大力推荐！一个职业命理师的算命经历：人的姻缘秘密以及命运的秘密

智慧人生

图片　　　作者：易经告诉你

　　　　我们家是一个中医世家，代代有人学中医，但是代代没有做医生的，祖上都是行伍出身，但都不是武夫，都是有文化的人，不管时代环境怎么变迁，学习认字是不会停的。所以我从小首先接触到的就是医书，能认字起，首先认识的就是木火土金水，肝心脾肺肾。因为能认识字家里能来往的都是一些“怪人”和“不务正业”的人。


 
        关于八字合婚存在吗？其实八字合婚大的趋势是不会变的。但是中间也有问题，不可能一生没有一点问题。自己什么样的命就会找到相应的对象，这个是不会变的
　　
　　旧俗，婚前男女双方交换庚帖，以卜八字是否相配，谓之“八字合婚”。 所谓合婚，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未燃之际，从而提高婚姻质量。
　　　　
　　佛学讲前世姻缘，所谓"十年修得同船渡，百年修得共枕眠"。 男女结合，从命理学角度来看，第一是八字相似，第二是祸福相同，第三是子女同步，第四是年支同气，第五是日干阴阳舒配得所。 何谓八字相似？两个人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行达到互补，双方各得其所。如果不是这样的话，就连做普通朋友都处不来，至于谈恋爱及厮守百年就更无从谈起。
 
        何谓祸福相同？一个克夫再嫁的女命不可能和一个夫妻能白头偕老的男命结合，一个大富大贵的男命也不可能娶一个贫贱不堪的女命为妻。所以从一个女命中看她的丈夫富贵贫贱到什么程度，她在找对象的时候，也一定能够不自觉地按着自己八字中丈夫的富贵贫贱程度对号入座。在这一点上没有什么怀疑，对不上号是不能入座的，这就是许多青年男女谈恋爱不成的根本原因，既然明白此理，失恋后伤心劳神大可不必。生活中经常听到许多女人埋怨自己的丈夫无能，不能发大财，其实她不知道自己本身就是一个穷困操劳的命，如果丈夫真的发了大财，她会因享不了的福气而离婚或把她烧坏。这就是祸福不同不能成为夫妻的道理。象这样的例子在生活中屡见不鲜
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　　我给大家讲讲我的体会，为什么有的人命好，有的人命不好，其实修行的人都能明白，这一切都有缘由，世界没有无缘无故的喜怒哀乐爱恨情仇。古人的还几句话都说的是这个事情，得到多助，失道寡助，要先取之，必先予之。舍得舍得，有舍才有得。
 
　　我就说说我的外公和我的大舅的真实故事吧，我的外公2岁了没有了母亲，8岁没有了父亲。在旧社会兄弟姐妹活下来的就其一个家中怎么能有背景，能吃一顿饱饭就是好事情 ，我的大舅只有小学2年级的文化水平，也就是说只能认识几个字而已，但是以后能做到一个地区的医院书记和院长（相当于县团级），很多他的领导只恨他没文化，要不也能到市局级别的领导，很多人就说了，那是运气好，命好，但是你们知道为什么运气好，命好吗。
 
