箴言8
个人日记
姐妹们，我们的节日快倒了，谨以此文作为礼物呈现给大家，希望你们喜欢！
愿快乐每一天！
成为自己 尼采
谁也不能为你建造一座必须踏着它度过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数看载你渡河的马、桥和半神，但必须以你自己为代价，你将抵押和散失你自己。世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。
唐诗宋词里的夏天 刘丽华
苏轼的《菩萨蛮·夏闺怨》岂止写景？还写情：“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。”
走进唐诗宋词，大可借古人的心境，觅一份清幽，获一份凉气，那么，这个夏天，你就不会那么闷热了。
送人一担米是仇人 南怀瑾
中国乡下人有句送人一斗米是恩人，送人一担米 是仇人。帮朋友忙，在他困难时救济一下，他永远感激，但帮助太多了，他永不满足。往往对待好朋友，自己付出了很大的恩惠，而结果反对自己的，正是那些得到过你的恩惠的人。。。。。。一个人的失败，往往失败在最信任、最亲近的人身上。
我喜欢的人 季羡林
我喜欢的人约略是这样的：质朴、淳厚、诚恳、平易；骨头硬，心肠软；怀真情，讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面，人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑自己的利益，而是能多为别人考虑；最重要的是能分清是非，又敢分清，从而敢于路见不平，嫉恶如仇；关键是一个“真”字，是性情中人；最高水平当然是孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
最温柔的叛逆 扎西拉姆·多多
但愿我能时时提醒自己：我看到的，比我理解到的多；我看不到的，比我看到的多。所有简单粗暴的批判，只不过是我对自心之投射的批判罢了。
但愿我能时时察觉：当我觉得他人不好，很多时候仅仅是因为，他人和我不同，不要把自己当成标准答案，驶入去测验这个世界的主动。
因为了解到世界的广大与多元，并认知到自我的局限与狭隘，所以允许自己不懂得他人，也允许他人不懂得自己；所以不试图凌驾他人的意志，也不轻易置身于他人订立的评级体系——这大概就是最自由的孤独，最温柔的叛逆。
克制 安妮宝贝
为什么我在生活里一直克制自己。也许是因为对一切微小的美好，都有畏惧之心。美是一种光，触到手心，空落无着，但人人都爱追寻它。即使美总是从恶的部分提炼和分离而出，它们原是共同存在，互为一体，密不可分。所以人要对美格外小心。
某种渴望被淹没冲击打翻和摧毁的激情，依旧在内心发出声音。仿佛来自远方大海的浪潮起伏，使人总是跃跃欲试，无法平息。世间一切美好幻象，或严酷真相，都应与它们交手过招，而不是擦身而过。不要害怕那个置于死地而后生的自己。
每个人都活在自己的世界里。也只有坚定地活在自己的世界里，才能做完一些事情。若一颗心放出去，面对那么多参照映衬，以及纷乱选择，还有众多标准和概念的干扰，该如何走路大概都是问题。一条狭窄的小道，走到黑，走到头，胜过在人群熙攘的大广场里游荡徘徊。
在大广场，你只学会游戏和娱乐，失去方向，没有目标。而那个孤单坚定的人，他已经上路。
如何读经典 周国平
作为普通人，我们如何读经典？我的经验是，无论《论语》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。
千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣。
事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。我的意思是说，读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，你就会发现，你已经距离一切大众娱乐性质的消遣多么遥远。
不知足诗 清 钱德苍
终日奔波·只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，狠无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。做了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。若要世人心里足，除是南柯一梦西。
