在河之洲

                    01天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
02.另起炉灶，重开世界。
03.先静之，再思之，五六分把握即做之。
04.何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。
05.第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
06.尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
07.轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
08.人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
09.盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
10.禁大言以务实。
 

 

11.省事是清心之法，读书是省事之法。
12.功不独居，过不推诿。
13.智慧愈苦而愈明。
14.天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
15.放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
16.今日所说之话，明日勿因小利害而变。
17.精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
18.无实而享大名者必有奇祸。
19.遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
20.处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。



 

曾国藩故居
 

21.胸怀广大，须从平淡二字用功。
22.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
23.神正其人正，神邪其人奸。
24.人必诚，然后业可大可久。
25.居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
26.勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
27.责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
28.男儿自立，必须有倔强之气。
29.受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
30.行事不可任心，说话不可任口。

 31.前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

32.兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
33.不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
34.邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
35.为人不可过于聪明。
36.端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
37.百种弊病，皆从懒生。
38.凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
39.劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
40.君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
 

41.好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
42.吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
43.自修之道莫难于养心。
44.凡事留余地，雅量能容人。
45.受非分之情，恐办非分之事。
46.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
47.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
48.凡有盛必有衰，不可不预为之计。
49.知足天地宽。
50.人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

51.君子之道，以知命为第一要务。
52.只要人肯立志，都可做得到。
53.凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，
则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
54.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
55.举止端庄，言不妄发。
56.务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
57.脚踏实地，不敢一毫欺人。
58.凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
59.养得胸中一种恬静。
60.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

61.古者英雄立事，必有基业。
62.治世以大德，不以小惠。
63.见异思迁，欲求长进难矣。
64.凡事豫则立。……勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
65.若日日誉人，人必不重我言矣。
66.遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
67.夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
68.古之成大事者，多自克勤小物而来。
69.古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
70.勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
 

71.士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
72.忧时勿纵酒，怒时勿作札。
73.气忌盛，心忌满，才忌露。
74.凡读无益之书，皆是玩物丧志。
75.处有事当无事，处大事当如小事。
76.名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，
虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
77.忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
78.讨人嫌，离不得个骄字。
79.治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
80.寡言养气，寡视养神，寡欲养精。　

81.先静之，再思之，五六分把握即做之。
82.礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为
子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……
为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
83.居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
84.薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
85.养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
86.悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
87.独享大名为折福之道。
88.短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。
89.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，
多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
90.从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
 
 

91.人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
92.一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
93.久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
94.立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
95.有福不可享尽，有势不可使尽。
96.受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
97.事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，
便要急急行。处天下事，只消得安详二字，
兵贵神速，也须从此二字做出。
然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
98.能甘淡泊，便有几分真学问。人该省事，不该怕事。
人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
99.居心平，然后可历世路之险。
100.定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

 
 

101.银钱则量力资助，办事则竭力经营。
102.吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
103.书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
104.既爱其才，宜略其小节。
105.眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
106.思与学不可偏废。
107.艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
　　108.广其识则天下大。