里当9年的和尚学文化，之后可以还俗回家，女孩则去正规学校读书。他们自由恋爱，男孩想追女孩的话要到女方家里做三年的苦力，第一年上山砍第二年割胶收胶干农活，第三年最辛苦，要拜师学手艺做银器送给女孩做嫁妆。傣家女孩的嫁妆一般有银腰带、银碗银筷子、银手镯一对还有银梳子等等。银碗银筷子给小孩子用的，银腰带是傣家女孩必须有的，她们生完小孩第二天就下地干活，所以暖子宫收腰减肥保健都靠它。更多的时候傣族人戴银器是为了治病防病，他们打银器的银子是用草药泡过的叫药银，若哪里有毛病，那地方的银子会发黑。平时若用药银泡开水喝可以防病。小玉的丈夫是汉人，他们自由恋爱，对汉人，他们没有要求那么严格，所以结婚只勉强给她打了一个银腰带，还费了好大的劲，但是小玉还是很高兴的。
村里的银匠在打银器
他们实行集体所有制经济，村里有100多位老银匠，有统一打银器的地方（这个地方小玉说现在不让参观了），他们打的银器统一由村里的导游销售。18个导游卖出去的银器钱也是归集体统一支配。银料是国家白银储备库统一发放，所有他们的银子没有假货。我对这些不感兴趣，所有她的那些饰品我简单看了看就独自出来在小玉家附近闲逛。村里小路深处绿树掩映苍翠蓊郁热带植物养眼养心，特别适合散步休闲。没走多远恰巧看到一个傣族妇女从邻居家出来回家，走就随手怕下，并跟随她到了她家的门口。她家也是二代吊脚楼，但是近看真的很破旧很脏的样子，虽然屋子掩映在绿树丛中，但也不是想象中的那么美好。真若住在这傣楼里，一定受不了。
拍到的那个傣族村姑，她走的很快，我没追上她，远远的跟着她到她家门口，还没敢走近。
总之觉得这里环境很好，但是经济还是比较落后，且贫富差距比较大。
8月8日下午哈尼文化园 大佛寺 曼听公园
下午参观了哈尼文化园，文化园坐落在山脚下。园内有哈尼人家生活起居房屋展厅。哈尼人以黑和耳洞大为美，主要经济来源是茶叶。哈尼人长幼分居，男女不走同一个门，即使是夫妻也不同住一个屋里，但是夫妻的房间是挨着的，中间隔一道墙，靠里的墙面开一道小门，晚上夫妻可以通过这个门来约会。哈尼族是人鬼神同处一室的，他们祭祀鬼和神的地方都在女人的卧室里，女人卧室上面有个像掉台的东西，那里设有祭祀台。哈尼人男人女人屋里各有一个灶台，男人屋里的烧水煮茶，女人屋里的煮猪食和饭菜。这一点也可以看出尊卑不同。
据说这里是茶马古道的起点。
上山路上的一个小牌子
哈尼族男尊女卑，哈尼男子喝酒打媳妇的比较多。导游说哈尼女孩可以谈两次恋爱，同居试婚，若两次都不成那就嫁不出去了。哈尼女孩只有怀孕以后才可以结婚，所以哈尼人有第一个孩子不继承家业的习俗，大概是因为不确定老大是不是自己的孩子吧。
哈尼族和傣族是世仇，据说当初这地方两个民族争夺地盘，最终傣族人把哈尼人赶到了山里。还阻止其他民族和哈尼人做买卖，后来哈尼人才渐渐的种茶卖茶，用茶叶来交换生活必需品。现在哈尼人大多定居生活在山上。
参观完哈尼文化园，在导游的带领下上山参观茶园，品茶。导游说这地方是茶马古道的起点。上山的路非常幽静，古木参天泉水叮咚，木阶小路曲径通幽，空气清新怡情养心。这地方我喜欢。古茶树到处都是，多数是200--300年的，最古老的茶王有800年的历史，老茶王那里有块大石头，上面有赵朴初先生的题字——南行万里拜茶王。走到头是一间小屋子，里面是品茶推销的场所，喝了几道茶，觉得还真不错，但我这次没舍银子，只喝不买。
800年的茶王
古茶树
赵朴初的题字
在哈尼文化园呆了近2个小时，个人觉得这个地方环境很清幽，若想买茶或者喜欢喝茶的可以来也可以买，茶确实不错。若不是喜欢茶没必要来。
第二站西双版纳勐泐大佛寺