爱恨不过是“你觉得” 玛格丽特·赫夫曼
为什么爱的时候死去活来，而恨的时候同样咬牙切齿？因为我们并不是因为他们是什么样的人才爱他，而是因为我们认为他们是什么样的人才爱他们，或者需要他们成为我们认为的那种人而爱他们。当爱和恨的时候，我们戴上“我觉得”的认知眼镜，拒不接受真实。
受宠若惊 张小娴
走在熟悉的路上，往往会忽略了细微之处不可多得的美丽；而走在陌生的路上，却又会因为迷恋途中的景致而耽误了行程。身边的人每天都在为自己默默付出，我们往往视而不见；而刚认识的人只要对自己好那么一点点，我们就会受宠若惊！糖放得太多了就会感觉到苦，爱得太深了就会感觉到平淡。
一个人的两个朋友 张小娴
有些人性格宽容，有些人泼辣，夹在中间，不宽容，也不泼辣的人是最可怜的。
宽容的人脾气好，他们真心包容别人。泼辣的人不好惹，喜欢骂人就骂人。夹在中间的人，有时想做善良好人，有时又想做恶人，这不是太难吗？
很想不计较，很想不放在心里，表面上做到了，心里却是委屈的。然而，很想泼辣的时候，又泼辣不起来。骂人是骂了，但骂得不够尖酸刻薄。跟人吵架，声音又不够大，最后还哭起来，人家怎会怕你？
极端的人，还是比较快乐的，他们才没有那么多的心理挣扎。
有时候，我们多么希望自己能够泼辣一点？
遇到从前那个对我们不好的男人，我们会挺起胸膛走上去，狠狠的踹他一脚，或者把茶泼在他身上，要他丢脸。可是，看到他时，我们什么也不敢做，只担心自己今天看起来不够漂亮，然后眼白白看着他溜走。
也许，像我们这些夹在中间的人，应该起码有两个朋友，一个宽容，一个泼辣。宽容的那个，教我们去包涵别人。泼辣的那个，负责替我们教训那些欺负我们的人，我们只需要站在旁边看热闹了。
在趋老中谦卑 吴明
这个不能吃，那儿不能去，你的身体状况限制你不能想过去那样为所欲为。
我们只有一天又一天地接受不断出现的新限制。如果多钻研和实行养生之道，注意饮食运动，也许这副皮囊还可以耐久一点，但限制还是难免，饮食和运动就是不得已的限制。承认此生的有限，人微小如灰尘。
人若不接受这一点，动辄“想当年”，自己也知道有多无聊。
在时光之下，没有一个强人不低头，很公平。
年轻时当然不是这样的，年少轻狂，时刻在各种诱惑中迷失。趋老的过程，就是学习谦卑的过程。
从飞扬跋扈，到看透世情；从自私贪焚，到把美好事物与人分享。
有人越老越慈祥，有人越大越张狂。如果年龄越大，脾气越臭，性格越强，那就是和自然规律作对。
智者清心寡欲，周围一派祥和；愚者愤怒怨毒，即使自己痛苦，又招他人厌恶。走向成熟，是一堂人生课题。《圣经》中说，忘记背后，努力面前。
别人为什么愿意跟你相处 佚名
第一，你有用。你能带给人家使用价值。
第二，你有料。跟你相处能打开眼界。
第三，你有量。你能倾听别人的想法并发表有价值的见解。
第四，你有容。能充分认可别人的价值、特色。
第五，你有趣。能带给人家愉快的心情，和你在一起不闷。
第六，你有心。懂得用情用心交朋友、人脉必然成金脉，正面能量无限。
缘分也有保鲜期 朵拉
购买食物时，无论饮料还是罐头，总会特别留意，保鲜期到什么时候。
过期食品，吃下去的结果，也许拉肚子，也许呕吐，也许胃胀，可能得看医生服药，还有可能得住院打点滴。
十分小心，格外注意，为的是不要影响身体的健康。
一直以为食物和罐头才有保鲜日期。
后来才发现，人和人相处也不例外。
有效期限到了，无论当时付出的价格有多高昂，也不得不丢弃。
我的青春，我的年少，我的真心，我的情意，我的最美丽时光，那永远回不来的过去，全是无比的珍贵，然而，不管有多么无奈，不舍弃，不放掉，吃苦的却是自己。
想想食物，过了保鲜期，不能用，不能吃，留下来也无益，只是在做垃圾的堆积。
人和人之间的感情和缘分，同样是如此。
保鲜期到了，虽非食物或罐头，也要冷静地小心处理，尽最大可能，纵然分手，也要带着微笑，纵然流泪，滴在心头就好，免得更重地受伤，吃药住院的下场，最不理想。
世界上自己的 杨绛
在这物欲横流的人世间，人生一世实在够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺负你；你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你；你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩，不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
