中国郑州音乐团体记录(2)
个人日记
第二天课程安排:音乐治疗技术集中营及方案设计
29日 上午课程安排
一、团体方案设计
1.如何读懂隐喻?
范例:济南故事——天亮了
在一个咨询师的培训现场,一个要求做主角的小伙子讲述了下面的故事:
5.12大地震发生后,一个做医生的小伙子因为工作的原因,身边很多亲人朋友去世自己也不能见到他们最后一面。他化悲痛为力量,尽自己的能力把全部精力都放在救援工作中。灾难过去之后,他一回想起发生在自己身上的悲剧,就痛苦难耐。于是,他去山上见到一个老和尚,希望得到一些指点。
老和尚见到他之后,对着身边的两个徒弟说:你们觉得什么是天亮了?
一个人说:天亮了就是看到羊群走过。
一个人说:天亮了就是能清楚看到人的脸。
老和尚摇摇头,说:当你能看到兄弟姐妹的脸之后,天就亮了。
讲完这个故事,小伙子看着全场的咨询师,缓缓的说:“我说了这么长的故事,你们没有一个人敢看我的眼睛。那个故事中的人就是我自己,后来经过寻问才知道他的怀孕的妻子在地震中去世了。
导师分析:咨客把死去的亲人内射。人不复活,天永远不会亮,把对兄弟姐妹的需要在外面找。向外投射兄弟姐妹的需要,但是没有人承担一个有创伤的亲人的关系,本身也就不是一家人。因此咨询师得让他明白两点:
1你不能再外面找兄弟姐妹;2、你找到的也不是你的兄弟姐妹。
因此,唯一的办法是,让他心里的兄弟姐妹活过来,才能治愈。
“是”和“像”的区别
当一个人把另外一个人当做是他的亲人时,他有心理疾病。
而觉得某人像自己的某个亲人的时候,则是正常的,可以进行交流。
兄弟姐妹死去的时候,他放进心理,却没有处理,只有对每个人都交代清楚之后,他心理面的脸才能看清楚。
原理:精神分析客体关系
音乐算命,把你想到的每一个词都分出来,这里投射的是潜意识的思维,潜意识思维有什么特点?
什么叫做潜意识思维?潜意识思维就是非逻辑的,非结构的,混乱的,你无法再潜意识思维里面找到一个完整的词语。(潜意识思维很聪明,不说谎,用驱动力表达)
例如:你和一个叫做李晓明的人有暧昧关系。李晓明这个名字不会在你的意识中出现,他被控制了,因此这个名字将被隔成几个碎片,这样才能通过意识的审核,这个就是战争时候的电报一样,当他们被分散投射出来的 时候看起来不会有任何的意义,但是当这些碎片结合在一起的时候,就有意义。隐喻是潜意识伪装的一个方式。
问:隐喻和梦是否相同的原理?
