爱因斯坦无比调侃地摸着额头作惋惜状说，
噢，那就意味着再也听不到莫扎特的音乐了！
爱因斯坦故意宕开一笔，
既把死亡豁达地甩在脑后，又把自己谦卑地放在了幕后。
爱因斯坦是在说别把死亡太当回事，
也是说，别太把自己太当回事。
别太在意自己，否则，别人不会在意你。
别太看重自己，否则，别人会轻看你。
这是生命的一种奇怪逻辑，
你越想得到的越得不到，你越想往自己脸上贴金子，
到头来，却发现是一场幻梦，你所贴上的是一脸脏兮兮的泥巴。
人生中，最难的不是看清远方，而是看清脚下的路；
最迷惑的不是看清别人，而是看清你自己。
有记者问电影导演伍迪·艾伦：
想象一下，二百年以后，
电影院里还在放映您的电影，人们还在谈论您的电影。
你知道伍迪·艾伦怎么说吗？
伍迪·艾伦做出一个很无所谓的姿势说，这跟我有什么关系呢？
是的，那时候的伍迪·艾伦早已作古多年，何须在乎这些，
再说了，如果伍迪·艾伦真在乎这些，
还会有伍迪·艾伦的今天的成就吗？
显然不会。
心欢喜，能自在。
愉悦是一尾鱼，只有心灵清净的人才能把它捉在掌心。
有句话是这样的——心虚则性现，湖静则明月现。
这话我信，一个人心灵的底片上冲洗出什么景象，
关键是看他生命的镜头瞄准什么，聚焦什么。
一个摄影师再怎么优秀，
也不可能拍出震惊世界的个人写真，
一个画家再优秀也不会单单靠自画像而闻名于世，
他们的作品里聚焦和描摹的多是别人，多是外界的风景，
老是刻画自己就是固步自封，
就是自我消解，就是自寻死路，就是自取灭亡。
人是社会的动物，
只有和别人打成一片，才能自我实现，
有时候，唯有忘却自我，才能超越自我。
而超越他人，往往都是通过超越自我来实现的。
为目的而读书的人是功利的，最终会被书压趴下。
为目的做事的人是无趣的，
因为，生活中的有用的事多半是带着任务性质，
一些无用的事反倒能营造出生活的美好兴致。
是啊，人生是一场长跑，再厉害的选手也要停一停，
干一些无用的事，凭栏看雪，细嚼闲品，方知人生有味。
怀揣着敬畏心做事，怀抱着天真阅人，
不争逐，不计较，不钻营，不算计。
该坚守的寸土不让，该放手的秋毫无犯，
衣食有真味。宽衣养体，素衣养心，粗布衣养廉，锦衣养情。
珍馐养眼，素面养胃，家常饭养心，至味菜根香。
每一个年龄段都有它的滋味，
每一天都有每一天的精彩，
借一段幼年过滤我们的心境，借一段青年鼓舞我们的激越，
借一段中年逐增我们的责任，借一段晚年沉醉我们的淡泊。
借昨天回味，拿今天做筹码，赢取通往壮丽明天的船票。
这滋味，那滋味，收纳，融合，回味，体会，方知人生真味。
人间有味是什么？
苏轼说，是清欢。
苏轼太睿智了，写出这样的句子，该有着怎样澄明的心境呀！
俗世的风烟飘满了时光，稀释了岁月，我们拄着心灵的杖且行且觅——
每个人都是行走的一脉泉流，
我们可以从别人的泉眼里照见自己的内心。
拿别人的进取心养自己的志向，拿别人的欢喜心养自己的幽默，
拿别人的安宁心养自己的静谧，拿别人的壮怀心养自己的胆魄。
哲人说：“水因善下终归海，山不争高自成峰。”
江海放低自己，才能百川归依，
人只有放低自己，才能储满人缘和容纳生命的意味。
淡是人生的真味。
享受清淡，而不是忍受，
这种淡是恬淡，淡而不寡，淡而生香，淡而有趣。
人生百味杂陈，至味无它是清欢。
文章评论