一个人经历不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容......我们曾如此期盼外界认可，到最后才知道：世界是自己的与他人毫无关系。
情老 倪匡
情，先老了，再逝去，谁也不会伤心难过。
“问情为何物”的“情”，不知历来有多少形容词和它结合在一起，最喜欢的一个结合是“情老”。
情老，并不是情逝，情消失，情变......它只是情老。
情老是一种怎样的现象？真的很难形容，就像人老了，一切都已转冷了、缓慢了、迟钝了。就像一堆火已燃成了灰一样，不会再有火苗乱窜，不会再有高热发出，火却未曾熄灭，那一堆灰中，还有暗红色的火星，在有气无力地闪动着。
情老，是男女爱情现象中最无可那和的一种，但也是十分温和的一种。首先，男女双方同样感到了情已老，那就自然而然，连争吵也提不起劲来。这段情，再维持下去和不再维持下去，都没有什么大分别，反正情已老了——余下来的日子只会更老，而老下去的唯一结果，就是逝去。
先有了老的阶段，再逝去，谁也不会伤心难过，比一下子逝去要好得多。
但如果只是单方面的情老呢？那情形就比较悲惨，和其他形式的情变相同，不会那么平静。
情若是非老不可，本来有情的两个人一起老，那真是幸事。
为什么下雨天睡觉特别香 壹心理
明明是勤勉上进的有为青年，为何总在雨天犯困？是你的自制力太差，还是这其中另有缘由？以下内容，或许可以解答你的疑惑。
一、白噪声是天然的安眠曲。白噪声是指功率谱密度在整个频域内均匀分布的噪声。不同于其他噪音，白噪声会使人感到平静，更易入睡。人在特别安静与特别嘈杂的环境下都会睡不着，但是在相对舒缓、有规律的声音环境下会很容易入睡，比如雨声、落叶声、转动的电扇声，还有老教授讲课的声音。一些神经衰弱的失眠症患者还会去购买专门的白噪声发生器，以帮助入眠。
二、雨天气压低，交感神经不给力。交感神经与兴奋有关。当天气晴朗时，空气的含氧量高，能够为人体充分补充能量，人的交感神经兴奋，活动意向更积极；而到了阴雨天，气压降低，空气的含氧量减少，交感神经处于低落状态，人就会出现在雨天犯困的情况。
三、褪黑素也参与了捣乱。人体在光线昏暗的情景下会增加褪黑素的分泌，其作用就是让人产生倦意；反之，光线明亮则褪黑素分泌减少。下雨天，天色暗沉，光照时间不足，会使人的褪黑素分泌增加，人困马乏也就不足为奇了。
四、可能与进化有关。人类的许多行为都与早期进化有关。比如，人类对草丛“沙沙”的声音特别警觉，这是源自对蛇类的天生恐惧。男子在挑选配偶时以白为美，是因为肤色白的女子更显年轻，也更可能具有较高的社会地位。
同样，雨天好眠也可能与进化有关。远古时代，人类一般住在山洞或茅草屋里面，晚上睡觉时会非常担心野兽来袭。而在下雨天，野兽一般不会出现，人们也会放松警惕，获得短暂的安全感。经过几千万年的进化，人们沿袭了这种习惯，雨天在他们的潜意识里意味着“安全”，人们可以在这样的天气里放下戒备，让紧张的神经舒缓下来，做一个甜美的梦。
看到这儿，你是否想起了童年的某个雨天，自己慵懒地躺在床上听雨声呢？
学会随便 张宗子
成熟的标志之一是懂调侃。不仅调侃世界也自我调侃。我敬重这种态度。不要固执，不要刨根问底，不要得理不饶人，不要改变他人，不要以自己认定的道德标准要求他人，学会理解最奇怪的事物，学会欣赏与自己距离最远的艺术风格，一句话，学会随便，随便才能宽容。
死薪水 蔡康永
如果工作只在乎薪水,而不在乎是否有人因我们的工作而受惠,那薪水就是死薪水,会断送生机,困住我们,形成死水。有人受惠,工作才有生机; 不管受惠的是上司还是顾客; 不管他们受的惠,是健康还是好心情,受惠者都可能在某刻想到我们的好。死薪水不能带来意料外的机会, 但受了惠的活人可以。
成为自己 尼采
谁也不能为你建造一座必须踏着它度过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数看载你渡河的马、桥和半神，但必须以你自己为代价，你将抵押和散失你自己。世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。
唐诗宋词里的夏天 刘丽华
苏轼的《菩萨蛮·夏闺怨》岂止写景？还写情：“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。”