答:隐喻有结构,它能读懂,有象征的含义。梦更难理解,更混乱,更没有结构。
隐喻1:做自己的摆度人
隐喻还原:减少对人的依赖
典型情景:压力传递,澄清在生活中最西药依赖的人是谁。
隐喻2:已所不欲勿施于人(二人互相叠加的效应)
隐喻还原:自己不喜欢的不要给别人
典型情景:1 亲子关系中父母做不到的不要要求孩子做到
2 角色互换(互掐)
3 互相配五味茶
隐喻3:光而不耀
隐喻还原:发光做出努力,却不是炫耀,实现自己的价值,但不会用炫耀来吸引注意力,获得那种虚假的光荣。
典型情景:炒作,吹牛,
隐喻4:万事不求人(不对的隐喻,其实有些时候,可以适当的求助别人)
隐喻进行新的建构:人人为我我为人人(适用青少年团体)或(与人生五味茶配合做连续方案)
隐喻5:做生活的快乐者
隐喻还原:可以很忙碌,但不一定要不快乐
注:焦虑和减压团体方案如何焦虑繁忙如何快乐繁忙
情绪:紧张 烦躁 情绪不好
分析:找到有序的忙碌,忙碌的节奏,第一首音乐忙但是没有节奏,第二首忙但是有节奏。在忙碌中找到协作,可以进行管理,用音乐实现一种隐喻。
二、死亡焦虑理论讲解与体验
1.解说:传说中,在上帝惩罚人类的时候,诺亚方舟拯救了诺亚一家。而今,美国一名实业家正在打造一种“末日地堡”,并提出“末日地堡”全美覆盖计划,希望在2012世界末日到来的时候,“末日地堡”能庇护一部分有实力的人。所有地堡设计的前提就是能够保护人类抵御各种可能的灾害,在申请进驻地堡的人里有1/3是从事医疗行业的,医生、护士、心理专家还有紧急护理专业的人;另外还有1/3的申请来自于执法和军事领域,申请人中还有多名中国人。这几条消息都无一例外地显示出死亡焦虑是人类不可避免的终极焦虑。
在西游记中整篇讲述的都是孙悟空看到其他猴子死亡之后产生了死亡焦虑,以及通过求仙访道长生不老来解除死亡焦虑的宿命的故事(道教),佛教释加牟尼看到人类生老病死,他认为这是一种苦,通过创建佛教理念,轮回的思想来解除人类与死有关的焦虑,基督教通过耶稣的重生来象征性地帮助人类解决与死亡有关的课题。
整个人类的文化宗教信仰包括科学都毫无例外地指向了都通过象征性地摆脱对死亡的焦虑,普通人通过同不的方式压抑来逃避死亡焦虑,生活中被凡事所困扰就是在回避不要想起死亡的话题。从我们每个人出生懂事知道死为何物开始,就在以或者通过一种信仰,或者拒绝去想回避死亡,所以存在主义与精神分析都认为死亡焦虑是人类的基本焦虑这个话题,但是死作为一种本能,其中含着巨大的能量,了解我们每个人对死亡的恐惧可以还原我们生的本能,让我们一起来面对。
2.外投激活死亡 (墓志铭)每个人来自于大地,也终将回归大地。现在,请你将手平放在地板上,去来感受来自于大地的信息和能量,去感受大地传递给我们的信息。同时,将你对死亡的恐惧提取出来,把这些内容投影到你的视网膜上,(169妖域)当你能清晰地投影出来的时候,睁开你的眼睛,迅速把这个投影画出来。
3.音乐空椅 17男声 无语 David Arkenstone - Jewels of the Night
18妈妈 The Celtic Circle cd 1 - Track
把这些投影放在椅子上,请用纽带绑着你的左手,坐在纽带的尽头,手摸着带子,用心灵去探索这根纽带连接着的与你有关的人和事,以及恐惧背后所隐藏的深深的需要,与你的需要对话,
把与死亡有关的内容放在椅子上,系上纽带去体验和死亡有关的内容,和它告别。
把纽带把你和椅子之间绷紧,用你的方式与它告别,当你完成告别的时候请解开你的纽带。
