2014年 原创 《弟子规》学习之五

国学研习

 15.  qīn suǒ hào   lì wèi jù       16.qīn suǒ wù     jǐn wèi qù 

    力为                  

17. shēn yǒu shāng yí qīn yōu   18.dé yǒu shāng  yí qīn xiū
     贻亲               

    我们经常听家长说“这孩子越来越不好管,越来越不停话,不让做的事情越想做。”这是目前家庭教育的困惑,这与传统思想的要求“亲 所 好  力为 具     亲 所 恶 谨 为 去”相反。中国传统文化教育是人类发展的规律,也是每个人成长的规律,无论是家长还是教育孩子违背了这个规律就要遭到惩罚。追期家庭教育的根源:1 我们家长的行动和语言是否违背《弟子规》,我们的家庭教育是否以培养有孝心、有爱心、有理想、有道德为主而不是单纯的以高分为主。2我们孩子的行为是否偏离了圣贤思想。现在的孩子思想活跃,接受电脑、电视、网络受西方思想的侵害比较多,追求片面的自由、民主。自中国近代史开始中国人很少接受圣贤,完全接受的是比较新潮的的思想,到目前有很多人对中国传统文化根本不知道,中华圣贤教育是人类发展的规律,也是每个人日常行为习惯,我们现在的父母有多少行为符合这个规律。记得有一位司机闲聊时说过这样的话“都说要尊敬老人,可是有些老人做的事情不值得晚辈尊敬,因为那些不具备优良品质的人也变成了老人。他们的思想教育出来的孩子该是什么样?这样的老人给社会培养是废才还是栋梁。”他的话不是没有道理,尊敬老人是因为他们是我们的父母、长辈、我们的老师,他们不断的帮助我们修正自己的行为、思想、习惯,让我们的思想、行为更趋于人类发展的要求。相反那些本身道德观念、思想素质不符合圣贤教育的家长怎么教育孩子去做一个完美的人?“人之初,性本善”由于你的错误引导,你耽误了一个优秀孩子的前程,浪费了他的生命,这样的思想同样会感染周围的人,让周围的人对我们社会得到的水准产生怀疑。

      现在人类的自然灾害越来越多,尽管现在有先进的技术也阻碍不了这些灾难的发生,甚至有很多自然现象用科学解释不清楚,联合国曾在1988年召集75位诺贝尔获奖者共同商讨人类抗拒灾难的方法,最后的结论应该让每个中国人值得骄傲,即人类要想获得抵抗自然灾难的办法就要回到中国二千五百年前的中国传统文化寻找办法。中国传统文化是人类共有的天然规律、秩序和关系,是不以人的意志为转移的法则,,更不会因为社会变迁、科技发达而就改变一丝一毫。所以世界各国的人们在关注和学习中国圣贤文化,我们有很多人还在困惑,还不知道圣贤文化是什么?

     “人之初,性本善”如果每个孩子在接受教育的黄金时期接受《弟子规》教育,而不是现在大家追求的个性、民主、时尚的思维感染他们,孩子们都会成为优秀的一代,都会成为符合人类发展规律的新一代,“亲 所 好  力为 具  亲 所 恶  谨为 去”我们应该做我们的亲人、朋友所希望、所喜欢的事情,谨慎从事 。在现在的家庭教育中,有很多家庭的关系不是听父母的而是父母听孩子的,家长和孩子之间经常在学习与成绩之间争吵,不谈学习还能正常,一谈学习两败俱伤,这就是我们教育的结果,应为我们的教育偏离的人类自然成长的规律。我们有很多孩子把时间用在玩游戏、沉迷于网络中而不是合理地运用现在的网络技术,让这些技术服务于我们孩子的学习,再加上家长的合理引导,让孩子多读书、远离网络游戏、多读圣贤文化,用知识的魅力与兴趣吸引孩子培养孩子的学习力,我们的孩子会成为对社会有用的人才。

     世界上最无私的爱就是父母之爱,父母对儿女的爱是最无私,父母对儿女的牵挂是永久的,所以我们对父母的另一种“孝”的形式也就是好好照顾好自己,照顾好自己,让自己的身体更健康。所谓“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”我们不仅要帮助父母有健康的生活,身体健康,而且要照顾好自己的身体。

   我们不仅要有一个健康的身体而且还要有高尚的道德情操,即“立身行也扬名后世,以是父母。”在汉朝末年,有个臣子叫董卓,后来董卓有了权势就拿着权势作乱,后来很多人起而攻伐他。董卓后来下场很不好,他的家族因他而都被处死,他九十多岁母的亲也到刑场被处死。假如我们的行为给父母造成了这么大的痛苦,我们就是没有做好子女。现在是没有这种了“灭九族”的刑罚 ,如果有这种刑罚,会有多少人因为自己的错误而连累父母,父母已经辛苦了大半辈子,到时候还要自己的过错让父母和我们一起接受法律的制裁,我们会被后人耻笑。所以我们为人子的人生要诚信、要稳扎稳打,不可好高骛远,不要因为自己犯下了错误, 连累自己的父母,让父母伤心。也就是“德有伤,贻亲羞”。

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