“老夫少妻”现象刍议
荒村笔谈
孙中山 宋庆龄
年龄相差27岁
革命伴侣
所谓老夫少妻，一般指丈夫年龄比妻子大十五岁以上的夫妻。探索者之所以下这样的定义，是根据中国三大奇书之一的《黄帝内经》中“素问”之“上古天真论篇第一”。该篇对男女生理方面有精辟的论述，现摘录于下：
帝曰：人年老而无子者，材力尽耶？将天数然也？
歧伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长，二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七，肾气平均，故真牙生而长极。四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳合，故能有子。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。五八，肾气衰，发堕齿槁。六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。八八，则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻，今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。
帝曰：有其年已老而有子者何也？歧伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男子不过尽八八，女子不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。
帝曰:夫道者年皆百数，能有子乎？
歧伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。
由以上中医最高经典的论述可知，古人在正常情况下的绝育年龄：男子为64岁，女子为49岁。男女绝育年龄相差：64-49=15（岁）。故古人婚配年龄主要是根据《黄帝内经》中以上的有关理论为依据、而往往出现现代人认为的“老夫少妻”现象。
“老夫少妻”现象在封建社会是司空见惯的事，当然这种现象大多出现在士大夫和有钱人家庭，穷人家庭较为少见。我们先不去讨论其中的享乐因素，而客观公正地从人类自身的“生产”上和生理需要上简单地讨论一下。
首先粗略谈谈人类自身的“生产”吧。
古人一直认为男婚女嫁是传宗接代、繁衍人类的必须手段。但同时又认为，男子应该在“三十而立”之年后婚娶，这是因为在这个年龄，身体发育全部完成，身体最为强壮，生理完全成熟，学业、事业有成，头脑已然成熟，生存经验比较丰富，有能力成家立业、娶妻生子了。所以古人是主张男子晚婚的。再说，“老夫少妻”这种婚配所生育的孩子，的确比年龄接近的夫妻所生育的孩子智商高一些。这类例子举不胜举：如：“ 弘一法师出生时，父亲六十八岁，母亲十九岁；孔子出生时，父亲七十岁，母亲十七岁；欧阳修出生时，父亲四十九岁，母亲二十岁；胡适出生时，父亲四十九岁，母亲十九岁。老夫与少妻的搭配，天高与地厚的结合，往往得麟儿，纵然不成圣人，也会成为颖秀的才子，这似乎是诀窍。” 一个民族、一个国家，如果绝大多数人的智商和综合素质都高的话，这个民族、这个国家想不富强不伟大都不行！
从遗传学角度看，孩子的智商主要是遗传父亲的智慧基因，而一个人的智慧和各方面的经验，皆是随着年龄、阅历的增长而增长的 。这就是男子晚育所生的孩子相对于早育所生的孩子聪明一些的道理所在。
网名叫“幸运彩虹”的人，在其《中国最著名的老夫少妻》一文中说：“ 宋代词人张先（注1），在80岁的时候娶了一个18岁的小妾。苏东坡调侃他：‘十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。’由此可见，‘一树梨花压海棠’就是‘老牛吃嫩草’的诗性表述。‘梨花’指‘白头老人’，‘海棠’是‘红颜少妇’。 ......梨花是白色的，而海棠鲜红娇嫩，暗指一个白发老者娶一少女为妻。其中“压”字用得巧妙暧昧。”“ 根据遗传学的角度讲，年龄相差较大反而生出来的孩子更聪明，像孔子父母年龄相差就极大，毛泽东的父母年龄也是如此，这可都是什么级别的人物，不用说大家就明白了”
注1：和北宋仁宗朝宰相晏殊同时的张先（990--1078），字子野，乌程（浙江吴兴县）人。天圣八年（1030）进士。晏殊任开封府尹时曾辟为通判，历官至都官郎中。他的词主要是抒写当时文人诗酒交欢的生活情趣，但已经较多采用慢词形式，对后来豪放派词家在用调上有一定影响。诗格清新，尤长于乐府。晚岁优乡里，常泛扁舟，垂钓为乐，卒年八十九，葬弁山多宝寺之右。他曾经以“云破月来花弄影”、“帘卷压花影”、“柳径无人，堕风絮无影”及“不如桃杏，犹解嫁东风”等词句，被传为“三影郎中”或“桃杏嫁东风郎中”。这些清新明丽的词句，捕捉一时景物，表现了一定的艺术技巧。