4.封闭呼吸18妈妈 The Celtic Circle cd 1 - Track
【解说语:在生命中我们常常会因为挫折而想结束自己的生命,下面,让我们来体验一下生与死的对抗】
现在我要你们做一个想象,想象自己将潜入几百米的深海之中,在潜水之前,请先调整一下你的呼吸。。。。深深的吸入一口气,把它一直憋住,同时,潜入深海。。。。。。尽你最大的努力一直憋住。当你感到憋不住的时候,才可以浮出水面。。。。同时,继续保持憋气的动作,默数十下。。。。。。。再坚持十下。。。。。。。。在最后坚持的十下里边,去感受强大的生本能与肌肉之间的斗争,看看谁更强大,看看你的肌肉能杀死你,还是你可以通过憋气把自己憋死。。。。。。。。。。当你憋不住的时候举手示意,举手后保持憋气。。。。。。。。。。继续坚持十下,直到你杀死自己为止。
这个体验告诉我们,在不借助外力的情况下,我们不可能杀死自己,每个人在求死的瞬间有着超强的生本能,生本能必定大过死本能。
音乐:162
611
山洞中的水滴声
5.身体与灵魂的对话
当你们每个人都确信自己无法杀死自己的时候,我们尝试来做一次爱自己的训练。现在,让你感受一下,你的灵魂慢慢的离开了你的身体,转过180度,面对你的身体,坐下来,身体、魂去到你身体的内部,帮助你的器官恢复健康。让你的灵魂和身体互相检查对方,去缝合和弥补不够光明的地方,把黑暗的地方慢慢的恢复光明,把缺损的部位修通完善。。。。。。现在,让你的灵魂再次转过身,回到你的身体,体验着再次身心合一的喜悦和感激,让身体紧紧拥抱你的灵魂,感谢你的身体,他是你今生灵魂的寄居之所。感谢你的灵魂,他让你的身体充满灵性。
音乐:611
6、道教养身-- 619鸟叫 水声Arrival of Spring;619水滴声 滴落的星子
现在,让我们来分享一些图片,这是水分子听到XX之后反应,
A.水知道答案:现在,当我们都拿到这杯水之后,我们再看一眼这样的图像,当你准备好之后,请你带上你的眼罩,然后用你最好的语言对手中的这杯水施加魔法,对它进行赞美,试图让你的水也变得这样美,让这杯水成为你的生命之水。这一杯水是可以让你们延年益寿的。想象着这杯水在结晶变异常在美,请对自己祝福,对自己施加咒语,施加魔法,让自己变得更加在完美。因为水是知道答案的,所以我们不要诅咒自己,不要用语言的方式伤害自己。请你对着水,用你自己的方式来赞美它,直到它变成琼浆玉液,它可以延长你的寿命。当你觉得这杯水变成了琼浆玉液之后,你细致的去品尝它。现在请你把这杯水喝完。
B.(牙齿叩击)轻快225eft轻叩穴位Llorando Se Fue)大家都知道,道教为了能让人长寿,研究出很多的养生方法,其中有一种方法就是轻轻叩牙齿,道教认为叩齿要吃可以使人生津,而分泌的现在我要让你们随着音乐轻叩自己的牙齿,上下牙齿轻轻的叩击,当你这样做的时候,你的口腔会产生很多的唾液。增加你叩击的力度和频率,让你的口腔产生唾液,并且轻轻的把它咽下去,它能让你长寿。
7、超个人体验:361潜意识唤醒
8、同舟共济 522征服天堂
我们都坐得更加紧凑一些,体验一下,如果2012年末日来临,我们都坐在诺亚方舟上的感受。。。。。。。。。。现在,把你的手都搭在对方的肩头上,想象我们正坐在方舟上,共同面对这样的命运,让我们去感受彼此的身体,激起生的力量和坚持下来的决心。。。。。。。。。我们要对自己的生命宣誓,在任何时候,都绝不抛弃自己,也不放弃自己。。。。。。。。。。
