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每个人有自己的净土，自己的弥陀。我们不用去外面参拜这个礼拜那个，重要的是保护好心灵的纯净。只要不被尘世的喧嚣沾染了心灵，心中的净土会一直存在。

谢灵运《净土咏》说：“净土一何妙，来者皆菁英。”心中没有物欲，就像炉火化雪、太阳消冰一般，安然自若，眼前自会呈现一片空旷开朗景象。人在都市，喧嚣带来尘埃，尘埃可以侵蚀人的灵魂，而心中的净土流淌着涓涓不息的清泉，净化着心灵，使心底永远保持一片纯净和光明，伴随人的一生。

人不应该总处于奔波劳碌之中，应适可而止。

知足者常乐，知足便不作非分之想，知足便不好高骛远，知足便安若止水、气静心平，知足便不贪婪、不奢求、不豪夺巧取。知足者温饱不虑便是幸事；知足者无病无灾便是福泽。

庄子说：“终身役役而不见其成功，然疲役而不知其所归，可不哀邪！”过分的贪取、无理的要求，只是徒然带给自己烦恼而已，在日日夜夜的焦虑企盼中，还没有尝到快乐之前，已饱受痛苦煎熬了。

孟子说：“养心莫善于寡欲”。我们如果能够把握住自己的心，驾驭好自己的欲望，不贪得、不觊觎，寡欲无求，役物而不为物役，生活上自然能够知足常乐，随遇而安。许多人聪明，但却不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，抑郁沉闷，难以享受人生之乐。

我们来到这世上时，本来就是一无所有，是上苍赋予了我们生命、亲友以及思想和财物等。我们拥有了这么多，又占据了这么多，可是我们却从来也没有满足过，依然在祈求着上苍降下更多的甘霖。如果你想获得什么，不妨看看自己拥有什么。生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的富有了。

老子说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”不知足是最大的祸患，贪得无厌是最大的罪过。把钱财、家世、容貌视为荣辱标准的人，一般都不知足，越有越想有，越有欲望越盛。欲望太盛，就会生出邪念，为拥有更多的财权欲而不择手段，由敬财、爱财而贪财、聚财、敛财，发展到见钱眼开、巧取豪夺、唯利是图、谋财害命。真是欲壑难填！

庄子说：“富有的人，劳累身形勤勉操作，积攒了许许多多财富却不能全部享用，那样对待身体也就太不看重了。高贵的人，夜以继日地苦苦思索怎样才会保全权位和厚禄，那样对待身体也就忽略了。人们生活于世间，忧愁也就跟着一道产生，整日里糊糊涂涂，长久地处于忧患之中，多么痛苦啊！”真正的满足是内心的满足，而非物质的满足，物质是永远无法让人满足的。真正快乐的人知道什么是满足，因为只有在满足中才能体味什么是快乐。

知足常乐，心归净土。

知足是一种境界，知足的人总是微笑着面对生活。知足是一种大度，能容天下事。在知足的人眼里，一切过分的纷争和索取都显得多余。在他们的天平上，没有比知足更容易求得心里平衡了。知足是一种宽容，对他人宽容，对社会宽容，对自己宽容，这样才会得到一个相对宽松的生存环境。