走进唐诗宋词，大可借古人的心境，觅一份清幽，获一份凉气，那么，这个夏天，你就不会那么闷热了。
送人一担米是仇人 南怀瑾
中国乡下人有句送人一斗米是恩人，送人一担米 是仇人。帮朋友忙，在他困难时救济一下，他永远感激，但帮助太多了，他永不满足。往往对待好朋友，自己付出了很大的恩惠，而结果反对自己的，正是那些得到过你的恩惠的人。。。。。。一个人的失败，往往失败在最信任、最亲近的人身上。
我喜欢的人 季羡林
我喜欢的人约略是这样的：质朴、淳厚、诚恳、平易；骨头硬，心肠软；怀真情，讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面，人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑自己的利益，而是能多为别人考虑；最重要的是能分清是非，又敢分清，从而敢于路见不平，嫉恶如仇；关键是一个“真”字，是性情中人；最高水平当然是孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
最温柔的叛逆 扎西拉姆·多多
但愿我能时时提醒自己：我看到的，比我理解到的多；我看不到的，比我看到的多。所有简单粗暴的批判，只不过是我对自心之投射的批判罢了。
但愿我能时时察觉：当我觉得他人不好，很多时候仅仅是因为，他人和我不同，不要把自己当成标准答案，驶入去测验这个世界的主动。
因为了解到世界的广大与多元，并认知到自我的局限与狭隘，所以允许自己不懂得他人，也允许他人不懂得自己；所以不试图凌驾他人的意志，也不轻易置身于他人订立的评级体系——这大概就是最自由的孤独，最温柔的叛逆。
克制 安妮宝贝
为什么我在生活里一直克制自己。也许是因为对一切微小的美好，都有畏惧之心。美是一种光，触到手心，空落无着，但人人都爱追寻它。即使美总是从恶的部分提炼和分离而出，它们原是共同存在，互为一体，密不可分。所以人要对美格外小心。
某种渴望被淹没冲击打翻和摧毁的激情，依旧在内心发出声音。仿佛来自远方大海的浪潮起伏，使人总是跃跃欲试，无法平息。世间一切美好幻象，或严酷真相，都应与它们交手过招，而不是擦身而过。不要害怕那个置于死地而后生的自己。
每个人都活在自己的世界里。也只有坚定地活在自己的世界里，才能做完一些事情。若一颗心放出去，面对那么多参照映衬，以及纷乱选择，还有众多标准和概念的干扰，该如何走路大概都是问题。一条狭窄的小道，走到黑，走到头，胜过在人群熙攘的大广场里游荡徘徊。
在大广场，你只学会游戏和娱乐，失去方向，没有目标。而那个孤单坚定的人，他已经上路。
如何读经典 周国平
作为普通人，我们如何读经典？我的经验是，无论《论语》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。
千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣。
事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。我的意思是说，读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，你就会发现，你已经距离一切大众娱乐性质的消遣多么遥远。
不知足诗 清 钱德苍
终日奔波·只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，狠无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。做了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。若要世人心里足，除是南柯一梦西。
爱恨不过是“你觉得” 玛格丽特·赫夫曼
为什么爱的时候死去活来，而恨的时候同样咬牙切齿？因为我们并不是因为他们是什么样的人才爱他，而是因为我们认为他们是什么样的人才爱他们，或者需要他们成为我们认为的那种人而爱他们。当爱和恨的时候，我们戴上“我觉得”的认知眼镜，拒不接受真实。
受宠若惊 张小娴
走在熟悉的路上，往往会忽略了细微之处不可多得的美丽；而走在陌生的路上，却又会因为迷恋途中的景致而耽误了行程。身边的人每天都在为自己默默付出，我们往往视而不见；而刚认识的人只要对自己好那么一点点，我们就会受宠若惊！糖放得太多了就会感觉到苦，爱得太深了就会感觉到平淡。
一个人的两个朋友 张小娴