8、与自己的生命签协议610集体支持 我们众志成城
610
你们的身边有一张生命的协议,请把它签好。把他留下,把死亡图像放入盆内。我们站成两排,和死亡告别(静默焚化仪式)。。。。。。。。任何时候我们对生命做到不放弃不抛弃,现在,让我们用对自己的协议来和死亡的恐惧做一个交换,此刻,拿起生命协议,和死亡内容做一个告别,同时承诺我们无论遇到什么,对自己的生命都不抛弃,不放弃。
恐惧告别仪式-- 伴奏606坚定希望 出埃及记
522征服天堂
三、“死亡焦虑体验”方案讲解
1方案中运用的技术:A 证书技术;B 纽带技术
2 纽带技术的讲解
知识点:母子一体性;自发性
29日 下午课程安排
一、欢迎新加入成员
二、心理咨询技术各流派家庭排列
A.写出你学过的心理咨询流派
B.安排6个人做成一排
C.记忆的提取模型----录像,心理剧,意象,口误,符号往上
起点----创伤(完整录像)
加工过程:
1.心理剧(还原创伤,情景激活);萨提亚(真实录像),家庭系统排列(编录像)精神分析(口误,语音,情绪激活)-------绘画,,沙盘,
2.存在主义(复制录像,转换创伤为人际)------TA模式
3.意象,(抽象成骷髅)----释梦(创伤事件压抑加工)
4.行为治疗(躯体记忆)------舞蹈治疗,呼吸治疗
5.表达性艺术治疗(象征,隐喻),绘画,沙盘,音乐,
6.人本主义(不管录像,只要表达)
7.认知治疗(改变语言)------叙事,
8.符号治疗(创伤加工)
9.积极心理学(只看未来)----NLP
10.超个人心理学(顺其自然)-----森田
案例假设:
男性,三岁被猥亵,长大后(30)他见到女性总会脸红心跳,性功能减退,他不知道为什么。(记忆已经忘记,经过25年的加工之后,基本上忘记完了,只剩下情绪和身体的反应)
每个流派在心理咨询中的位置:
胡因梦:超越超个人流派 不管过去发生过什么,和天沟通,和宇宙沟通,和超级存在在一起,这个时候你会感觉无所谓,可以放下。
精神分析:分析口误,分析语音,激活情绪,假设当年猥亵他的是他的表姐,每次他提起表姐的时候,会产生口误,对表字敏感,可能说成宝姐。他会对表字发音发布出来,让他对表字进行自由联想,他会想起这件事情。
心 理 剧:离录像最近,因为心理剧要还原原始事件。
行为主义:不对录像进行工作。不管事件,只管脱敏,对前面进行工作。
沙 盘:摆出攻击的图案。离录像较近。
意象对话:会出现女性对男性侵害的意向。
催 眠:想回去,可能会回去,也不一定能回去,也有可能回到前世。
家 排:编出一个录像。不会对录像进行工作,对录像之前(祖先)进行工作,家排是解释学。
家庭雕塑:在心理剧的旁边,接近录像。
绘 画:在沙盘旁边,绘画是二维,将之前的意向呈现出来。
从你能想的起来的创伤点进行分析。
符号治疗:对记忆加工,对当时发生的事情,对表姐当时穿过的衣服,假设他对那个颜色印象深刻(红),上初中的时候,另一个人伤害他,其中一个人用铁丝把他困住,这个事情上承载了三次创伤,三件事情加在一起,最后会成为一个红字。我们如果对红字进行工作,他会激活当年的记忆。符号是人的记忆里面对人的创伤事件加工到最后。绞丝旁想起了铁丝,工字边想起了红色(表姐的衣服)(参考书:认识神经心理学。)
三、家庭雕塑相片技术案例展示(音乐:201 躯体激活)
1找到父亲
2找到母亲(半跪在地上)
3再次找到父亲(躺在地上,摆姿态的时候她说,眼睛是睁开的)
4找到姐姐(擦泪)
