耶稣 [yē sū]
个人日记
基督教认为:耶稣是基督（救世主），是永生神的儿子。两千多年前出生于以色列的伯利恒，耶稣三十岁左右开始传天国的福音，在本丢比拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬，第三天从死里复活，并向门徒显现有四十天，后来升上高天，现今坐在神的右边。
基督耶稣降世，为要拯救罪人，顺服神的旨意为罪人的缘故死在十字架上，成了赎罪祭，以义的代替不义的，使凡相信他的， 因著他的宝血得称为义。耶稣是神与人之间唯一的中保，也唯有藉著他，信徒可以进到父神面前。将来他必要再来，建立荣耀的国度。
2名字来源编辑
《圣经马太福音》1章18~25节：
18耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。
21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
22这一切的事成就，是要应验主借先知所说的话，
23说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（以马内利翻出来就是“神与我们同在”。）
24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，
3生平信息编辑
出生：
耶稣降生在马槽里
天使报喜讯：
《路加福音》2章10~14节：那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”忽然，有一大队天兵同那天使赞美神说：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”
埃及避难：
约瑟和马利亚得天使警告带着耶稣去埃及避难，后来回到老家拿撒勒定居。《马太福音》2章15节：住在那里，直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。”
少年耶稣：
拿撒勒人耶稣从小就知道自己的使命，曾于12岁随约瑟和马利亚去耶路撒冷圣殿。《路加福音》2章49节：耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？”
受洗：
耶稣30岁时在约旦河谦卑地在施洗约翰处受洗。《马太福音》3章16-17节：耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。 从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
战胜试探：
后来耶稣被圣灵引到旷野战胜魔鬼的试探。《马太福音》4章4节：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。《马太福音》4章7节不可试探主你的神。《马太福音》4章10节：当拜主你的神，单要事奉他。
召门徒传道：
耶稣呼召门徒传扬福音，从门徒中选立12人作门徒。《马太福音》4章17节：从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”
将水变成好酒
1、在婚宴上将水变成好酒 ——显示耶稣超越物质的能力，基督是我们的满足。
2、在异地将病危的大臣儿子治愈 ——显示耶稣超越空间的能力，基督是我们的医治，是我们的健康。
3、使瘫痪三十八年的瘫子痊愈 ——显示耶稣超越时间的能力，基督是我们的能力。
4、用五饼二鱼喂饱五千人 ——显示耶稣超越数量的能力，基督是我们生命之粮。
行五饼二鱼神迹
5、在海面上行走，平息风浪 ——显示耶稣超越自然的能力，基督是我们的帮助，是我们的倚靠。
6、使天生瞎眼的看见光明 ——显示耶稣超越命运的能力，基督是世界的光，也是我们的生命之光。
7、让死了四天的拉撒路复活 ——显示耶稣超越死亡的能力，基督是我们的生命，是我们的复活。
8、让门徒打到极多鱼（153条）——基督是万有的主，一切都在他的手中，生活和传福音都要信靠基督。
大诫命：
《马太福音》22章 37~40节：你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。
教导：
耶稣亲自给了世人很多充满慈爱和恩典的伟大教导。
《约翰福音》14章6 节：我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
《约翰福音》8章12 节：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
《马太福音》11章28 节：凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
《马太福音》6章14~15节：你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。
《约翰福音》6章35节： 我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
香膏浇耶稣的头：
逾越节前两天在伯大尼，一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。《马可福音》14章6~9节：耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。”
最后的晚餐：
最后的晚餐
《路加福音》22章19~20节： 又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：“这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。” 饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。”
受难：
耶稣受难被钉十字架
耶稣复活
当天耶稣的门徒财主约瑟将耶稣埋葬于磐石里的新坟墓中，次日彼拉多应犹太大祭司要求，派兵把守耶稣的坟墓。耶稣死后第三日清晨，几位门徒发现耶稣的坟墓空了，随后身体复活的耶稣基督多次向他的门徒显现。《约翰福音》20章27~29节：就对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！” 多马说：“我的主，我的神！” 耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”
大使命：
《马太福音》28章18~20节：耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
耶稣升天
复活后第40日，耶稣基督当众升天，预告自己将在世界末日时再来审判全地、审判罪恶、审判活人死人。《使徒行传》1章11节：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
五旬节降下圣灵：
《使徒行传》2章1-4节：五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。 他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。
4伟大意义编辑
耶稣基督对世人的拯救是超越时空的，因为神的爱是超越时空永远长存的，神的奥秘就是基督，神无法测度的智慧超越人类的所有常规理性思维，耶稣基督在十字架上的救恩是永远有效的，任何人只要专一归信耶稣基督，认耶稣为主，都必定得到拯救。
拯救
《圣经》旧约中有很多处预言基督，最早的一处是在《创世纪》3章15节：神对蛇说“女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”《出埃及记》中逾越节的羔羊和《民数记》中摩西在旷野里举起的铜蛇，都是预表耶稣。《以赛亚书》9章6节预言耶稣基督：因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为“奇妙策士”、“全能的神”、“永在的父”、“和平的君”！
人类的始祖亚当是按著神的形像和样式所造，但因为犯罪堕落而招致审判，并且罪与死临到他自己和他所有的后裔，因此，全人类都需要救恩，因自己不能脱离罪的刑罚与辖制。神因著他的怜悯与慈爱，为堕落的人类预备了救主耶稣基督，藉著他所完成的救赎，使凡信靠耶稣基督的，就被称为义，得著永生。
《罗马书》3章23~26节： 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
《加拉太书》2章16节： 既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
《罗马书》4章25节：耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。
《罗马书》5章8~11节：惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就藉着他以神为乐。
耶稣舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义，同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱，是神爱世人的极致表现！借着死和复活，耶稣基督的属灵后裔得以倍增，他们要得着永恒的生命。在《约翰福音》12章32节：耶稣说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”，耶稣复活后升上高天得着荣耀，就如《以弗所书》4章7~8节：我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人”，《约翰福音》20章31节：但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。
耶稣基督的伟大救恩叫我们从生活中的各种愁烦痛苦中得释放，愁烦痛苦是因我们的罪而有的，是因我们自己选择冒犯得罪悖逆神犯了各种各样的罪，耶稣基督来为我们的过犯和罪而受苦受死，为叫我们称义而复活，神奇妙的拯救计划得以成就，神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大。
《罗马书》10章9~13节：你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。经上说：“凡信他的人，必不至于羞愧。” 犹太人和希腊人并没有分别；因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。因为“凡求告主名的，就必得救。”
5教导编辑
1.虚心的人有福了，因为天国是他们的。
耶稣的爱
哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。
清心的人有福了，因为他们必得见神。
使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。（马太福音5章3~12节）
2.你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。（马太福音7章7~8节）
3. 我告诉你们，不要为生命忧虑，吃什么，喝什么；为身体忧虑，穿什么；生命不胜于饮食么？身体不胜于衣裳么？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他；你们不比飞鸟贵重得多么？你们哪一个能用思虑，使寿数多加一刻呢。(马太福音6章25~27节）
4.你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。（马太福音6章33节）
5. 认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。（约翰福音17章3节）
6. 你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。（马太福音5章43~45节）
7. 眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！（马太福音6章22~23节）
8. 你们听见有话说：‘ 以眼还眼，以牙还牙。’ 只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也要由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。 （马太福音5章38~42节）
6名句集锦编辑
1、神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约翰福音3章16节）
耶稣爱世人
2、从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。（约翰福音1章18节）
3、凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。（约翰一书4章2~3节）
4、我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义（约翰一书1章
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