方文山:敬致汉服同袍的千言书

个人日记

敬致 
汉服武林同道中人的千言书 
 
    十年前〔2003年),河南郑州的王乐天穿著 汉服出现在郑州市区,街上有人对他大喊:“快来看呀,日本人,穿着和服的日本人。” 
甚至还有孩童看见他,也哄笑著说“八格牙 路”。此则新闻当时被广为报导,他后来被称 为“当代穿汉服上街的第一人”。这则新闻的 重点在于,为何穿自己的传统服装上街会被大 肆报导与关注!还有我们为何会对自己的传统 服装陌生且夸张到误以为是日本的和服呢?任 何一个日本人穿和服走在京都街头,恐怕没有 人会多看一眼,或是任何一个苏格兰人穿著传 统的苏格兰裙出现在爱丁堡,也不会引人侧 目,甚至被媒体加以报导,因为传统服装对他 们而言,就像我们端午划龙舟,中秋吃月饼一 样,太习以为常了。还有当今世界上会有那个 民族荒谬到将自身的传统服装误以为是别民族的衣服呢!? 
 
    汉服因朝代更迭的历史因素断层了三百多年,接着清末民初国力衰微,积弱不振,自然也无暇顾及汉服文化的延续问题。直至近代改革开放后,国力增强,民生富裕,所谓「仓糜实而知礼节,衣食足而知荣辱』,许多传统文化都一一得到复兴与重视,如汉字书法,各类传统剧曲、中国武术,以及传统节日等等,独汉服不被青睐,正所谓“爹不疼,娘不爱”。也因此,当我在网路上看到一群身著汉服的年轻人持「著我汉家衣裳,兴我礼仪之邦』、「华夏有衣,襟带天地』、「华夏复兴,衣冠先行』的标题时,心中就感慨万千,试问世界上有那一个民族,在没有被侵略与占领的压迫下,居然还需要以忧国忧民的心态,深怕传统中断,然后大张旗鼓的去宣示与倡导自身的传统服装!

    汉服不为现今社会大众熟知的原因很多,其主要原因我认为有三项:首先是民间对此种传统服装较无熟悉度及民族认同感,传统节庆上不习惯穿著。毕竟汉服中断至今也己三百六十几年,社会大众总觉得汉服像戏服〈其实古装戏剧服远非传统汉服),是古装剧或传统戏曲表演者粉墨登场时才穿的戏服。其二则是,政府有关单位基于政策考量,在维护族群和谐的大方针下,不宜由官方主导与提倡汉服。此番考量虽立意良善,毕竟政府单位与民间团体所处的位置不同,思考的高度自然不同。但我疑惑的是,提倡汉服者并不是要把汉服定为国服,而只是希望在重要的民族祭祀与成年礼,及传统节日上恢复汉服穿著,而且以汉族为主的传统节日,诸如:中秋、端午、清明、春节等,都早己是国家法定假日的状况下,对汉服采取不支持但也不限制的态度,难免令部份汉服爱好者难以理解。其三是,一般人对传统汉服形式有所误解,总觉得宽袍长袖的汉服,与当代生活格格不入,运用在日常生活上也极为不便,殊不知他们印象中的汉服是礼服与祭服,都是特定祭祀场合的穿著,汉服中也有常服与便服,就像你不会穿西方的礼服燕尾服去商店买东西一^样,而此部份需要的是,透过汉服相关的活动加以推广与教育。 
 
    当然,汉服的回归与复兴,最直接而有力 的还是由政令来宣传及提倡,也就是政府编列 文化预算来支持,但目前的汉服复兴运动,主 要的推动主力却是15〜35岁的年轻人(有资料可 查且有一定规模的汉服同好社团,超过一百多 个,其中大学校园内附设的汉服社就近五十几 个),这些民间社团都自发性、自费性的去筹 募资金,然后去推动、去举办汉服相关活动,主要形式为在公众场所穿著汉服、祭祀先贤先 烈、以及在成人礼与传统节日及婚礼上著汉服 等。甚至己有汉服爱好者自行绘制改良式汉服 中学校服,以及改良式汉服学士服! 
近年来,这波汉服复兴运动,应该是有史 以来,跟传统文化相关的活动(诸如:京剧书法、武术、汉字、端午、七夕、中秋,巧及 春节等等)里,但却一直由民间执行及推动的 特例。因为这些汉服爱好者他们没有统一组 织,也没有官方辅导,各凭资源与能力去争 取、去运作,去延续传统汉服的生命。甚至还 有网路自发性的“汉服春晚节目策划组”的成 立(己举办过二届),这种对自身传统文化的 强烈认同,并且实际去推动与执行的文化热 情,著实令人感佩与肃然起敬,但这也是所有 汉服复兴运动参与者的骄傲,这种由下而上的 传统文化的推动,虽初衷可贵,但过程却异常 辛苦,有时还孤立无援,被人揶揄是为了标新 立异,甚至被误解,2010年,成都就发生过一 起激进**份子把一位身穿汉服者误为穿和 服,逼她脱去衣服的荒谬事件。

    在此,我需特别声明的是,上文中所说的 “汉服复兴运动爱好者”是指所有收到汉服武 林邀请函的您们,我充其量只能算汉服同情者 与关注者,我为汉服所做过的“努力”屈指可 数,我仅在二年前于微博上为不懂汉服的人澄 清疑虑,以及举行恢复汉服与否的微博民调, 然后一年前录了一段祝福给“汉版春晚”节目 制作组,还有偶尔在学校演讲时提及“世界各 地的华人社群无人在传统节日里集体穿汉服的 遗憾”。对汉服的“贡献”仅止于此,很是汗 颜!但我心中却始终深藏著有朝一日要用戏剧 手法去推广汉服的愿望,如今时机己成熟,有 幸得到电影公司全力支持,因为我这部以汉服 为戏剧元素的电影《听见下雨的声音》,不走 撒狗血,不痛不痒的小资浪漫爱情小品,也不 是投资上亿,场彔浩大,集结众多大腕演员的 史诗大片,而是一部描述一群青少年为了一场 盛大的汉服赛事,同侪间尽释前嫌,共同努力朝冠军路迈进的励志片。 
 
    在这瞬息万变,生活节奏快速的年代,以通俗文化的语言去行销及推广传统文化,是最没门槛,最贴近一般人的生活,也是能获致最大能见度与影响力的方法。也因此,最终我采取的方式是“两案并陈”,《首届汉服文化艺术节》虽为一独立之文化性活动,但部份汉服I赛事将被侧拍入电影《听见下雨的声音》。可预期的是,汉服节里一些场面浩大的赛事将保留在电影影像里,因本片除两岸三地同时上映外,亦会卖出海外版权,此对汉服推广是最佳与最有力的行销方式(试想电影片花里的汉服赛事,会多让他们惊叹与讶异)。这场《首届汉服文化艺术节》节目丰富,内容多元,有百人成年礼与千人汉服世界纪录缔造,以及多项首创之汉服相关赛事、汉服形象大使选拔,与汉服文化论坛等等,简直就是一场汉服嘉年华。
 
    最后,本人在此诚恳的邀请对传统汉服有 著传承热血与使命的您们,来浙江西塘参与史 上最大规模的汉服武林大会师,为汉服运动写 下历史性的高峰,共同缔造千人汉服的世界记 录,一起见证这热血动人的一刻,所有来参与 的汉服武林同道中人,都将成为汉服复兴历史 的一部份! 
 
方文山2012.12.04于台北
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