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仁焕法师：用“舍命全交”的方法念佛可预知时至，上品上生往生极乐
仁焕法师：用“舍命全交”的方法念佛可预知时至，上品上生往生极乐
作者：仁焕法师
什么叫做舍命全交，以我来讲，我能进西方就不管我的身体，我念佛号不间断，我的目标是见到阿弥陀佛，其它所见所闻都不是我需要的东西，身体发生什么事情我都不管，一直到阿弥陀佛前面才叫做到终点。如果按照我这种方法去做，那么你们人人都会见到阿弥陀佛。
所以不要执着其它，唯一执着一句佛号就对了。如果放下一句佛号那你就下车了，你念念不断等于在飞船上不下来，你就最后到终点了。
阿弥陀佛圆满具足一切功德，只要集中精力念就有微妙产生。精力集中是把命请回来了，精力分散就把命分散了。所以希望你们不要来到寺庙才集中精力念，应该是任何地方任何时候念佛都要集中精力。
舍命全交意思就是说我一定做极乐世界的人，活也要做极乐世界的人，临命终的时候我也必定往生西方极乐世界。定位好了，对阿弥陀佛讲：“我从现在起永远是极乐人，愿望佛不能舍弃我，一定要不论什么时候都接引我到极乐世界。”
那么过后需要不需要念佛呢？发了这样的愿力，并且保持念佛，才算是舍命。因为你在念佛过程中，都在忆念你已经是极乐人。现在你阳寿未了，在娑婆世界里面还有果报。我们真正的家应该是在极乐世界，我们来到这个世界，是来承受果报的。
所以当有条件念佛的时候，不要仅仅早晚十念。你整天在念佛，功德更加大。早晚十念是等于提醒自己，已经交命在极乐世界里面，自己不能忘记。同时也是提醒阿弥陀佛：“如果我今天阳寿了了，麻烦你老人家来接引我到西方极乐世界去。”
舍命全交是在我们生命还健康的时候，自己发愿：“我决定往生西方极乐世界。不管什么时候、什么环境条件，只要我果报了了，我必定接受佛慈悲往生西方！”
这样做有两个好处：第一，在你临命终的时候自然能预知时至，安详往生；第二，不是坐莲花化生，是受佛光的接引。莲花化生速度慢，佛光接引一刹那就到极乐世界，而且不是生在九品莲花上，是生在佛的实报土里面。
真正的舍命全交怎么做呢？就是一句佛号不断。
南无阿弥陀佛……
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文章评论
丹丹
阿弥陀佛。我已转载，感恩。