暮雨沧洲

       佛教、基督教、伊斯兰教，世界三大总教，分庭抗礼。因本人对伊斯兰教不甚了解，只知道其教徒奉安拉为真主，故对伊斯兰教不做任何评价。
       佛教在我国渊源深厚，虽经历多次灭佛，依然屹立不倒，但却撼动不了儒家思想的正统地位，始终处于边缘化的地位；基督教在世界范围内影响远大于佛教，在西方社会，基督教影响社会的方方面面，不仅如此，基督教如洪水一般大有席卷东方之势，但佛教依然不温不火，在中国，基督教徒数量增长势头令人咋舌，后来居上，胜过了坐地户佛教，就在我姥姥家，一个偏远的小镇，竟然建了基督教堂，周末做礼拜者甚繁。
       我不想谈论佛教与基督教在教义和思想上谁更胜一筹，仅从社会学角度来说为什么基督教能克服水土不服，在中国落地生根，压过既有群众基础、又有山头的佛教。 社会就是人与人之间关系的汇总，佛教关注的是自我，最高境界是出世，任外面地动天摇，我自岿然不动，万事皆空，六根清净，而基督教意图建立人与人理想化的关系，以爱来维系，辅于责任和宽容。爱一切人，亲人朋友及陌生人，对家庭、对社会，对国家承担责任。正常的人不能脱离社会存在，也就避免不了与他人发生关系，处理各种关系，显然在这方面基督教比佛教更为实用。
        在清末，传教士不远万里来到古老东方宣讲上帝，但成效甚微，因为那时维系中国人内心情感的儒家思想，孔曰成仁，孟曰取义，唯有义尽，所以仁至，仁义礼智信，为处理各种社会的关系的准则。而现在，礼崩乐坏，儒家思想和政治联姻后偏离了原来的轨道，而且思想只是特定的空间和时间的产物，儒家想重新上位已经很难，虚位以待之时，同样有调整社会关系功效的基督教能大行其道便也不奇怪了。
       思想也好，宗教也好，都是迎合人的需求的，这就是人本思想了。