　　这时就有得从我外公说起了。不做亏心事请，不踩一个蚂蚁，不会浪费一颗米粒。宁可自己委屈也不会怨天怨地。至始至终也能善待别人，也不会与人有怨恨。
 
　　早我小的时候，也没觉得怎么，我外公去世后，每次但老家有事情回去时就能听到人们再用我外公的故事去教育别人。就说几个几个简单的吧。
　　
　　修路，旧社会哪有路呀，在乡下山区，能有2-3个人宽的路就不错了，我外公亦有时间就去修补下雨的坑扩路，，而且休的路不是在自己的门口，都在周围很远的地方找坑修，把危险的路扩宽点。那时，哪有机械呀，都是一撅头一撅头的挖，一掀一掀的添。几十年了 只要有时间了就去。
　　
　　助人。这也是一次听到一群老人聚会时说的，有人来借钱，其实家里一分也没有，我外公就说一句话，你在家等一会，自己出去替人跑一圈借钱。借好后给那个人。想想现在的这个社会，有钱都不能借，有担保也不一定借。更何况替人去借钱，还不是担保，要不是听那些个老人说，打死我都不相信，世间竟有这样的人，但他确实是存在的，还是我的外公
　　
　　教育子女。孝道为先，所以我外公的子女没有一个不孝敬双亲的，我大姨在旧社会头发都快被她爱人的妈妈打得掉光了，很多人都看不过眼，但我大姨从来没有怨言，一直到哪老太婆80多岁走后，才算出头，一生委屈呀。
 
　　我2姨他爱人弟兄几个，他爱人的父母跟了老小，老小对老人不好，村里人议论也很大，我2姨自己也60多岁的老人了，要去给老人尽孝道赡养老人。

　　我3姨他爱人的妈妈都快90岁的高龄了，是我3姨赡养尽孝道的，村里人都说，要不是有我3姨这个样的人，哪有老人呀。我3姨跟我外公做事情很像，，村里只要人有急事来借钱，只要有，从来没有让人家空手回去的。所以我姨夫就奇怪，一个男人竟没有一个女人的威望好。
 
　　救人，文化大革命那会，社会乱，到处是阶级斗争，后来都是武斗，年轻人不懂的话可以问下年龄大的人。武斗就要伤人死人。而且群众都是盲目的跟随，都是为了保身。我外公在那时间冒着生命危险救人。救来的人也要吃饭，还没得吃，我外公一家人也饿得团团转。还不能叫人发现。文化大革命完了，救得好多人都以后成了县局市厅领导。
 
　　所以有我外公这样的思想，就给后人留下了缘由的福报。下来再说我的大舅。
 
　　我的大舅只有小学2年级的文化水平，也就是说只能认识几个字而已，但是以后能做到一个地区的医院书记和院长（相当于县团级），家中连一个有背景的人物也没有，也不是富二代，官二代，为什么，这就是一切都有缘由。因为我外公的善良心地和救人的功德。救过的人都是我大舅的贵人。而我的妈妈也因为家里有这样的福德，16岁时，就已经成为了一个小共产员。只可惜后来又因为家庭的变动，没有交党费，脱了党。
 
　　再说说我的大舅在医院工作期间，老家的乡情们来看病，没钱，交不起押金，都是他做的担保，有的人走时，押金交完了，有的一直是我的大舅在垫付，至今也没有还款，我的大舅也不会给那些要钱，为啥，乡亲们太穷了，哪有钱，全当积福行善了，那是国家的医院，不是私人的医院，欠的钱都从他的工资里面扣，虽然是个领导，直到退休时，家里也一直很清贫。但是他自己觉得，一个穷小子能有这个样，自己满足了。
 
　　所以很多人，怨天怨地，觉得这不好，那不好。这时你就看看，你自己为自己和后人做了哪些福报。
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　　算命改运修行也是改变命运的一种方法。能不能改，改多少，就看你自己能不能认识到自己的命运。我的第一个故事就是我妈妈讲的， 从小偷针，长大偷金。而现在的教育是，要孩子要聪明，处处要贪婪的拿取更多的东西。我们再看一看一些名人的结局是什么？陈水扁把自己搞到监狱了，一家人收到牵连。卡扎菲，妻离子散，家破人亡，国内的杭州的许三多市长。====。结局是什么呢？
 
　　人来到世间，到离开，什么也带不走，能留下的只能是自己的名声。那么多东西有什么用，
 
　　国内的杭州的许三多市长，传说他的爸爸也是一个算命先生，曾告诫他，勿贪财。他要能做到的话，也不会有那样的结局。财多害印。财就是物质享受和生活条件和女人，印星就是妈妈，道德观念慈悲幼爱之心，善良心地。2个最好要平衡，不然就会顾此失彼。杭州的许三多市长就是一个知命而不改命的列子。如果他能用心多一些关爱老百姓。少一些女人财物质享受哪有那样的结局。

