周末作文—生活态度决定生活质量
个人日记
最近和小安一起背柳宗元的《小石潭记》。文章写了柳先生和四五个至亲好友,跋涉到人迹罕至的深山小石潭,先写了小石潭的概貌,又写水中鱼,接着写往西南看小溪,最后坐潭边估计是吃了饭,记录了一下都谁跟着去的,然后就名垂千古了。要没这个文,现代人谁知道叫恕己和奉壹的崔氏两小生啊?!这么看柳先生不但是唐朝背包客加资深驴,还是小资文艺男哦。这文,有两句比较让我喜欢。一句通过鱼来表现溪水清澈,鱼们“皆若空游无所依”这就是传说中的玻璃海的赶脚嘛。柳先生没有去过马来的仙本那,也没单反三脚架,但这句子写的就活脱脱玻璃海的感觉,读者可以对照下图自行领会。还有一句:“以其境过清,不可久居”说明柳宗元是一个很懂养生的人,知道要保持身心平衡。中医讲的妥妥的,所有的疾病根源都和情绪有关。怒伤肝喜伤心忧伤脾来着,这么看柳先生的贬官生活并不灰色,心态很平和,甚至好像很HIGH的样子。背包驴的特色就是这样,走到有美景的地方就要MARK一下嘛,所以有了这篇文。但百度词条显然不同意我的观点。搜索了一下,是这样介绍的:“记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语言描写了“小石潭”的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。”。我翻遍了课文也没看出柳宗元如何无法排遣,如何凄苦了呢。反过来不是无法排遣,别说贬官就连失恋、便秘、密集恐惧症、强迫症、黑色周一逆反症……也都一块排了。现代语文教育是打倒一代、毁掉一代、洗脑一代。对语文教育不多说,继续说我感兴趣的古代士大夫的生活。有一个人最典型的代表:一生都在做官和被贬中交替辗转,年轻时候做官做的最HIGH的时候,被贬了,挪个地儿,继续做官,又贬了,又挪个地儿……(PS:<苏东坡传>我好几年没重读了,真记不得了,大概凑合看吧)。贬官也好,做官也罢,貌似没耽误苏轼成为一个吃货,东坡肉多有名啊,还有“不妨常做岭南人”,有事没事来一颗。物质生活最起码不是缺乏的。文学作品就不用多说了,要诗词,咱有,历朝历代的点赞的不计其数,边看边唱的老了去了;要书法,《寒食帖》天下第三行书,贬到黄州时候写的;是瑜伽练习者(这个很让我惊讶),工程师,法官,还是酗酒者。当然还有游记散文,《记承天寺夜游》,百度一下,这样介绍:“文章表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度”,也是一样的放P。这样的好文,有禅意,有诗意,诗中有画还是散文体,不知道什么人能读出苦闷和自慰来了呢?虽然又是文字狱又是贬完又贬,一贬再贬的折腾,貌似苏先生吃喝玩乐一点没耽搁,天文地理参禅悟道什么都懂。进可庙堂,退可厨房,做官有政绩,被贬有作品,旅行把妹吃喝玩乐样样在行,人生那叫一个进退自如:用俺就好好做官,不用俺就回家写书法画竹子饮酒作诗外加花天酒地。入仕就孔子,出世就老子,人生赢家啊。偶偶文雅的发发牢骚,疏导一下心理健康,经常呼朋引伴外出活动,活动筋骨又呼吸新鲜空气,社交圈广泛“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,做官也好,被贬也罢,生活都非常的积极非常的健康。究其原因之一:人生的目标设定一定要多元!爱好,真心的爱好很重要。我们这些现代文明下的糊涂人,啧啧,全凭一口真气活着,要打拼啊,要奋斗啊,要全力以赴啊……。但人不是机器,打拼、奋斗、全力以赴都是一种非常态。在一种非常态的心理驱动下能活出常态的生活来吗?上班团团转,下班转团团。同时手机、电视、电脑、广告……给我们进行全方位立体式的清醒催眠:要买车买房才是成功人士,这是检验一个人成功的唯一标准啊。有时候我想:我们和速成鸡有什么区别?四十几天就从一颗蛋变成一坨肉。我不愿意是速成的、批量化的或者标准化的,我要做散养的非标准件,我要琢磨一下为什么我与众不同。所以我想,不让自己的人生变成这样,要怎么办?首先就是要慢下来。走路慢下来,吃饭慢下来,说话慢下来,爱家人慢下来……只有慢慢的缓缓的,心里才能暖暖的。心理,是一切行动的前提。其次就是培养爱好了,各种真心喜欢的爱好,不是职业哦。等老了退休的时候,不会一下子无所适从。我现在四十岁,为将来打算还不晚,如果活到120岁,我才过完人生的三分之一哩,很多的路没有走,很多的风景还没有欣赏,很多的书没有看,很多的烘焙糕点还不会做,人生的很多滋味还没有尝过……想想就对生活和明天充满了期待,不是嘛?!
http://baike.baidu.com/view/1263393.htm
马来西亚仙本那的词条。有机会要去一次哦。
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小石潭记
从1小丘2西3行4百二十步,隔篁竹5,闻水声,如鸣佩环6,心乐7之。伐8竹取9道,下见小潭10,水尤清冽11。全石以为底12,近岸,卷石底以出13,为坻,为屿,为嵁,为岩14。青树翠蔓15,蒙络摇缀,参差披拂16。
潭中鱼可百许头17,皆若空游无所依18。日光下澈,影布石上19,佁然不动20,俶尔远逝21,往来翕忽22。似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见23。其岸势犬牙差互24,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃25。以其境过清26,不可久居,乃记之而去27。
同游者:吴武陵28,龚古29,余弟宗玄30。隶而从者,崔氏二小生31:曰恕己,曰奉壹。
记承天寺⑴夜游
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见23。其岸势犬牙差互24,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃25。以其境过清26,不可久居,乃记之而去27。
同游者:吴武陵28,龚古29,余弟宗玄30。隶而从者,崔氏二小生31:曰恕己,曰奉壹。
记承天寺⑴夜游
元丰六年⑵十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户⑶,欣然⑷起行⑸。念⑹无与为乐者⑺,遂⑻至⑼承天寺寻⑽张怀民⑾。怀民亦未寝⑿,相与⒀步于中庭⒁。
庭下如积水空明⒂,水中藻荇⒃交横,盖⒄竹柏影也⒅。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人⒆如吾两人者耳⒇。
文章评论
半边山
今天从天上掉十块钱下来,心情不错。三辫歪戴帽子,斜叨一根香烟,写了一篇正宗读后感,好文!
半边山
读后感和影评一类的在一些人看来所感所评经常偏离所读所看很远便不是正道,我则认为很好,感是个天马行空的东西。比如你扯到苏东坡,扯到快乐慢生活。昨晚反复看老版红楼梦最后一集最后一段,听浑厚的男中音读道。, 陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场;蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤;正叹他人命不长,那知自己归来丧?训有方,保不定日后作强梁。择膏梁,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳,,,,今天都不想来上班了。
歌歌巫
你这个周末作文真是好创意,是好友们的周末福利呢。
歌歌巫
中医说,怒伤肝喜伤心忧伤脾。七情适可而止不宜太过。[em]e113[/em]
东方红
如果其中的《小石潭记》是一字一句的打出来的而不是复制粘贴,就是好文章。[em]e113[/em]
东方红
文章能不能流传千古,不在于写的是多大的事,否则,《古文观止》就是一打打的“奉天承运皇帝诏曰”了。
让阳光进来
配图让我惊艳,真有这样清澈的水吗?