川上书生
个人日记
—— 怀念程琨
——程琨空间最后一张说说相片。
月圆，有亿亿万万个。唯独乙未年正月十六的这个圆月，特别的冰彻寒冷。是不是昨日吟哦谢落的烟花按下了难言的忧戚，还是翘首仰视人一怀月光难禁夜空黑幕的浸蚀。最后的那一瞥人间，留的太过凄清。
辞别的圆月，定格在川上书生的空间。
绝响，那四十六轮盈亏的掐边线，是不是绷得太紧，就这样嘎然而断……
程琨弟走了，走的突然，决然……
是天妒英才吗？我那程琨兄弟，只是一个“到老都不成熟”的一介书生。他恣意文苑，一怀文墨结交天下好友。说他豁达豪爽仗义率真热情阳光，好像还远远不够。记得他过世当天，川上书生的空间里留下的一片惊诧扼腕声中，有一位朋友的一句表达最贴意--“你就如我窗前的一座山，一年四季，只要我每天开窗就能见到。想不到竟然在突然间这座山轰然崩塌了……”
程琨，一座山……
因为有你在，不仅是来自你的空间不断更新诗书画文史籍等等信息，那纷呈的知识才值被大家甘之若饴地吸收，滋养着文苑这块净土。更是因为有你在，儒乡人文历史更焕发出无比厚重的光辉。因为有你在，泗水成了朋友们心底想往之地。
因为有你在，我才了解到泗水。
2011年7月，我们游泰岳一行几人走进泗水。那时候我还不知道“山水径泰山之阳，其脉疏而为三支。中一支由徂徕、梁父而南，折而东行为陪尾之山，泗水出焉。则泗水固泰山之正脉也”。那一次主旨是泰岳采风，我们登完泰山的第二天，就晓得泗水有个朋友在等着我们。还记得那时你侧立道边翘首以待的清瘦身影，那一脸阳光的微笑，还有那伸手投足透露出来的儒雅文卷气息。是文气相吸吗？别说山东人骨子里都有热情豪爽，初识的程琨，只可用一个词——亲和。
素未谋面，却有一见如故。在你陪同下，我们得见泉林。一行文墨人，徜徉于陪尾山的秀木间，盘桓在古代四大石舫之一的泉林石舫上。你抛经引典娓娓道来，谈笑间撰一把历史的沉淀，引客思入境；那高耸的康乾御碑，由你的解读，似乎看到昔日泉林的荣华；我们在那棵几千年的古银杏下数模沧桑；深沉静谧的红泉边，还是因你，对“子在川上曰：逝者如是乎，不舍昼夜” 我有了深层感悟。通过你，我认识了泉林的“千泉竟涌，如星如云，穷古至今，滔滔不绝，波涛潆洄如流烟，咆哮奔腾成泗河，成为中国儒家学派的源头”。川上书生，你说泉林千万泉眼喷涌出来的水皆是恒温的，我颔首瞩目那汩汩的清泉，清澈透明。涓思从流，我不知道是那水渥涣了书生，还是书生渥味了那水。但可相信，千古不竭的圣源水里一定是涡旋着天下文人的灵魂。
程琨，一川水……
因为有你在，同年10月我携友再度泗水。一支笔数竿竹，诗文墨香渗进好墨人一份虔诚崇敬与神往。作为泗水文人的你，将这些都视若家珍，慷慨馈赠，施度真诚。在这里，用世俗的眼光似乎找不到你的影子——率真坦荡。古卞桥上，还记得你手摸着古桥栏板，向我的朋友仔细讲解的神情。“以勇驰名卞庄刺虎”、“仲子路负米孝亲”、“颜子渊安贫却金”……站在卞桥上，唐风汉韵你推研专究，若不是前番见证过你的那认真讲解，无法估量你作为一方文人对地方文化宣传的热忱。一座卞桥，悠悠几千年的文明，在你的手里，摸着历史的风霜尘埃，让听者，不仅感受到你的学识渊博，还有你的人格魅力。诚知你作为东主，待客如此并非仅有，最难得是你每每皆以亲切周到。说私论交情，说公无利份，在这物欲横流的社会中，你只凭一份真，一份诚，广交天下文友好朋。程琨，一腔热忱两袖清风，令人无由不尊敬你那义无反顾传播地方文化的执着与担当，敬重你对中华文明历史传承的自肩责任。卞桥流双月，成为自然奇观。而你何尝不是一座桥，你衔着泗水通达国内外，因此一个集中国及泗水文史研究大成的学者，怀着清水净明月朗般的心地，可称是纯粹文人，你又何尝不是泗水的一道人文景观。
程琨，一介书生……
因为有你在，几年来，我从未写出有关泗水的一个文字。不是我对泗水无知无觉，而是因为泗水有你在。那山，高山仰止；那水，源远流长；那人，真情不二义薄云天。唯恐柮文陋字难尽其重。这些年来，我们甘苦相顾，祸福通知。寒暑易往，唯一不变的是那份“真”的感觉。不疏不淡，各自一杯茶满屋书香。神侃会意，欣喜着呼姐唤弟，得意这份君子之交。本当这样相处能日久天长，可你偏偏天不假年。