　　
　　
　　邵伟华的四柱排列大运和手纹上看，过去不少的高人和同行都断邵伟华59岁、60岁，如果不死也要脱一层皮。95年初和96年又有人给我算，说邵伟华在96年农历十一月某日定死无疑。你们看现在是2011年，我不是活得好好的吗？是不是把我的手纹看错了？是不是四柱不对？是不是他们测错了？不是的。我以前给自己测也是如此，为什么没有应验？其原因就是我懂得改命转运，85年皈依佛门，认真学佛学知识，认真拜佛，认真忏悔自己在人生中作的孽，时时事事注意行善积德。
 
　　1995年3月，向家乡捐资30万人民币兴建了一座“邵伟华小学”。95年冬一天，我突然想起我的手纹，客票纹因它又深又粗的横切纹，死亡或大灾大难的信息标志，而且是与四柱信息同步的，奇怪的是这条纹无影无踪的消失了。我想，真应该感谢我懂得周易八字，让我做了善事并得到延寿。
　　
　　
 

　　【书经说：天作孽呀，犹可违呀犹可违，自作孽呀，不可活呀，不可活；诗经上也说：常常想自己，所做跟所为，合不合天道，求祸与求福，全在你自己呀！全在你自己。】
　　
　　
　　
　　孔先生算廖凡先生，不得功名，命中无子，虽然说是上天注定，但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去，那有可能享受不到呢？
　　
　　
　　
　　易经上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。
　　
　　
　　
　　如果说命运是一定不能改变的，那末吉祥又何处可以趋，凶险又那里可以避免呢？易经开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙；这个道理，你真的能够相信吗？

 
　　这个是发生在我很亲的人身上的故事，今天拿出来和大家分享
 
　　 老太太今年已经80多高龄了，在她四十岁那年曾经找人算命，事先并没有告诉他是谁的八字。算命先生拿到八字，犹豫半晌说：“这个人已经不在了。”老太太说：“胡说，还好好的呢。”那八字先生拍着大腿说：“不可能，36那年就去了，除非她救了三条命！”
 
　　 老太太沉默了，她开始回忆，她想到，自己16岁那年，在河边洗衣服。突然，听到普通一声，她朝声音的方向望去，发现似乎有人在水面挣扎。她跑过去，想也没想就跳下河，把一个小男孩拖了上来。拖上来的时候，小男孩已经昏迷了。她想起大人们救落水的人都用手按胸，她也就使劲地按着，捶着。过了一会，那个男孩子喝进去的水喷出来了。但是她自己的膝盖却划了好大的一条口子，过了几天竟然溃烂了，生虫了。她也没有药医，就用土法子，慢慢烂好的。
 
　　 还有一次，是自己刚大肚子那会。她娘家有一个亲戚的孩子得了伤寒，已经奄奄一息了。亲戚不忍心自己亲手把孩子扔掉，就让她抱着去扔掉。她看着那个孩子，怎么也下不了手，于是，抱会了家。邻居都说她：“那孩子都那样了，跟本好不了了，你还养着，你自己有孩子了，完一传染了怎么办？”可是她还是不忍心，就照顾着孩子，过了一个月，那孩子竟然活过来了。她又报回去还给亲戚了。
 
　　 至于第三次，她怎么也想不起来了。不过，她还记得自己经常给比自己穷的人米粮，虽然她家也有七个孩子，自己种田，丈夫晒盐。生活比苦还要苦，可是，她家从来不拒绝开口要饭的人，从来家里做客的都是拿最好的东西出来的给人吃。
 
