青莲荷花藕

蔡礼旭老师:
　
所以唐朝高宗皇帝听说张公艺家里已经九代同堂，九世同堂人口很多，相处得很好。皇帝心里想，我可能家里这些孩子、亲属，常常处得不是很融洽，赶紧去请教请教这个张公，就到他们家去了。问他：你是怎么带领你整个家族，这么和乐？结果张公艺先生就在纸上写了一百个字，就呈上去给皇帝看。皇帝是问他：家里怎么经营好？假如吵架了怎么办？一看，这一百个字全部都是“忍”。所以一不高兴了，忍。他们实在很过分，怎么办？忍。我实在忍不住了怎么办？一个人能念一百次“忍”，我看脾气也没了，可能到第十次的时候自己都哈哈笑了，为什么？终于知道一个事实：脾气也是假的。是不？

所以我们彼此有默契了，看到有人发脾气了，马上过去，“你心不安吗？拿来，我帮你安。”可能生气就变成笑了。生气是假的了。知道它是假的，你就不会被它控制啦。我们已经有好几个锦囊妙计了，是吧？有一个是“拿来呀，拿来呀”，一个是：忍、忍、忍、百忍。这个“忍便安”。

而且，还不只是忍住脾气啊，有时候是忍住被误解，为大局着想。所有的人都不理解你，把你骂得狗血淋头，你都还“人不知而不愠”，这个是功夫。一般的人看事都看得短浅，你包含我们现在真正用正确的方法教孩子，你的亲朋好友就骂你，“哪有人像你这样子凶的，这么严的，虐待孩子。”会不会？“还不给他吃麦当劳，真是活在地狱。”哦，他不了解，都觉得你不对哦。那你也得忍得住。

所以晋朝时候，有个读书人叫赵彦霄，他的哥哥叫赵彦云。他祖上有一些基业传下来，结果他的哥哥比较挥霍，游手好闲。父亲去世以后，可能情况又更严重。所以有一天，他就提出来，他说，“哥哥，我们还是分财产。”他也是读书人啊，“财物轻，怨何生”，他主动提出来跟他哥哥分财产对不对？对不对不能在相上看哦，每一个经句都有通权达变哦，不然我们会死在经句下面。其实不难，为大局想、为对方真正的好着想，就会权变了。

结果后来分了产了，他的哥哥没多久，财产全部败光，甚至于已经都被人家逼债在逃了。弟弟跟弟媳妇知道这个情况，赶紧把他哥哥跟嫂嫂找回来了。当天一起吃了一顿饭，接着就跟哥哥讲，说，“我们祖上传了这么久的基业，我实在觉得，我们有责任要把它护好，所以之前跟哥哥分产，是我觉得，我也要得把祖宗这个产护好。所以，这个产现在还在。”说完，把当时候分家产的这个文书数据，当场就把它烧了。然后把手边积下来的钱拿出来，说，“哥哥，你把这个钱??先拿去还债，这些财产以后就由哥哥跟嫂嫂来管。”我们去感受一下，这个哥哥把自己的祖产都败光了，人有良心啊，他也觉得很惭愧。可是弟弟跟弟媳妇不计前嫌，还让他们来管这个家，从此又住在一个屋檐下，惭愧心唤醒了，哥哥就改过了。

而且我感觉不只他不容易呀，他的太太也实在是不太容易了。一个圣贤人的背后，一定是有好妈妈、好太太的扶持、成就，助夫成德，成就他的德行。后来，他跟他的孩子都考上进士，德厚啊！所以这个“忍”当中还有要为大局而忍。可能他分了财产了，他哥哥还是谁都骂他，但是日久见人心啊。

所以“莫因毫末起争端”，不起争端，真的要忍得住脾气，忍得住指责，忍得住别人的谗言啊。要忍住指责不容易哦，“他不对，他不对”，我们要忍得住去批评别人，真的是不容易。

 
恭摘自蔡礼旭老师演讲集 《四千五百年前中国的远祖是如何教导他的后裔的》（第十九集）
 本文來源弟子規公益網
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