战争——无题的悲泣

个人日记

                                                                                                                                               ——瑞雪



             清明已过,丝丝阴郁依然在心。

    刘公岛——中国近代第一支海军,北洋水师的诞生地。也是中日甲午海战主战场。迎着风浪上岛,登上古炮台遗址,瞻仰【中日甲午战争博物馆】,邓世昌大人“人谁不死,但愿死得其所尔”慷慨殉国的英雄壮举;丁汝昌
提督“千古艰难唯一死”
凄凉献身;刘步蟾管带“苟丧舰,必自裁”的铮铮誓言;以及众多海军士兵的凛然志节,历历在目,血与火的战争场面跃然眼前,震撼着心灵。




    纵观中外战争,作为女人,更多关注的是女性题材。在歌颂男儿壮士断腕的英烈事迹中,战争带给女人的惨遇常常萦绕脑海,为那撕心的哭喊,为那裂肺的生命。为那些被侮辱,被蹂躏,被毁灭的生命。

    在中国甲午战争博物院的历史展区内,有一口井,
复原展示了这样一个场景:断墙残垣的院内,一口辘轳老井旁妇孺几人相互搀扶,有的紧抱怀中襁褓里的婴儿,有的相拥而泣,邻院的房屋已经燃起烈火,浓烟无情的肆虐,远处一列日本士兵正端枪朝此嘶吼,此时一位妇女已经纵身跳入井内,现场的妇幼老小哭泣着、痛苦地做着最后的抉择。她们是老妇曲王氏,曲迟氏;少女曲自当,曲如意,曲伢子;少妇孙曲氏与儿子孙桂生,孙桂林;杨曲氏与儿子杨宝庆。这里展现的,是120年前日军进犯金州城时的历史一瞬,是甲午战争中日军野蛮行径的一个缩影,曲氏一家悲惨命运的历史瞬间在此定格。伫立井旁,观者无不为之动容,这口井,便是【金州曲氏井】。
  

    1894年6月,日本开始实施侵华作战方针,所到之处烧杀抢掠、奸淫妇女,其凶残和野蛮行径,遍布中华大地。日军占领金州后,城内西街曲姓人家中的老少7名女性,为了免遭日本入侵者的侮辱,怀抱3个幼年孩子毅然投入到自家院内的水井中,展现出了宁死不屈的民族气节和坚贞品格。曲氏妇女在曲氏井殉难这一场景便在刘公岛上呈现出来。
   
    目睹【金州曲氏井】,她们在绝境中不甘受辱,毅然选择以死抗争的方式,用生命争得人格自尊和民族尊严,这一气节是多么令人敬佩。有诗追念“曲氏井,清且深,波光湛湛寒潭心。一家十人死一井,千秋身殒名不沉!一时死义已足尊,争如节烈成一门!吁嗟乎!巾帼大义愧官府,欲荐寒泉应不吐。城南崔井唐题名,合于此井共千古!”。

    战争带给人们的灾难,馨竹难书。望着深不见底的【金州曲氏井】,她们何不珍爱自己圣洁的身躯,她们何不疼爱身上掉下的骨肉,然而,战争剥夺了她们生存的权利,剥夺了她们作为母亲的快乐!

    在海南,曾经路过一隧道,车辆通过时漆黑一片,只有车灯亮着前行。探其原因,得知隧道下是抗日战争时期日军杀害我国同胞3万人的万人坑,灭灯也是为了敬慰地下死去的亡魂。水晶——海南特产,日军为掠夺这一宝贵财产,开矿修铁路抓了大量劳工,撤退时为避免罪行败露,残忍的杀害了全部劳工,其凶暴的手段令人发指。更令人惊异痛心的是,当年生活在此地的女人,为避免日军凌辱,利用纹身把清纯美丽的自己纹成最丑陋的女人。至今在海南的椰林中还生存着极少数纹身的女人。

    黎族,一个勤劳善良的民族,因诸多原因,那里的女人平均身高在1.45米左右。日军侵华,烧杀掳掠,强奸妇女是他们兽性爆发的最大乐趣。可怜瘦小的黎族女同胞实在无力反击这人类的畜生。她们在绝境中不甘受辱,只好在自己脸上,身上纹身,以野人的面貌保护自身安全。那种肉体的痛苦和心灵的摧残令人震颤痛惜。望着这些侥幸生存下来的老婆婆,那本是清澈纯净的眼睛已是浑浊不堪,没有青春的她们命运是如此不公。

    想起【望乡】中的阿崎婆,作为侵略国的女人,她们的命运也是如此悲惨。想起遍布多国的“慰安妇”,历史印证战争带给她们精神肉体的双重折磨。

     性——本是人类高于动物的一种身心愉悦,战争让它变成了受害者可怕的恐惧,惊秫,战战兢兢······

     想起【这里的黎明静悄悄】那些年轻鲜活的生命,想起赵一曼烈士宁死不屈的坚贞精神,想起如今还在硝烟弥漫的国家,想起战争中失去花色的女童。
                 世界不要战争——人类渴望和平!
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文章评论

瑞雪

每次书写这样的题材,心情的沉重无以言表。战争——带给人类的创伤馨竹难书。女人,又是被战争凌辱受害的弱势群体。我们不要战争,世界需要和平。

筑心耕夫

一部近代史,一部屈辱史。惟愿国家强盛,惟愿民族富强,惟愿人民康宁![em]e7068[/em]

哈哈2

血与肉、真情释放、一段悲惨史记、战争的搏杀、无论正义、非正义的战争给 人民都是灾难、远里战争、世界和平是人民向往的。