小玉是村里唯一的读大学的女孩，妈妈不让她在城里打工就回到村里做了导游。小玉说为了迎接来参观的游客，村里选出了18户比较开明的各方面条件比较好的人家作为专门接待游客的旅游点，这些家首先家长要开明允许，然后要有普通话好的女孩做导游，还要卫生条件合格，总之要经过筛选才可以接待游客。她们这些选出来做导游的女孩可以不下地干活，不开工资只赚工分，工分积累到年底再兑换成钱，做的好的公分多的，有机会参选妇女主任哦，妇女主任三年一选。选上妇女主任就不用住在自己家里，可以住在村里专门给妇女主任住的砖混结构的宽敞的傣楼里。
小玉家的傣楼属二代吊脚楼，有70多年了。下面的木头柱子由于年代久了，为了保护已经在外面砌上了砖。一层是空的，四周没有围墙，养了一只狗狗，地面没有铺砖石就是黄土地面，有辆很旧的拖拉机停在那里，有种时光倒流的感觉。旁边堆着一垛柴，小玉说那是她妈妈和外婆上山砍的，傣族女人真能干！
和村妇女主任家比较下，你发现什么了呢？看到门口的树上的小果子吗？叫番石榴，味道一般，但小玉说吃一个可以预防拉肚子。正好是成熟的季节，我们都摘了几个吃，味道到是没什么特别，也不是很甜，但在家乡没见过有卖的，小玉还给我摘了几个带回了，可惜到机场就挤烂了，只好扔了。
没搞懂，这图就是掉不过来，倒着看吧。拖拉机好脏，貌似好久没开了。
二层进门是客厅，进门要脱鞋，但说实话客厅里地面不是很干净，穿着白袜子出来有点黑。进门大量第一眼看到客厅棚顶是漏光的，小玉却说不漏雨，心里还是很疑惑，这都看到亮光了能不漏吗？客厅不许拍照，进门的位置有吉祥柱，摸一摸会有好运哦。客厅的摆设很简单，现代家用电器很少，记得有电风扇一直在吹，小电视很小，屋里一角有电磁炉。没有沙发，只有几个小竹凳可以坐，中间有两个盖着布的筐，后来才知道是要推销的银器。客厅里保留着生火做饭的火堆，因为房屋是木制的，所以在屋里生火做饭可以烟熏木头不生虫子。屋里的组合家具很破旧，有种回到解放前的感觉。
这是在门外偷拍小玉家客厅一角。你看到天花板的光亮了吗？有门把手的那个挂帘的就是卧室门，神秘的地方，外人不能看的。
这是二楼门口的水箱和碗架。
卧室门是关着的，不能开不能看。傣族人卧室里有平安柱，人死后在柱子上沐浴更衣，灵魂会上天堂。小玉家有9口人都住在一个卧室里，傣族人家的卧室都有两个门，年长的和年幼的不能走同一个门以示尊敬。里面是通的没有隔断，大家都睡在一个通铺上，个人觉得这样的睡法真的很别扭。家庭和家庭之间只由帐子隔开，家里的年长老人睡在最里面，没有结婚的睡在最外面，方便她们晚上出去谈恋爱，嘿嘿，你懂的！
傣族男孩叫“猫多哩”，女孩叫“哨多哩”。傣家人嫁男不嫁女，生女儿可在村委会领2000元钱，摆三天酒席。男孩就没这待遇喽，因为是“赔钱货”哦！傣族男孩8岁开始要去庙里当9年的和尚学文化，之后可以还俗回家，女孩则去正规学校读书。他们自由恋爱，男孩想追女孩的话要到女方家里做三年的苦力，第一年上山砍第二年割胶收胶干农活，第三年最辛苦，要拜师学手艺做银器送给女孩做嫁妆。傣家女孩的嫁妆一般有银腰带、银碗银筷子、银手镯一对还有银梳子等等。银碗银筷子给小孩子用的，银腰带是傣家女孩必须有的，她们生完小孩第二天就下地干活，所以暖子宫收腰减肥保健都靠它。更多的时候傣族人戴银器是为了治病防病，他们打银器的银子是用草药泡过的叫药银，若哪里有毛病，那地方的银子会发黑。平时若用药银泡开水喝可以防病。小玉的丈夫是汉人，他们自由恋爱，对汉人，他们没有要求那么严格，所以结婚只勉强给她打了一个银腰带，还费了好大的劲，但是小玉还是很高兴的。
村里的银匠在打银器
