淑*瀚墨丹青

    俗话常说“人走茶凉”。人一走，茶就凉，是自然规律；人刚走，茶就凉，更是道出了世态炎凉。

    一杯茶， 佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商家看到的是利。

    我们毕竟行走在人间红尘，人走茶凉本是人生常态。既然人都走了，何必眷恋那杯身后的茶，是否依然为你而热，也许本身就是一种执着与贪恋。该来的时候，它热情地迎接你，这也足以让我们感恩。既然我们都走了，凉就凉了罢！

    茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想像，你想什么，什么就是你。其实，低头喝茶，映照的却是你的心。心即茶，茶即心！ 

 

    在现实生活中，无论喝茶、饮酒，还是抚琴，求得自己心意畅快，自得其乐，就是人间好时节。

    鲁迅先生曾说：“有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。”人人都想享“清福”，但“清福”意味着什么，并非人人懂得。其实，最简单的方法就是喝茶时心里能将琐事暂且放下。

    世人忙忙碌碌，总脱不开眼前这点烦恼。如今大家邀集一起去茶馆，大多是为了谈事，谈到口干舌燥时，喝茶是为了解渴。喝了接着谈，谈了继续喝，远离了品茶的本意。真正的品茶是抛开满脑子浮躁的思绪，保持心思的澄澈，让自己的内心油然升起一种草木滋润的怡然自得。

    中国人有一个说法：“茶如隐逸，酒如豪士；酒以结友，茶当静品。”喝酒可以熙熙攘攘、呼朋唤友，而喝茶还真是一件清静的事。

《水即我，我即水》

    苏轼诗云“溪声尽是广长舌，山色无非清净身”，上善若水，水是有佛性的。所以观察水性，同样可以引领我们体会生活禅。水能启示人的智能与快乐，因其流动畅达喜融合而富变化。水玲珑剔透清丽时，凝结成冰；水轻柔润滑时，流淌成溪；水出神入化奇妙无比时，化为蒸气；水惊心动魄辉煌壮观时，挂成瀑布。水因势而赋形，汇成大江则成磅礡之势，流入小溪则起伏跌宕。落差扬瀑，击石溅珠，拍岸撕絮。水时而如奔马在振鬓奋蹄，时而如飞絮轻扬，时而悬壶倒注，时而潭里回漩。水是妩媚的，绵长的，温柔的，韧性的，雄豪的，刚烈的。    

    水有菩萨的慈心，荡涤污浊而不怨，滋润万物而不争。流动的水，在诉说无常之法；静止的水，展示博大与镇定。一滴水，称为滴水；如果这滴水回到大海中，虽然无法找到它，却让人领略了大海。如同一个人的觉悟，叫佛性；当他的智慧融入整个法界时，让人感受的，是整个法界性。

    禅家认为，人的身体由地、水、火、风四大组成。身体里的水与身体外的水，都是同一的。水的生命，总是和众生的命运相连。水即是我，我即是水。