5找到一个没有见过的人(站在边缘)
6找到弟弟
7找到儿子(擦泪)
导师:围着这照片看一下,看看有什么问题(从不同角度把这个照片照一下)看看能发现什么,有什么觉察。
案主:我知道了
导师:你看到什么问题了在这个相片里
案主:他走的时候没有说再见,我姐姐在哭,都没有准备好他就走了
导师:你那时候多大
案主:22
案主绕着相片走了一遍,说:我爸爸还在,没走。
导师:你再看看
案主:我不在
导师:嗯,少了你。你可以做多少东西改变这个照片这是你记忆里面的照片,你可以做什么
(案主围绕着相片走了一圈,说:我没有跟我爸爸告别。)
导师:你不能说话,你摆出他们的姿势,你觉得那里可以改变你就改变,你可以改变成你想改变的样子
(案主过去蹲在地上,用手把躺着的人的眼睛合上,并整理着躺在地下的人的衣服,让他睡得更好,做这些事情的同时她在哭泣;案主放下姐姐哭泣的,擦眼睛的手,让她回到原位;让儿子回到原位;扶起妈妈,让她来到躺着的人的身旁,自己站在妈妈的身旁。)
导师:这照片好了吗?这是你家庭的合影,你看你哪里还要做出改变,你围着相片走动,看你还能为这个照片做些什么。这是你的照片,你有权利做这些事情,只有你有权利做这些事情,你看你能做什么。
(案主让父亲坐下来,让母亲和父亲坐在一起;躺着的人继续躺着;案主再搬了一张椅子,让弟弟坐在妈妈的身边;再让姐姐和儿子回到场中间;姐姐站在弟弟的后面,儿子站在父母的后面,自己站在儿子的身边;案主过去扶起躺在地上的人,带着他坐在边边的一张椅子上)
导师:还能做些什么,觉得不能做什么的时候举手。
(案主让不之名女坐在躺着的父亲身边)
导师:尽你所能再做些什么
(案主站在不知名女身边,整理她的头发,拜她;来到原来躺着的人的面前,抚摸他的胳膊,拜他。)
导师搬了一个椅子到场中间说:当你觉得你做完了所有的事情的时候,你就坐在这个椅子上。
(案主坐下)
导师:你们七位是她提取的照片,对于24岁的她而言,她只能做这么多了,而你们能够为她做些什么,在下面的音乐中,你们想办法,自发性的做出动作,让这个照片变得更好,你们是她的家庭成员,想办法帮助她,发挥你们的创造力,看看你们能够为她做什么。家里边总得要有人来张罗这件事情,你们最终要合成一张照片,
(成员们互动)
导师:不要说话,只要做,不要商量,你们总要想办法,做点什么。最大程度的为她做些事情,每个人都做到你们能够做出的最大,看看你们能够做什么。
相片初次形成:
前排:不知名的人 爸爸 妈妈
后排:姐姐 弟弟 案主 不知名人 儿子
导师:这是你们做到的最好的状态是吗?
相片二次形成:
前排:不知名的人 爸爸 妈妈
后排:不知名的人 儿子 姐姐 弟弟
相片三次形成:
前排:躺 父亲 儿子 母亲 姐姐 不知名 弟弟
案主过去站在躺着的人和父亲中间,相片形成
相片四次形成:
躺者 案主 父亲 儿子 母亲 姐姐 不知名 弟弟
导师:这样是不是满意了,你出来看看家里面的每一个人,
案主:我觉得好像还有最好的
导师:你现在把最好的做一下,音乐
相片五次的形成:
坐成一排:(加空椅子)躺者 父亲 不知名
母亲 儿子 案主 弟弟 姐姐围成一个圈(远离那三个坐成一排的人)
导师:还可以做到更好,你们自己自发的帮助她,你们最后会发现,怎么样去帮助一个人,对案主说,你出来看看这幅照片。发挥你们的潜能帮助她,做出最好的照片。这是你们最好的状态吗?作为一张家庭照片,这是你们最好的状态吗?(姐姐认为不是)
此时相片定格在:母亲双手扶着坐在最前排不知名女的肩头。弟弟搂着儿子和姐姐。
