醉乡一夜愁白

又是一年芳草绿，又是一年清明至。清明，这个千年的节日，寄托着多少后人对先祖的思念，这思念像泰山一样千古不移，像大海一样万里无疆。

  每当清明节来临之时，总能掀起许多人剪不断理还乱的思绪，总能勾起许多人对往事的追溯和怀念，总能升华许多人心灵的惆怅和感叹。然而，当我们面对思亲念朋几多愁，面对阴阳相隔几多忧，面对过去现在几多情的时分，我们能明白什么？能感悟什么？

 清明时节，当许多人怀揣一颗虔诚的心，向长眠的亲人顶礼膜拜之时，当许多人燃几张纸钱，焚几柱香火，点上几支蜡烛，满怀一腔思念之时，心是否得到洗礼？是否从不舍、哀怨、惆怅中感悟出人生的道理？

  一堆青冢一部书，一块墓碑一故事。曾经的拥有和离弃，已然远遁；曾经的富贵与卑微，烟消云散。当许多人直面人生的尽头之时，新愁旧爱，陡显几分苍白，欲望贪恋，瞬间被击成碎片。春秋时期的介子推在老柳树下去世后，衣襟上写到：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。令多少人敬佩、感叹和深思。为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把“寒食节”的后一天定为“清明节”。“清明节”是介子推用生命换来的节日，也是他一生对“清明”的追求和示范。然而，时隔2500多年，许多人在“柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然”之时，曾经反思过“清明”的真正内涵和真正的现实意义么？

  记得1960年，我曾经随母亲去扫墓。我母亲家的祖坟在外东高店子（也就是现今的三圣乡），在一片竹林中，有外祖父母和两位舅舅的墓。外祖父曾在晚清时任“两广盐运使”，辛亥革命后，他力排众议，没有趁时局混乱携款潜逃去国外做寓公，而把一笔数量颇大的银子封存，后来交给了黄兴。自己则携家带口回到四川，在尊经书院（四川大学前身）觅得一教授古典文学的职位。并且买下了成都外东高店子10来亩土地作为家族坟地，后来外祖母和他，以及他的两个儿子均葬于此。我想：他买墓地时，一定也想家人死后团聚在一起吧。在我的记忆中，他的坟茔好像比较大，周围用砖砌就，墓碑早就被毁，在那个岁月里，这样的封建遗老显然不能够张扬，不过墓还在，在淅淅春雨中默然注视着他的女儿和外孙。如果九泉有知，看着在饥荒年代还来给他扫墓的后人，他会作何感想？那时候扫墓属于封建残余在被禁之列，我们没有香蜡纸钱，只有在墓前默默哀悼。听过去曾经是我们家佃户（也就是守坟园的农民，他们无偿种着我们家的几亩坟地）追溯外祖父生前的慈善，感慨这个从不收租子的主人生前的善行。

  现在想来，当时弃官归田的外祖父，在一个王朝灭亡之后，没有接受黄兴的挽留，在民国继续做官，而是选择回归故里，开始了教书的生涯，一定有他自己的想法。为家族置一块墓地，也是那个时候家境宽裕的家庭人之常情。如果没有后来的社会变革，现在这位于三圣乡的10来亩地一定是“天价”了，可惜社会的沧海桑田变化中没有“如果”。

  后来，在饥荒的岁月里，人们自顾不暇，也就顾不上祖先了，再后来，世道变迁，坟茔俱毁，生者为衣食而奔波，死者也就只有存于记忆之中了。

母亲曾经说，她不奢望拥有坟墓。而几经生死的父亲，更是在遗嘱中写上“骨灰莫向灵台供，洒向青山育绿林”，父母亲在这个世界上都没有坟墓，但他们存于我的心中，年年岁岁，在清明节这一天，都会触发我无限的哀思。

  逝者已去，生者祭奠。然而红尘中的人们，又有谁能看破红尘：为权困、为钱困、为亲困、为情困。“三千年读史，不外功名利禄”。清明，多少人能清？多少人能明？又有多少人悟出其中的人生哲理？清明节时分往往是洗心之时。心为何物、心居何处、心欲何为？修行修炼，修身律己，首先得看住自心。心是世界观、人生观、价值观的载体。善恶心生，好人、坏人，归根到底的缘由皆在心好、心坏。清明洗心，是一剂良方。古语云：“物洗则洁，心洗则清”。古人曰：“但教方寸无诸恶”，指的是经过洗心而达到心灵的纯洁、纯真、纯美。在这物欲横流的社会，在这受外界不良环境、条件和物质利益、金钱、名利思想的诱惑因素的影响，许多人的心灵会沾上污泥浊水，进而发生病变，走上邪路。许多“老虎”“苍蝇”的腐败，许多家庭的破裂、许多亲朋好友的反目，不正是“不清明”的写照吗？谁都知道名利、恋色、贪欲都是害人害己之源，但谁又不是趋之若狂呢？

  我有两位同龄朋友，都堪称“成功人士”，一位日前已经为自己和夫人购买了墓地，为的是到离开这个世界时，恐怕墓地价格已经翻了几番了，相比于今后的高价，现在低价购买实在是精明之举。如果再能够在生前便目睹自己百年之后的栖身之地，甚至自己能够亲自装修完善，岂不是一件美事？进一步说，如果把子子孙孙的墓地都买好，更是深谋远虑了，如同我的外祖父一样。另一位朋友，早已和有关部门签订合同，死后捐献遗体。我更欣赏后一位的脱俗和勇敢，为他的这种举动钦佩之至。我的境界目前尚未达到这一高度，加之目前捐赠的制度还不完备，还担心有关方面会把我的遗体“批发零售”（其实这样的顾虑实属多余，人都死了，还顾忌什么），不然我也可能步其后尘。

  红楼梦里的《好了歌》：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”不正是在清明节给我们注入的清醒剂吗！让我们看破这红尘烦事、悲喜生死的人生梦幻。真正概叹人生，悟出真谛。

用李叔同大师的一段词句，为这篇感悟结尾。

长亭外，古道边，芳草碧连天

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山

天之涯，地之角，知交半零落

一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