“姐，咱们才是一路人……”最后一次微信谈话你还这样说。傻兄弟，你说的“一路人”，无非是咱们还保存一份天真，世道险恶人心复杂，可咱们仍然“不成熟”罢了。要说天真，那是作为文人必备的“硬伤”。一颗始终在清水里涤荡的灵魂，无力排斥生活中的虚假，却关闭不了自我明锐的觉察，因此我们满面阳光，笑的爽朗，但我们却是“清醒”的“难兄难弟”！
兄弟，月圆是因为它被时空磨掉了所有棱角。若它是人，这只是世故而实际了，如果那算作是成熟，接下来就是精神的衰竭和个性的夭亡，这你比我还要懂。而对于你，一种独特个性形成已久，你活在真实的自我里，精神的丰硕以致你变成一个挑剔的游侠。若把这精神比作逝水，要在流动中吐纳晋升，是为了解脱枯竭的隐忧。兄弟，精神与现实的断档，难免危机。
你说：“人生就如饺子，无论是被拖下水，扔下水，还是自己跳下水，一生中不趟一次浑水就不算成熟”。为此，我曾说给你点赞一百个。为的是在严苛的现实面前我们最终得到的“觉知”，为的是在迫使成熟之后的我们增加的韧度和深度。在这世上，我们不乏友谊，不缺爱乃至事业。可这些似乎都不是我们要的那一种。浑水荒野，精神的饥渴，客观中不能够解决，那么就让自己来为自己创造精神的“饺子”！一旦不幸逢到上帝休息了，哪怕是将这盘“饺子”送上祭坛，也不惜完成精神的最后晚餐。兄弟，你走了，姐更懂……
程琨，若有来生，咱们再做好兄弟……
——竹影香尘于2015年清明缅怀
——泗水文人程琨
——程琨空间最后一张说说相片。
月圆，有亿亿万万个。唯独乙未年正月十六的这个圆月，特别的冰彻寒冷。是不是昨日吟哦谢落的烟花按下了难言的忧戚，还是翘首仰视人一怀月光难禁夜空黑幕的浸蚀。最后的那一瞥人间，留的太过凄清。
辞别的圆月，定格在川上书生的空间。
绝响，那四十六轮盈亏的掐边线，是不是绷得太紧，就这样嘎然而断……
程琨弟走了，走的突然，决然……
是天妒英才吗？我那程琨兄弟，只是一个“到老都不成熟”的一介书生。他恣意文苑，一怀文墨结交天下好友。说他豁达豪爽仗义率真热情阳光，好像还远远不够。记得他过世当天，川上书生的空间里留下的一片惊诧扼腕声中，有一位朋友的一句表达最贴意--“你就如我窗前的一座山，一年四季，只要我每天开窗就能见到。想不到竟然在突然间这座山轰然崩塌了……”
程琨，一座山……
因为有你在，不仅是来自你的空间不断更新诗书画文史籍等等信息，那纷呈的知识才值被大家甘之若饴地吸收，滋养着文苑这块净土。更是因为有你在，儒乡人文历史更焕发出无比厚重的光辉。因为有你在，泗水成了朋友们心底想往之地。
因为有你在，我才了解到泗水。
2011年7月，我们游泰岳一行几人走进泗水。那时候我还不知道“山水径泰山之阳，其脉疏而为三支。中一支由徂徕、梁父而南，折而东行为陪尾之山，泗水出焉。则泗水固泰山之正脉也”。那一次主旨是泰岳采风，我们登完泰山的第二天，就晓得泗水有个朋友在等着我们。还记得那时你侧立道边翘首以待的清瘦身影，那一脸阳光的微笑，还有那伸手投足透露出来的儒雅文卷气息。是文气相吸吗？别说山东人骨子里都有热情豪爽，初识的程琨，只可用一个词——亲和。
素未谋面，却有一见如故。在你陪同下，我们得见泉林。一行文墨人，徜徉于陪尾山的秀木间，盘桓在古代四大石舫之一的泉林石舫上。你抛经引典娓娓道来，谈笑间撰一把历史的沉淀，引客思入境；那高耸的康乾御碑，由你的解读，似乎看到昔日泉林的荣华；我们在那棵几千年的古银杏下数模沧桑；深沉静谧的红泉边，还是因你，对“子在川上曰：逝者如是乎，不舍昼夜” 我有了深层感悟。通过你，我认识了泉林的“千泉竟涌，如星如云，穷古至今，滔滔不绝，波涛潆洄如流烟，咆哮奔腾成泗河，成为中国儒家学派的源头”。川上书生，你说泉林千万泉眼喷涌出来的水皆是恒温的，我颔首瞩目那汩汩的清泉，清澈透明。涓思从流，我不知道是那水渥涣了书生，还是书生渥味了那水。但可相信，千古不竭的圣源水里一定是涡旋着天下文人的灵魂。
