【散文】 巍巍舜帝陵

个人日记

         在风光旖旎的三湘大地，在峰峦如聚的九嶷山下，矗立着一座古老的陵庙——舜帝陵。
    舜帝陵是我国始祖陵中最久远、最高大的陵，有“华夏第一陵”之称。据《九疑山志》记载，舜帝陵始建于夏朝，位于大阳溪白鹤观前。自秦朝始，陵庙迁于玉琯岩旁。现存的舜帝陵于明朝洪武年间（公元1371年）由玉琯岩迁徙而来。上世纪九十年代，陵庙在万众瞩目中拨款重建。如今的舜帝陵，为仿清式建筑：两重院落，四进建筑，由神道、午门、拜殿、正殿、寝殿、陵山组成，结构严谨，气势恢宏。连同正在兴建的“舜帝陵碑林”，占地总面积近三十五万平方米，建筑总面积一万三千余平方米。陵庙坐北朝南，群山环拱，庄严肃穆。步入陵庙，一种高山仰止、景行行止的情怀油然而生。
    陵庙正前方广场的东侧是新建的明德广场。大理石铺设的地面平坦开阔，圣洁的图腾九柱巍然屹立，毛*泽*东《七律.答友人》的书法碑刻灵动飘逸，舜帝南巡的照壁清晰醒目，历代祭舜的浮雕古朴典雅，清澈的溪流与摇曳的垂柳相互照影。广场中心有舜帝亭，亭中立着一块汉白玉石碑。由江*泽*民亲笔书写的“九嶷山舜帝陵”六个鎏金大字，在阳光的映照下熠熠生辉。
    沿陵庙广场北进，是一条长长的神道。神道的两旁，二十二尊石翁仲高大醒目。这些翁仲，或昂首，或平视，造型各异，惟妙惟肖。神道的尽头是三座小桥，横跨曲折的九嶷河。
   跨过三座小桥，迎面是庄严的午门。红褐色的殿壁、鸟革翚飞的殿顶，令人仰首赞叹。入过午门，左右两边各是钟楼、东西厢房。迎面便是拜殿。拜殿的两边陈列着九嶷山地形模型和仿古编钟。驻足地形模型，但见千岩竞秀，万壑争流，云变雾幻；轻手碰击编钟，声音浑厚悠远，余音袅袅，绵绵不绝。拜殿的三面墙上悬挂着刻书、古文隶书，主要是介绍舜帝的生平历程和辉煌业绩。
    穿越拜殿，拾级而上，就来到了陵庙的主建筑——正殿。殿高19.3米，建筑面积500余平方米，是陵庙中最大的殿堂。在碧蓝的天宇下，金色的琉璃瓦和重檐斗拱尤为恢宏壮丽。红圆柱，青琐窗，朱漆门，色彩鲜明,分外耀眼。殿前廊道，两根巨大的石柱上蟠龙起舞。殿内塑有舜帝的巨型铜像——正襟危坐，右手持剑，器宇轩昂，显出九五之尊的凛然威仪。铜像的正面铺有跪垫，是恭行跪拜礼的地方。铜像的背景是一幅“万山朝舜图”，群峰绵延，齐倾东南，象征舜帝德和万邦、威服四表。铜像的背面是凄美的“舜帝二妃图”，画面中的娥皇女英因思念舜帝，抚竹而泣，泪染斑竹，左右两侧书有隶体的《湘君》诗：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，洞庭波兮木叶下。”
    正殿的四周是石砌的雕栏，刻有九嶷风光，帝舜传说，历代名人与九嶷故事，均有简要的文字说明。
    正殿的前面是香炉香火，铜制的香炉里，高香矗立，香烟弥漫，香火绵延。左侧是明万历四年（1576年）竖立的《抚瑶颂》石碑，为传世精品。
    从正殿后出，迈上几级台阶，即是舜帝的寝殿。正中是一块“帝舜有虞氏之陵”的石碑，传说是汉代零陵郡守徐俭所立。寝殿的左右是长长的碑廊，陈列着清朝至民国时期的祭舜碑三十二块。其中清朝书法大家何绍基的《谕祭文》，堪称书法艺术中的瑰宝。
   寝殿的后面为舜源峰，海拔约六百米，传说是舜帝安葬之地。山上林木苍苍，怪石嶙峋，历代为封禁之地。舜源峰位于九嶷山的正中央，为九峰之首。周边的娥皇峰、女英峰、桂林峰、杞林峰、石域峰、石楼峰、朱明峰、潇韶峰如众星拱北辰，环卫舜源峰，形成“德领群峰向九嶷”的磅礴气势。
    站在舜源峰上，俯瞰着静卧的舜帝陵，只见红墙金瓦，四面环围；长枫古柏，苍翠劲拔。古老的陵庙，历经沧海桑田，依然华光璀璨。据《史记》记载：“舜南巡狩，崩于苍梧，葬于江南九嶷，是为零陵。”江南九嶷只是一个地理名词，绵延数百公里。从舜帝陵庙不断迁徙来看，舜帝陵的正穴究竟在何处，已经无从知晓。而按照孟子的说法，舜帝卒于鸣条，即现今的山西运城鸣条岗，距九嶷山数千里之遥。史说纷纭，莫衷一是。舜帝生于公元前2173年，崩于公元前2073年，距今已四千余年。而《史记》成书于公元前104年至公元前91年，距舜帝时代已经跨越了两千年。在古代典籍考究并不严谨、记载并不完整、保存并不完善的大环境下，文字的真实性到底有多大，是颇为后人质疑的。然而，千百年来，人们总是虔诚地景仰舜帝，膜拜舜帝，并附会了二妃哭竹、鸟衔砂珠、箫韶九成凤凰来仪等许多神奇的传说。自夏禹开“望九嶷而祭舜”之先河，历代祭舜已成惯例。屈原、司马迁、蔡邕、李白、李商隐等文人墨客也先后望九嶷而祭舜。明朝洪武年间，朝廷定下了一年一小祭、三年一大祭的成规。据考究，舜帝的后裔有姓氏130余个，2.5亿人，遍布于五洲四海。平常的日子，八方游客熙熙攘攘，瞻拜于斯。自2002年起，每年农历8月12日——舜帝的诞辰，社会各界总要举行庄严的祭舜仪式。由湖南省政府主持的五年一祭的大典，盛况更是空前。从神道至正殿，三百余米的长廊，万人肃立，龙狮劲舞，旌幡猎猎，韶乐悠悠。由省长主祭，恭读祭文，焚香酹酒，供奉三牲，敬献花篮。人们云集此地，既是寻访古迹，溯源历史，更是为了缅怀舜帝“勤民事”“苦忧人”“只为苍生不为身”的以德化民的精神，弘扬舜帝“顺适不失子道”的事亲至孝的美德。舜帝陵，已经成为亿万华夏子孙心中的不朽丰碑，千秋万代，巍然屹立！
 