有些人性格宽容，有些人泼辣，夹在中间，不宽容，也不泼辣的人是最可怜的。
宽容的人脾气好，他们真心包容别人。泼辣的人不好惹，喜欢骂人就骂人。夹在中间的人，有时想做善良好人，有时又想做恶人，这不是太难吗？
很想不计较，很想不放在心里，表面上做到了，心里却是委屈的。然而，很想泼辣的时候，又泼辣不起来。骂人是骂了，但骂得不够尖酸刻薄。跟人吵架，声音又不够大，最后还哭起来，人家怎会怕你？
极端的人，还是比较快乐的，他们才没有那么多的心理挣扎。
有时候，我们多么希望自己能够泼辣一点？
遇到从前那个对我们不好的男人，我们会挺起胸膛走上去，狠狠的踹他一脚，或者把茶泼在他身上，要他丢脸。可是，看到他时，我们什么也不敢做，只担心自己今天看起来不够漂亮，然后眼白白看着他溜走。
也许，像我们这些夹在中间的人，应该起码有两个朋友，一个宽容，一个泼辣。宽容的那个，教我们去包涵别人。泼辣的那个，负责替我们教训那些欺负我们的人，我们只需要站在旁边看热闹了。
在趋老中谦卑 吴明
这个不能吃，那儿不能去，你的身体状况限制你不能想过去那样为所欲为。
我们只有一天又一天地接受不断出现的新限制。如果多钻研和实行养生之道，注意饮食运动，也许这副皮囊还可以耐久一点，但限制还是难免，饮食和运动就是不得已的限制。承认此生的有限，人微小如灰尘。
人若不接受这一点，动辄“想当年”，自己也知道有多无聊。
在时光之下，没有一个强人不低头，很公平。
年轻时当然不是这样的，年少轻狂，时刻在各种诱惑中迷失。趋老的过程，就是学习谦卑的过程。
从飞扬跋扈，到看透世情；从自私贪焚，到把美好事物与人分享。
有人越老越慈祥，有人越大越张狂。如果年龄越大，脾气越臭，性格越强，那就是和自然规律作对。
智者清心寡欲，周围一派祥和；愚者愤怒怨毒，即使自己痛苦，又招他人厌恶。走向成熟，是一堂人生课题。《圣经》中说，忘记背后，努力面前。
别人为什么愿意跟你相处 佚名
第一，你有用。你能带给人家使用价值。
第二，你有料。跟你相处能打开眼界。
第三，你有量。你能倾听别人的想法并发表有价值的见解。
第四，你有容。能充分认可别人的价值、特色。
第五，你有趣。能带给人家愉快的心情，和你在一起不闷。
第六，你有心。懂得用情用心交朋友、人脉必然成金脉，正面能量无限。
缘分也有保鲜期 朵拉
购买食物时，无论饮料还是罐头，总会特别留意，保鲜期到什么时候。
过期食品，吃下去的结果，也许拉肚子，也许呕吐，也许胃胀，可能得看医生服药，还有可能得住院打点滴。
十分小心，格外注意，为的是不要影响身体的健康。
一直以为食物和罐头才有保鲜日期。
后来才发现，人和人相处也不例外。
有效期限到了，无论当时付出的价格有多高昂，也不得不丢弃。
我的青春，我的年少，我的真心，我的情意，我的最美丽时光，那永远回不来的过去，全是无比的珍贵，然而，不管有多么无奈，不舍弃，不放掉，吃苦的却是自己。
想想食物，过了保鲜期，不能用，不能吃，留下来也无益，只是在做垃圾的堆积。
人和人之间的感情和缘分，同样是如此。
保鲜期到了，虽非食物或罐头，也要冷静地小心处理，尽最大可能，纵然分手，也要带着微笑，纵然流泪，滴在心头就好，免得更重地受伤，吃药住院的下场，最不理想。
世界上自己的 杨绛
在这物欲横流的人世间，人生一世实在够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺负你；你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你；你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩，不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
一个人经历不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容......我们曾如此期盼外界认可，到最后才知道：世界是自己的与他人毫无关系。
情老 倪匡
情，先老了，再逝去，谁也不会伤心难过。
“问情为何物”的“情”，不知历来有多少形容词和它结合在一起，最喜欢的一个结合是“情老”。
情老，并不是情逝，情消失，情变......它只是情老。
情老是一种怎样的现象？真的很难形容，就像人老了，一切都已转冷了、缓慢了、迟钝了。就像一堆火已燃成了灰一样，不会再有火苗乱窜，不会再有高热发出，火却未曾熄灭，那一堆灰中，还有暗红色的火星，在有气无力地闪动着。