程琨，一川水……
因为有你在，同年10月我携友再度泗水。一支笔数竿竹，诗文墨香渗进好墨人一份虔诚崇敬与神往。作为泗水文人的你，将这些都视若家珍，慷慨馈赠，施度真诚。在这里，用世俗的眼光似乎找不到你的影子——率真坦荡。古卞桥上，还记得你手摸着古桥栏板，向我的朋友仔细讲解的神情。“以勇驰名卞庄刺虎”、“仲子路负米孝亲”、“颜子渊安贫却金”……站在卞桥上，唐风汉韵你推研专究，若不是前番见证过你的那认真讲解，无法估量你作为一方文人对地方文化宣传的热忱。一座卞桥，悠悠几千年的文明，在你的手里，摸着历史的风霜尘埃，让听者，不仅感受到你的学识渊博，还有你的人格魅力。诚知你作为东主，待客如此并非仅有，最难得是你每每皆以亲切周到。说私论交情，说公无利份，在这物欲横流的社会中，你只凭一份真，一份诚，广交天下文友好朋。程琨，一腔热忱两袖清风，令人无由不尊敬你那义无反顾传播地方文化的执着与担当，敬重你对中华文明历史传承的自肩责任。卞桥流双月，成为自然奇观。而你何尝不是一座桥，你衔着泗水通达国内外，因此一个集中国及泗水文史研究大成的学者，怀着清水净明月朗般的心地，可称是纯粹文人，你又何尝不是泗水的一道人文景观。
程琨，一介书生……
因为有你在，几年来，我从未写出有关泗水的一个文字。不是我对泗水无知无觉，而是因为泗水有你在。那山，高山仰止；那水，源远流长；那人，真情不二义薄云天。唯恐柮文陋字难尽其重。这些年来，我们甘苦相顾，祸福通知。寒暑易往，唯一不变的是那份“真”的感觉。不疏不淡，各自一杯茶满屋书香。神侃会意，欣喜着呼姐唤弟，得意这份君子之交。本当这样相处能日久天长，可你偏偏天不假年。
“姐，咱们才是一路人……”最后一次微信谈话你还这样说。傻兄弟，你说的“一路人”，无非是咱们还保存一份天真，世道险恶人心复杂，可咱们仍然“不成熟”罢了。要说天真，那是作为文人必备的“硬伤”。一颗始终在清水里涤荡的灵魂，无力排斥生活中的虚假，却关闭不了自我明锐的觉察，因此我们满面阳光，笑的爽朗，但我们却是“清醒”的“难兄难弟”！
兄弟，月圆是因为它被时空磨掉了所有棱角。若它是人，这只是世故而实际了，如果那算作是成熟，接下来就是精神的衰竭和个性的夭亡，这你比我还要懂。而对于你，一种独特个性形成已久，你活在真实的自我里，精神的丰硕以致你变成一个挑剔的游侠。若把这精神比作逝水，要在流动中吐纳晋升，是为了解脱枯竭的隐忧。兄弟，精神与现实的断档，难免危机。
你说：“人生就如饺子，无论是被拖下水，扔下水，还是自己跳下水，一生中不趟一次浑水就不算成熟”。为此，我曾说给你点赞一百个。为的是在严苛的现实面前我们最终得到的“觉知”，为的是在迫使成熟之后的我们增加的韧度和深度。在这世上，我们不乏友谊，不缺爱乃至事业。可这些似乎都不是我们要的那一种。浑水荒野，精神的饥渴，客观中不能够解决，那么就让自己来为自己创造精神的“饺子”！一旦不幸逢到上帝休息了，哪怕是将这盘“饺子”送上祭坛，也不惜完成精神的最后晚餐。兄弟，你走了，姐更懂……
程琨，若有来生，咱们再做好兄弟……
——竹影香尘于2015年清明缅怀
——泗水文人程琨
文章评论
汉文楚楚
这样的文字，读起来，让人满是敬意。在一种静谧中，喘粗气。
書風墨香
周年再写更好，未几日，何必又惹伤痛？
漂泊的云
安静地读完，文中之语可慰生命之无常与哀痛。慨叹：人生无常，恍若惊梦！
千里梦
感人……[em]e109[/em]愿逝者安息！
蘆花╭*★*╯飛雪
生命无常，叹！姐姐保重！[em]e178[/em]
笑对寰尘
如此厚重的文，如此深挚的谊，我竟不能评了!
星期八
惋惜[em]e177[/em]
雷子哥
如何离开，为何离开？？？？？
一痴
[em]e183[/em] 血写文字祭兄弟，泪洒纸笺情更深。
一阙明月
其情感人！[em]e100[/em]