文章评论

CH7

[em]e7152[/em]

一叶扁舟

宏伟建筑，犹在眼前。历史长河，滚滚流淌。

香山红叶

[em]e100[/em][em]e160[/em]问好春江老师[em]e156[/em]

紫楼斋主

上世纪八九十年代，去过两次湖南。遗憾的是没有瞻仰舜帝陵，读罢春江的游记，算补一课吧。

镜湖闲云

随着春江老师的游龙之笔，我们走进了浩淼的历史长河，拜谒了神圣的舜帝陵，一种高山仰止景行行止的敬畏之情油然而生。

上善若水

早闻舜帝陵未曾前往，拜读大作，春江记载详尽。

坚白论

古人记史，还是很严谨的，只是受文化丶信息丶交通等局限，有谬误是必然的。但很少有受权势干扰而曲意增减。对五帝的记续，司马迁还是作了不少考证，但他也承认许多已无法考证，只能人云亦云。

随想

记录详实，犹如亲临佳境！ 问好春江老师！[em]e100[/em]？ [em]e183[/em]

紫蝶

欣赏春江老师佳作！[em]e160[/em]

红叶漫天（飞）

随老师步入舜帝陵，层层渐进，建筑分明。犹如身临其境。中华文史，一一再现。舜帝精神，万古流长！

红叶霜

欣赏老师游记作品，有身临其境之感。

雪竹

游记，还都是短句，精炼，雪竹学习了