(案主摘下眼罩,去修改相片。)
最终照片形成:
案主和不知名女坐在最前排空地,双掌相对,相视微笑。
中间坐着:躺者 母亲 父亲
后排站着:姐姐 弟弟 儿子
案主感受:看到这个相片出现在我的面前我知道我最放不下的是我父亲去世这件事情。我爸爸最爱我,我一直表现得很坚强,给家里人最快乐的面孔,我把记忆掩藏起来,做梦也梦不到他。其实我一直在想爸爸,并对父亲有内疚。我很害怕自己,以前认为自己乐观向上,就是把他忘记了。我还常常花掉很多钱,毫无计划,我恨不得花掉所有的钱,我找不要原因。其实我不怕死亡,今天在体验死亡恐惧的时候,我看到的是死后重生的形象,我很快乐,我感觉到自己隐含着自己根本不想活的倾向。我一直想死,但是我隐藏得更深层。我觉得自己这样活着对不起自己的父亲,我总是做一些毫无理由的,自己不能接受的事情,我自己都不能理解。我一直知道爸爸不在了,但是潜意识中我不能接受,我弟弟那个时候还小,因此我挑起了父亲的责任,在我是人生旅途中我做了很多我不愿意去做,但是不知道为什么会做的事情。
儿子扮演者:躺着一个人的时候感觉到胸口有堵塞感,想去到那个人的身边,有一种想要随他而去的感觉。
母亲扮演者:扮演母亲的时候很难受,我看到所有的子女都围绕在父亲的身边,有冷落的感觉,围坐在一起的时候,我的感觉很不舒服很无助的感觉。
导师:这不但是她家里的景象,你也会联想到自己的东西。
姐姐扮演者:我一直在寻找她在哪里。
父亲扮演者:让躺着的父亲牵着他的手,到死亡的那一刻,联结到一起,不能分开,让他和母亲在一起。
躺着的父亲:我扮演的是死去的父亲,我躺着的时候本身还是坦然的,但是看到小女儿的时候,觉得她受了委屈,想去爱他,关心她,我觉得应该去关爱他,我觉得她很受委屈。
不知名女:我不明确我是谁,我有被冷落的感觉,后来把我放在躺着的身边。我会觉得我和他是一样的,后来要我们自己去发挥,我就想到大家庭里面去,我后来觉得,我是重要的。我有一个疑问,我到底属不属于这里,后来我觉得,如果我是小女儿,那我爸呢?
弟弟扮演者:我当时比较小,对父亲死亡的概念比较淡漠,我的状态是站在父母身边,姐姐在我的旁边,不知名女的出现我觉得她很重要,和父亲一样重要。我觉得她一定在这里,我们要照顾好妈妈,爸爸在天堂里看着我们把妈妈照顾得很好,他会很安详。
学员:把父亲的眼睛闭上的时候触动我,几个兄弟姐妹围在一起的时候触动我。同时,我不知道那个不知名的女孩是谁。
学员:我喜欢我的家庭,我的父亲也很早就去世了,我一开始有意识联系起,我爸死得很突然,当时我们都一点点准备,这是我很多年一直忘不了老是有一个印象,我父亲穿着灰色的衣服,看着我,定格着这个画面,做梦的时候也总是这个画面,有什么事情这个画面也会出现在我的脑海中,今天看到她做这个事情,把去世的父亲,这个小姑娘也许在他们家里出现过,围起来的时候,
导师:你看到最后的样子,有什么领悟和觉察。
学员:虽然父亲去世了,但是他还是和他们在一起的,他们还是要快乐的生活还是要往前走。对我有价值的就是要把这些放下来,要快乐的生活,我相信我的父亲也是希望我快乐的生活。
学员:呈现的时候第一感觉是母亲很孤单,父亲站在那边,两个人有距离,没有闭眼睛似乎是觉得这个家庭里牵着什么东西,似乎对父亲很内疚,让父亲把眼睛闭上,整理衣服。
分析案例:
案主:那是我一个未出世的女儿。开始的时候我不知道她应该放在哪里。后来我把她和我们放在一起。我想她也应该得到家里的关爱。
问:为何要放这个音乐?