古人一直认为男婚女嫁是传宗接代、繁衍人类的必须手段。但同时又认为，男子应该在“三十而立”之年后婚娶，这是因为在这个年龄，身体发育全部完成，身体最为强壮，生理完全成熟，学业、事业有成，头脑已然成熟，生存经验比较丰富，有能力成家立业、娶妻生子了。所以古人是主张男子晚婚的。再说，“老夫少妻”这种婚配所生育的孩子，的确比年龄接近的夫妻所生育的孩子智商高一些。这类例子举不胜举：如：“ 弘一法师出生时，父亲六十八岁，母亲十九岁；孔子出生时，父亲七十岁，母亲十七岁；欧阳修出生时，父亲四十九岁，母亲二十岁；胡适出生时，父亲四十九岁，母亲十九岁。老夫与少妻的搭配，天高与地厚的结合，往往得麟儿，纵然不成圣人，也会成为颖秀的才子，这似乎是诀窍。” 一个民族、一个国家，如果绝大多数人的智商和综合素质都高的话，这个民族、这个国家想不富强不伟大都不行！
从遗传学角度看，孩子的智商主要是遗传父亲的智慧基因，而一个人的智慧和各方面的经验，皆是随着年龄、阅历的增长而增长的 。这就是男子晚育所生的孩子相对于早育所生的孩子聪明一些的道理所在。
网名叫“幸运彩虹”的人，在其《中国最著名的老夫少妻》一文中说：“ 宋代词人张先（注1），在80岁的时候娶了一个18岁的小妾。苏东坡调侃他：‘十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。’由此可见，‘一树梨花压海棠’就是‘老牛吃嫩草’的诗性表述。‘梨花’指‘白头老人’，‘海棠’是‘红颜少妇’。 ......梨花是白色的，而海棠鲜红娇嫩，暗指一个白发老者娶一少女为妻。其中“压”字用得巧妙暧昧。”“ 根据遗传学的角度讲，年龄相差较大反而生出来的孩子更聪明，像孔子父母年龄相差就极大，毛泽东的父母年龄也是如此，这可都是什么级别的人物，不用说大家就明白了”
注1：和北宋仁宗朝宰相晏殊同时的张先（990--1078），字子野，乌程（浙江吴兴县）人。天圣八年（1030）进士。晏殊任开封府尹时曾辟为通判，历官至都官郎中。他的词主要是抒写当时文人诗酒交欢的生活情趣，但已经较多采用慢词形式，对后来豪放派词家在用调上有一定影响。诗格清新，尤长于乐府。晚岁优乡里，常泛扁舟，垂钓为乐，卒年八十九，葬弁山多宝寺之右。他曾经以“云破月来花弄影”、“帘卷压花影”、“柳径无人，堕风絮无影”及“不如桃杏，犹解嫁东风”等词句，被传为“三影郎中”或“桃杏嫁东风郎中”。这些清新明丽的词句，捕捉一时景物，表现了一定的艺术技巧。
鲁 迅 许广平
年龄相差18岁
携手共艰危，以沫相濡师生恋
再从夫妻性生活上看“老夫少妻”现象：
我国婚姻法中规定了结婚的最早年龄为：男子20周岁，女子18周岁。本来这个规定是为了纠正旧社会早婚现象而制定的男女最早结婚年龄，可是，人们往往误解为男女婚配年龄相差两岁为最佳。这种错误而幼稚的认识，绝不是探索者一人曾经犯过的认识错误！而是大多数人的错误认识。古人所总结出的男女生理上的所谓“七七八八”，真实地反映了当时中华民族男女生理上的特征，至今仍然有一定的指导意义。只不过其中性成熟年龄，除特殊情况外，男女基本上均提前了两岁左右；而绝育年龄，除特殊情况外，一般来说男女基本上都延后了三岁左右。但男女绝欲期相差约15岁这一事实仍然没有变。
由于夫妻年龄没大幅度拉开，故酿成了许多家庭矛盾乃至家庭悲剧和社会问题。许多夫妻年龄差别不大或只相差几岁的家庭，妻子一到绝育年龄，往往性欲锐减，进而厌恶和杜绝夫妻生活，而丈夫却往往离绝欲年龄尚早，还有这方面的要求，当正常的夫妻生活无法进行时，对于忍性好、家庭观念重、有道德品质的好男人，他们只是痛苦和不满意而已；而缺乏忍性、缺乏家庭观念和社会道德的坏男人，他们就会去外面乱找女人解决生理上的“饥渴”！这就是为何这些年全国各地从事卖淫活动累禁不止的重要原因之一。
希望各位朋友能正确对待和理解所谓的老夫少妻现象。祝福各位朋友家庭和谐幸福。
2013年11月19日于重庆两江新区寓所
文章评论
可可
[em]e160[/em]先占沙发，再赏文。
可可
一，文章以《黃帝内经》素问篇里阐述的男女生理发展趋势为依据，以几对名人老夫少妻恩爱家庭为事实理解和支持男子比女子长15岁是婚姻最佳选择。
玫瑰含香
个有一种友谊，清澈，却很长远；有一种惦记，疏淡，却很甘甜；人生因为相遇而美丽，携手网络，祝福不断，幸福永久。开心快乐!
芳草
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