他们实行集体所有制经济，村里有100多位老银匠，有统一打银器的地方（这个地方小玉说现在不让参观了），他们打的银器统一由村里的导游销售。18个导游卖出去的银器钱也是归集体统一支配。银料是国家白银储备库统一发放，所有他们的银子没有假货。我对这些不感兴趣，所有她的那些饰品我简单看了看就独自出来在小玉家附近闲逛。村里小路深处绿树掩映苍翠蓊郁热带植物养眼养心，特别适合散步休闲。没走多远恰巧看到一个傣族妇女从邻居家出来回家，走就随手怕下，并跟随她到了她家的门口。她家也是二代吊脚楼，但是近看真的很破旧很脏的样子，虽然屋子掩映在绿树丛中，但也不是想象中的那么美好。真若住在这傣楼里，一定受不了。
总之觉得这里环境很好，但是经济还是比较落后，且贫富差距比较大。
8月8日下午哈尼文化园 大佛寺 曼听公园
第一站哈尼文化园
下午参观了哈尼文化园，文化园坐落在山脚下。园内有哈尼人家生活起居房屋展厅。哈尼人以黑和耳洞大为美，主要经济来源是茶叶。哈尼人长幼分居，男女不走同一个门，即使是夫妻也不同住一个屋里，但是夫妻的房间是挨着的，中间隔一道墙，靠里的墙面开一道小门，晚上夫妻可以通过这个门来约会。哈尼族是人鬼神同处一室的，他们祭祀鬼和神的地方都在女人的卧室里，女人卧室上面有个像掉台的东西，那里设有祭祀台。哈尼人男人女人屋里各有一个灶台，男人屋里的烧水煮茶，女人屋里的煮猪食和饭菜。这一点也可以看出尊卑不同。
据说这里是茶马古道的起点。
上山路上的一个小牌子
哈尼族男尊女卑，哈尼男子喝酒打媳妇的比较多。导游说哈尼女孩可以谈两次恋爱，同居试婚，若两次都不成那就嫁不出去了。哈尼女孩只有怀孕以后才可以结婚，所以哈尼人有第一个孩子不继承家业的习俗，大概是因为不确定老大是不是自己的孩子吧。
哈尼族和傣族是世仇，据说当初这地方两个民族争夺地盘，最终傣族人把哈尼人赶到了山里。还阻止其他民族和哈尼人做买卖，后来哈尼人才渐渐的种茶卖茶，用茶叶来交换生活必需品。现在哈尼人大多定居生活在山上。
参观完哈尼文化园，在导游的带领下上山参观茶园，品茶。导游说这地方是茶马古道的起点。上山的路非常幽静，古木参天泉水叮咚，木阶小路曲径通幽，空气清新怡情养心。这地方我喜欢。古茶树到处都是，多数是200--300年的，最古老的茶王有800年的历史，老茶王那里有块大石头，上面有赵朴初先生的题字——南行万里拜茶王。走到头是一间小屋子，里面是品茶推销的场所，喝了几道茶，觉得还真不错，但我这次没舍银子，只喝不买。
800年的茶王
古茶树
赵朴初的题字
第二站西双版纳勐泐大佛寺
参观完哈尼文化园，我们驱车来到傣族皇家大佛寺---勐泐大佛寺。勐 měng傣语音译,意为地方。多指平坝地区。泐 lè，石头因风化遇水而形成的裂纹。
勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的，“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。王妃一生信奉佛法，所以每逢节日傣王就亲临寺院，举行大型法会，以纪念爱妃同时弘扬佛法。据史料记载：“景飘佛寺”始建于明代，是南传佛教象征十二版 。（此段内容为网摘）
在大佛寺只看了泼水表演，但表演一般因为参加的人少。泼水表演前是傣族姑娘小伙的舞蹈，感觉舞蹈的内容是祭祀神灵祈求丰收平安之类。然后有一位据说很有名气的书法大师现场挥毫泼墨，一共写了三幅字，前两幅免费赠送给观众，第三幅要花钱买，每幅100元。字挺大气的，我是外行不敢评说。
游大佛寺那天天非常热，体力问题没有深度游玩，只走马观花。上几张图看看吧！
勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的，“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。王妃一生信奉佛法，所以每逢节日傣王就亲临寺院，举行大型法会，以纪念爱妃同时弘扬佛法。据史料记载：“景飘佛寺”始建于明代，是南传佛教象征十二版 。（此段内容为网摘）
在大佛寺只看了泼水表演，但表演一般因为参加的人少。泼水表演前是傣族姑娘小伙的舞蹈，感觉舞蹈的内容是祭祀神灵祈求丰收平安之类。然后有一位据说很有名气的书法大师现场挥毫泼墨，一共写了三幅字，前两幅免费赠送给观众，第三幅要花钱买，每幅100元。字挺大气的，我是外行不敢评说。
游大佛寺那天天非常热，体力问题没有深度游玩，只走马观花。上几张图看看吧！
曼听公园
出了大佛寺来到逮王的皇家花园---曼听公园。请了个小导游，小伙子年纪不大，闲聊知道他大专毕业没有导游证，只能在曼听公园里接活。他每月大概能赚2000元，大团每次12元，散客每次40元，大团是圆里安排必须接，散客看自己的运气，多劳多得，我们和他谈的也是40元。
进入曼听公园正好是大象表演的时间，所以先看表演。大象的表演还算精彩，互动环节是孩子们最喜欢的。买苹果喂大象，3个青苹果10元，孩子们争先恐后的购买，卖苹果的都是马戏团的人，属于垄断企业。最后孩子们还坐在大象鼻子上拍照，每次30元。
表演结束和导游参观傣王的后花园，导游说最后一位傣王做了州长，几个月前去世了。他有三个老婆，一般情况只能有一个老婆。看来傣王还是很任性滴。曼听公园是西双版纳最古老的公园，傣族习惯把她叫做"春欢"，意为"灵魂之园"。景区集中体现了"傣王室文化、佛教文化、傣民俗文化"三大主题特色。这里的建筑可以说是金碧辉煌，和真实的傣族村寨里的建筑对比鲜明，皇室就是皇室，无论是汉族还是少数民族。
入门处周总理总理穿傣族服装的雕像
白塔
这里的建筑给人一种异域风情的感觉。曼听公园值得一游！
在版纳呆了两天，总体来说市内的民族特色不是很明显，和北方的城市差别不大。但住的告庄非常喜欢，喜欢那里的街道和建筑风格，最喜欢孔雀街，我们住的叫菩提街。记得那天吃晚饭，隔壁的店铺用歌舞招揽顾客，歌声很动听，我喜欢这感觉。去的几处地方最喜欢的还是基诺山寨。
这个小乐队在用歌声招揽顾客。
这里市内的人基本汉化，村寨里的还保持原有民族特色，生活简单也可以说有点落后。在这里真的不能乱走，不然会犯少数民族的忌讳，那就很麻烦。总体来说，版纳值得一来。
下一站，昆明---九乡、石林。
在版纳呆了两天，总体来说市内的民族特色不是很明显，和北方的城市差别不大。但住的告庄非常喜欢，喜欢那里的街道和建筑风格，最喜欢孔雀街，我们住的叫菩提街。记得那天吃晚饭，隔壁的店铺用歌舞招揽顾客，歌声很动听，我喜欢这感觉。去的几处地方最喜欢的还是基诺山寨。
这个小乐队在用歌声招揽顾客。
这里市内的人基本汉化，村寨里的还保持原有民族特色，生活简单也可以说有点落后。在这里真的不能乱走，不然会犯少数民族的忌讳，那就很麻烦。总体来说，版纳值得一来。
下一站，昆明---九乡、石林。
文章评论
莲韵
[em]e100[/em]那漏光的应该有明瓦，就像我们儿时住的土房子，因为光线差，加几块明瓦，家里光线就亮了。[em]e117[/em]一家老小住一个屋子。
春眠不觉晓
可能是国际禁毒日的关系，从瑞丽返回路上，到贵阳一共检查了四次
春眠不觉晓
看来普者黑和坝美是没有去了
竹海琴声
旅游？
冰心向阳
写的非常好，身临其境了，谢谢[em]e112[/em]