答:这个音乐像一个片段,一个个的片段,很适合提取一张张的相片。要用音乐的结构化要素,也就是说这个歌曲什么特点,像相机快门的声音,电视机屏幕,或脑电图屏幕的感觉。用这首音乐很快可以把照片提取出来,使用这种音乐很重要的地方。不是真实的记忆,是提取的是心理现实,心理客体,提取的人都是心理客体,一个人格分裂的人,可能会提取三个客体,两个父亲很正常,不知名的人也会出现,也是一个客体,每个人都有一个客体。虽然她不知道,但是这是内部客体,她一定会提取出来。
和家排,萨提亚的区别:
1不是把一个录像还原出来,不是演出来,我们只是一张张的定格的相片,安全性比较好,无需直接提取创伤事件
2 和萨提亚的区别:萨提亚提取的是真实存在的,我们提取的不一定是真实存在的。我们在家庭和自己创伤有关的东西,不想回忆起的那一部分,如果案主当时对事件无能为力,那个经历的人就要死去,无法让她活下来,
3 可以活过来。在这里,任何人都要活,家排里只是把东西排出来,但是没有让人活过来。在我们的心里是可以活过来的,重构记忆,重构后不但可以活,而且可以有光彩,无论如何都要让它活过来,哪怕是一个鬼,也可以让她活下来,因为贵可能是生活中的一个替代。
佛洛依德:哀悼与忧郁症。一个人得忧郁症,原因是一个客体死亡了,死亡的客体会把她拖向死亡,如果不能把这个客体要承认这个客体,和他哀悼,驱除坏客体。中国人可以接受的文化,我们可以让她活在心里,虽然人死了,但是精神和爱可以留下来,并且活下来,让现在的人去滋养死去的人,每一个阶段都有意义,变成价值,变成对我们有帮助,事实上就是把每一个创伤完型,解决委婉事件。1 把未完成事件完成,2改写记忆 3自发性(荣格)第二首音乐
音乐特点,结构化要素是什么,为何要用
旋律越来越长,叠加,音乐有音乐特点,当你被音乐影响的时候,你会随着它做多一点,把你们的自发性激发出来,增加创作力。不是你们改变了他,被困,你们的自发性将激活他的自发性,你们改了的时候,她也改了,这个地方不够,再激活,直到这个照片完型。符合你们的心理现实,实现最高价值,自发性是心理咨询最高的境界,莫林诺有一本书100多页都写创造力。
纽带技术 案例展示二:
案主分享:拉着纽带的时候我感觉到自己都没有办法站起来,不想动,不敢动,失去依靠的时候没办法,往前走的时候非常的艰难,总觉得有什么要张开大嘴来咬我,我非常害怕,我的脖子感觉一阵胸闷,音乐的声音让我吓了一跳,离开了,黑漆漆的很孤单无助但是没有办法还是往前走,不敢碰,不敢摸,怕突然被吞下去,摸到的时候,滑滑的感觉让我的心中有一股暖流,感觉没有那么可怕了,后来我继续摸,感觉到好像也没有那么可怕,只觉得面前站了一个人,那是我的爸爸,我28的时候在家里先建房子后结婚,后来的钱前部用来还债,结婚的时候没请多少人,请了丈夫的战友,不想让双方父母操心这件事情,我爸爸跑到我们的房子那边,有人通知我有人找,我当时看到父亲站在那里,当时都吓得愣住了,不知道说什么好了,就是那个时候开始害怕,后来到了我儿子的出生让我带来了一些安慰,后来到幼儿园的时候发生了一些事情,和老公之间,三年时间特别的泪,但是有人帮我的忙,感觉挣钱没用,非典的时候17岁,我重新考试,脱产,把所有的事情处理一下自己就上学去了,我的乳腺增生,来到郑州做一个体检,有1.5mm, 重新做的时候2.5mm,这个长得特别快, 我自己害怕了,就做了手术。我的老师说了怎么现在才过来,赶快做手术,来了为什么不赶快做,当时也感觉没有什么,给姐姐打电话,感觉末日到了,给病人治疗的时候也接触死亡,却没有想到会发生在自己的身上,从这个时候开始我就不再在那个地方了,而是转向心里咨询。音乐响起的时候勾起了我的回忆。去年的时候我还不觉得自己的身体是那么的重要,没有珍惜过自己,总想做事,当然那时候我和老公之间存在着矛盾。我有一会躺在那里不想动,只想休息,你提醒了我一下。把布团起来的时候,我才正视自己,看到了自己的美,感觉到了自己才像一个女人,音乐响起的时候我就想站起来,后来就感觉到身心合一的轻松起来了。
