那子溪

千年的光阴流转，消磨了无数尘事。但是有一些东西，不会因时间流逝而磨灭。就像我现在看见的这一湖山水，那阳光、清风依旧跟一千年前没什么两样。甚至我坐在5路公交车上沿湖而行，望着车前这窄小而异常干净的马路时，心里都在怀疑：这路，是不是早在一千年前就定好的尺度？一千年呵，我要来寻访的那个叫苏东坡的人已化烟云，但是他留存下来的文化精神，却跟这湖山融为一体，历经千年时光打磨后愈加熠熠生辉。

我们沿苏堤缓缓而行，站在西新桥上纵目眺望。眼前青山隐隐、绿水迢迢；湖岸浓荫夹道，行人车辆往来不绝。脚下这长堤小桥，是当年苏东坡在惠州为官时修筑的。北宋绍圣二年，苏东坡“助施犀带”、还动员弟妇史氏捐出“黄金钱数千”，先“筑进两岸为堤”，再用“坚若铁石”的石盐木在堤上建桥。“父老喜云集，箪壶无空携。三日饮不散，杀尽西村鸡。”苏东坡这首诗，写的正是绍圣三年六月庆祝堤桥落成的热闹场景。一千年后的今天，我沐浴着与当时同样的阳光清风，迈着虔诚的脚步，来追寻这位历史文化名人在西湖留下的足迹。长堤如带，一直把我们引向西山的泗州塔下。

泗州塔高七层，坐落西山顶上，因通体洁白如玉，别名又叫玉塔。从山脚拾级而上，道旁古木参天，蝉声响成一片。古诗云：“蝉噪林逾静”。蝉鸣声声入耳，让人仿佛身处深山老林。站在塔基下抬头仰望，高塔直耸云天。白云悠然飘过，时光就此凝止不动，把一切带回了千年以前。那时的苏东坡，与众客聚坐在这白塔底下，赏湖光山色，看日出月升。酒酣兴浓时，大诗人灵感迸发，啸然而歌道：“一更山吐月，玉塔卧微澜”。因这句诗意，惠州西湖从此多了一道胜迹：玉塔微澜。读苏东坡留下的文字：“予尝夜起登合江楼，或与客游丰湖（惠州西湖又名丰湖），入栖禅寺，叩罗浮道院，登逍遥堂，逮晓乃归。”所述情景，千载之下，仍令人悠然神往。

日正当午，骄阳似火。我与友人坐在孤山背后景贤祠旁的蕉窗下，看窗外那一树肥大芭蕉在日光里摇曳生辉，大团绿意奔涌而入，拼命冲撞眼帘。景贤祠，顾名思义，是为纪念先贤而建。一式两进的青砖建筑，构造巧妙，造型典雅。堂前花木扶疏，环境清幽。祠内张挂与惠州有密切关系的历代先贤画像。站在画像前，一股庄严肃穆之气油然而生。那么多双饱含哲思与智慧的眼睛在默默注视着你，眼角流露出家国天下的思想文化精神，沉甸甸、厚深深，令人不敢直视。我无法呼吸，仰起头，在内心里向他们一一顶礼膜拜。

西湖孤山上的东坡纪念馆，是我此行重点。余生也晚，迟到千年，未能追随于诗人鞍前马后，唯从中瞻仰前辈遗迹，追慕先贤风范。山径入口，立有苏东坡塑像一座，脸庞清瘦，眉目慈善，手握诗书一卷，神情怡然自得。雕像右去不远，是一道曲长登山游廊。踞游廊而观惠州城，半城河山、一湖烟水，尽纳眼底。上到山顶，首先映入眼帘的是安放在庭院中间的苏东坡与爱妾王朝云坐像。东坡含笑而坐，朝云偎依其右侧，眉目传情，爱意融融。步入纪念馆，顿觉苏东坡的影子无处不在。墙上悬挂的是他的字画，玻璃柜里摆放的是他的文章，展台上是刻有他书法的碑石。各种图片资料、实物真迹琳琅满目，把苏东坡谪居惠州三年间的生活较全面地还原于世人面前。馆内有两块石碑，是苏东坡为爱妾王朝云撰写的墓碑文：如梦如幻如泡如影如露如电，不生不灭不垢不净不增不减。这两句话分别出自佛教典籍《金刚经》和《心经》，仔细品味，寓意深刻。前者叹生命易逝，后者道精神永恒。虽是为朝云而作，实则东坡自身写照。人虽作古，他的精神却已深深融入这片湖山，永不磨灭。

“一自东坡谪南海，天下不敢小惠州。”一直以来，世人大多怀有这样的观点，认为是苏东坡的到来，才让惠州得以扬名天下。我觉得恰恰相反，应该是有了惠州大美的山水风光和厚重的历史文化底蕴，才最大幅度地激发出东坡的文思才情。客观地说，是惠州先成就了苏东坡，然后苏东坡又反过来成就惠州。二者相辅相成、相得益彰。

下午，西湖玄妙观前慈云亭旁的林间广场上，许多老人三三两两围坐在方桌前饮茶聊天。随身携带的收音机播放着柔美婉转的粤曲，韵味悠扬、悦耳动听。看着老人们悠闲自在的神情，遥想东坡当年，也似这般在西湖上终日留连，遨游林泉之间，兴之所至，纵酒吟诗，通宵达旦，何等快意逍遥。再想到这样温情脉脉的生活方式在这座城市已经延续了千年，不禁怡然心醉，羡慕万分。

据《惠州西湖志》记载，历代文化名人与惠州有密切关系的多达四百余人。确实，仅从西湖上遍布的人文古迹，就可看出惠州的文风兴盛、人才辈出。而接纳天下英才，支持多元发展，一直是这座城市的优良传统。西湖的盛景，让我看到了惠州充满青春活力的广阔前景和光明灿烂的锦绣前程！