情老，是男女爱情现象中最无可那和的一种，但也是十分温和的一种。首先，男女双方同样感到了情已老，那就自然而然，连争吵也提不起劲来。这段情，再维持下去和不再维持下去，都没有什么大分别，反正情已老了——余下来的日子只会更老，而老下去的唯一结果，就是逝去。
先有了老的阶段，再逝去，谁也不会伤心难过，比一下子逝去要好得多。
但如果只是单方面的情老呢？那情形就比较悲惨，和其他形式的情变相同，不会那么平静。
情若是非老不可，本来有情的两个人一起老，那真是幸事。
为什么下雨天睡觉特别香 壹心理
明明是勤勉上进的有为青年，为何总在雨天犯困？是你的自制力太差，还是这其中另有缘由？以下内容，或许可以解答你的疑惑。
一、白噪声是天然的安眠曲。白噪声是指功率谱密度在整个频域内均匀分布的噪声。不同于其他噪音，白噪声会使人感到平静，更易入睡。人在特别安静与特别嘈杂的环境下都会睡不着，但是在相对舒缓、有规律的声音环境下会很容易入睡，比如雨声、落叶声、转动的电扇声，还有老教授讲课的声音。一些神经衰弱的失眠症患者还会去购买专门的白噪声发生器，以帮助入眠。
二、雨天气压低，交感神经不给力。交感神经与兴奋有关。当天气晴朗时，空气的含氧量高，能够为人体充分补充能量，人的交感神经兴奋，活动意向更积极；而到了阴雨天，气压降低，空气的含氧量减少，交感神经处于低落状态，人就会出现在雨天犯困的情况。
三、褪黑素也参与了捣乱。人体在光线昏暗的情景下会增加褪黑素的分泌，其作用就是让人产生倦意；反之，光线明亮则褪黑素分泌减少。下雨天，天色暗沉，光照时间不足，会使人的褪黑素分泌增加，人困马乏也就不足为奇了。
四、可能与进化有关。人类的许多行为都与早期进化有关。比如，人类对草丛“沙沙”的声音特别警觉，这是源自对蛇类的天生恐惧。男子在挑选配偶时以白为美，是因为肤色白的女子更显年轻，也更可能具有较高的社会地位。
同样，雨天好眠也可能与进化有关。远古时代，人类一般住在山洞或茅草屋里面，晚上睡觉时会非常担心野兽来袭。而在下雨天，野兽一般不会出现，人们也会放松警惕，获得短暂的安全感。经过几千万年的进化，人们沿袭了这种习惯，雨天在他们的潜意识里意味着“安全”，人们可以在这样的天气里放下戒备，让紧张的神经舒缓下来，做一个甜美的梦。
看到这儿，你是否想起了童年的某个雨天，自己慵懒地躺在床上听雨声呢？
学会随便 张宗子
成熟的标志之一是懂调侃。不仅调侃世界也自我调侃。我敬重这种态度。不要固执，不要刨根问底，不要得理不饶人，不要改变他人，不要以自己认定的道德标准要求他人，学会理解最奇怪的事物，学会欣赏与自己距离最远的艺术风格，一句话，学会随便，随便才能宽容。
死薪水 蔡康永
如果工作只在乎薪水,而不在乎是否有人因我们的工作而受惠,那薪水就是死薪水,会断送生机,困住我们,形成死水。有人受惠,工作才有生机; 不管受惠的是上司还是顾客; 不管他们受的惠,是健康还是好心情,受惠者都可能在某刻想到我们的好。死薪水不能带来意料外的机会, 但受了惠的活人可以。
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文章评论
远航
[em]e178[/em]
那滋味（禁言中）
[em]e177[/em] 妙手描春春烂漫，香薰紫气飞旋。一汪碧水载轻船。风吹池畔树，月映水中莲。辞赋清歌织新梦，千丝万缕悠然。夜阑风静忆江南。清霜已殆尽，春雨润寒川。
尘梦墨影
提前祝“3·8”节快乐！
飘雪
节日快乐！
波哥大
[em]e1000030[/em]
矢车菊
@{uin:936260065,nick:梦里花 开如梦,who:1} [em]e163[/em]
冷暖自知
[em]e100[/em] 谢谢菊友！愿健康、快乐......[em]e178[/em] [em]e163[/em]
燕山夕阳
[em]e179[/em] [em]e163[/em] [em]e181[/em] 收藏，谢谢你。
大海
成为自己 尼采 谁也不能为你建造一座必须踏着它度过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数看载你渡河的马、桥和半神，但必须以你自己为代价，你将抵押和散失你自己。世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。
矢车菊
@{uin:273130989,nick:★三星★随笔★,who:1} [em]e177[/em]