案例解说:对潜意识冰山的探索过程,意识是对蛇的恐惧,我们要挖情结,原始事件,还有其他东西对此负责,恐惧来自哪里?对父亲的恐惧,对自己的恐惧,结婚的时候也是断奶的时候,也是解决俄狄浦斯的时候,当我们探索这个情结的时候,这是潜意识修通的过程,蛇不是最关键的,背后有几个事情想起来了,父亲,老公,和自己的身体的事情构成了一个死亡焦虑。把危险部位转化到无害的部位,和这些东西建立一种新的关系,我们不是看到现实才有梦,我们要创作一个新梦,用新的梦来展示自己的生活,用梦来实现自己想要的生活,我们不管背后是什么,我们用音乐来匹配情绪,事情我们不知道,情绪总是可以看出来的,音乐对情绪做工作,不对事件做工作。每个咨询师要把自己的死亡焦虑解决好,不解决的话你会被死亡拖着走。
案主:说起死亡,我想起了一件事情,02年,邻居家的亲戚突然倒下来,家里当时没有人,我是亲自为他注射抢救的人,在抢救的过程中死了,没有救过来
导师:潜意识和意识之间很薄弱的时候,事件就很容易被内射进来。
第三天:符号治疗展示及方案督导
30日 上午课程安排
一、音乐治疗团体的非语言线索(根据成员的坐位判断团体成员的属性)
2.音乐治疗团体的非语言线索(根据成员的坐位判断团体成员的属性)
阿德勒:自卑 【位置:会坐在角落】
科胡特:自恋 【位置:任意坐在任何地方,让别人一眼就发现他;无论如何都要引起别人的注意,要表达的意思是,我和别人不一样】
克莱茵:好(坏)妈妈【位置:极端换位置,不断变化,可能给予极高的评价,也可能极尽可能的贬低】
温尼科特:依恋 【位置:可能坐在导师的旁边,或者坐在高大的人边上;丰满的女人身边】
佛洛依德:俄狄浦斯情结;恋父(母)【位置:男性会坐在年龄稍大的女士边上,女性会坐在年纪稍大的男士身边】
注:团体导师要养成一个习惯,在团体形成之后,进门先环视一圈,判断成员属性,调整自己的方向。
二、艺术团体
- 要治疗它必须先感受它
- 语言不能诉说情绪
- 音乐等非语言,动作隐喻
解说:一个人的情绪是无限延伸的,一个人发生创伤事件的时候,情绪会发展到无限高,抑郁的人会走向自杀,焦虑的人会走向躁狂,而音乐可以把任何一个人的情绪限制在一个度中间。
所谓的情结是有物质的基础的,语言无法改变物质,不能改变事情最基本的东西,医生通常会认为“抑郁症就是在大脑中发生物质变化,必须吃药才能改变这个变化,”心理学是要对这个变化起作用,但是为什么语言没有办法对这个变化起作用?要改写记忆就必须达到当时的刻痕,改变当时的记忆,只有这个时候,才能改变,情绪到了会产生情绪的刻痕,例如一个印子,你要改变这个印子,一定要比这个印子还要深。
心理剧不在剧,心理剧的核心不在于剧,核心是一切团体都应该用的东西-可行可见,必须要可行可见才能达到一个峰值,必须逼真,只要做到这些,就完成了。
规则是三种:1情绪记忆2情境记忆3身体记忆
例如:我感觉我被困住了
(实现方式:让一个人站在中间,其他的人团团把他围住。)
沐王府的院子没有围墙,有墙的话会让人感觉自己被困住了。
文化潜意识就是隐喻,在我们的 大脑中就会出现象征。心理剧中腰出现这个象征(困)。只要“困”字的象征出现,短短的时间,情绪就可以达到一个峰值。一个人只有情绪到了峰值,才能和过去告别,否
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