　　 现在，老太太80多了，还是精神熠熠，每次看到她满头的白发和温和慈祥的笑脸，听到她豁达的笑声，我都有种陌名的感动，80年的苦难和挫折并没有摧毁她的肉体和心灵，反而让她感悟到了人生的真谛，她三天两头去庙里做功德，半个人已经皈依了。曾经，我不理解她为什么对那些伤害她的人那么宽容，我憎恨那个曾经要至她于死地的坏儿媳，可是，现在，我理解了，所以，我也宽容了那些人。我希望，等我老了，我也能成为那样的老太婆，问心无愧，为后代留下一些精神粮食的好老太婆。。。。。。
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　　【善有真，也有假，有端有曲有阴阳，有是有非有偏正，有半有满有大小，有难有易当深辨呀，当深辨！】
　　
　　
　　
　　凡是有财有势的人要立些功德，比平常人来得容易，但是容易做，却不肯做，那就叫做自暴自弃了；而没钱没势的穷人，要做些福，都会有很大的因难，难做到而能做到，这才真是可贵啊！我们为人处事，应该遇到机缘，就去做救济众人的事。不过救济众人，也不是容易的事，救济众人的种类很多，简单的说，它的重要项目，大约有十种：
　　
　　
　　
　　第一、是与人为善。看到别人有一点善心，我就帮他，使他善心增长。别人做善事，力量不够，做不成功，我就帮他，使他做成功，这都是与人为善。
　　
　　
　　
　　第二、是爱敬存心。就是对比我学问好，年纪大，辈份高的人，都应该心存敬重。而对比我年纪小，辈份低，景况穷的人，都该要心存爱护。
　　
　　
　　
　　第三、是成人之美。譬如一个人，要做件好事，尚未决定，则应该劝他尽心尽力去做。别人做善事时，遇到了阻碍；不能成功，应想方法，指引他，劝导他使得他成功；而不可生嫉妒心去破坏他。
　　
　　
　　
　　第四、是劝人为善。碰到做恶的人，要劝他做恶绝对有苦报，恶事万万做不得。碰到不肯为善，或只肯做些小善的人，就要劝他行善绝对有好报，善事不但要做，而且还要做得多。做得大。
　　
　　
　　
　　第五、是救人危急。一般人大多喜欢锦上添花，而缺乏雪中送炭的精神；而当遇到他人最危险、最困难、最紧急的关头；能及时向他伸出援手，拉他一把，出钱出力帮他解决危急困境，可以说是功德无量，但是不可以引以为傲！
　　
　　
　　
　　第六、是兴建大利。有大利益的事情，自然要有大力量的人，才能做到，一个人既然有大力量，自然应该做些大利益的事情，以利益大众。例如，修筑水利系统、救济大灾害等等。但是没有大力量的人，也可以做到的。譬如，发现河堤上有个小洞，水从洞里冒出，只要用些泥土、小石，将小洞塞住，这堤防就可以保住，而防止了水灾的发生。事情虽然小，但这种功效也是不可忽视的。
　　
　　
　　
　　第七、是舍财作福。俗语说：人为财死，世人的心总爱钱财，求财都来不及，还愿意去舍财济助他人吗？因此，能舍财去消除别人的灾难，解决他人的危急；对一个常人而言，已不简单，对穷人来说，则更加了不起。如按因果来讲，‘舍得，舍得，有舍才有得。’‘舍不得，舍不得，不舍就不得。’；做一分善事就会有一分福报，所以不必忧愁我们会因为舍财救人，而使自己的生活陷于绝路。
　　
　　
　　
　　第八、是护持正法。这种法，就是指各种宗教的法。宗教有正，有邪，法也有正，有邪，邪教的邪法最害人心，自然应该禁止。而具有正知正见的佛法，是最容易劝导人心，挽回善良风俗的。若是有人破坏，一定要用全力保护维持，不可让他破坏。
　　
　　
　　
　　第九、是敬重尊长。凡是学问深，见识好，职位高，辈份大，年纪老的人，都称为尊长。自己都应该敬重，不可看轻他们。
　　
　　
　　
　　第十、是爱惜物命。凡是有性命的东西，虽然像蚂蚁那样小；也是有知觉的，晓得痛苦，并且也会贪生怕死。应该要哀怜它们，怎可以乱杀乱吃呢？有人常说：这些东西，本来就是要给人吃的。这话是最不通的，而且都是贪吃的人所造出来的话。
　　
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