有美一人
个人日记
《诗经》的开篇诗就是《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
这首诗，相信没读过的没几个人。我一直在揣测，《诗经》公然把这么热情洋溢的一首思慕之诗放在首篇，究竟是巧合还是有意为之。当然有人觉得好像不太雅观，因此长久以来，甚至有古人附会说是周康王夫人为了康王纳妃而感发，说这话的绝不会是女性。是啊，老公要娶小老婆了，大老婆兴奋得睡不着，哎呀，要是我是男人，当然也愿意这样理解，把天底下的女人都教得这么贤惠，我好左拥右抱，岂不快哉。
还是回到原诗想要表达的意境里去吧。一个男子，喜欢上了自己白天见过的姑娘，于是转辗反侧，难以成眠，想着怎么能取悦她才好呢？对了，我会弹琴，我弹琴给她听，她会不会因此一高兴，有点喜欢我呢？要不就去敲击钟鼓吧，可惜不知道她喜欢什么。这样的心境，大家都该有过。也不是我非要想她，只是管不住自己。“也想不相思，以免相思苦。几次细思量，宁愿相思苦。”
连孔夫子都对此文点赞说“思无邪”，也就是符合自然之情。饿了要吃饭，渴了要喝水，喜欢了就想取悦她。没什么好遮掩的，那些用“后妃美德”掩盖真相的，才是真实心底龌蹉的人。
再看这首《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
很美的画面吧？连那个时候的人都觉得自己喜欢的是“神仙姐姐”。你看，那女子宛若凌波仙子，在雾气蒙蒙的水中，如梦似幻，可怎么也接近不了。只能远望佳人，真让人生出无尽相思。
《野有蔓草》
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
在暮春的原野上，邂逅这么一个清扬婉兮的姑娘，这个姑娘偏偏还长得那么符合我的审美观，我真想和她白头到老。不知道张爱玲的那段话是不是受此文启发，反正我觉得挺合适，于是就拿来说说。没有早一步，也没有晚一步，正在合适的时间遇到了你，是不是最大的缘分？
《出其东门》
出其东门，有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
弱水三千，只取一瓢饮。出了东门，有那么多的女子，虽然女子千百个，我只想和我的那个她在一起，我们在一起时，我才会高兴起来。正因为这排他性和唯一性，才使得男女之情显得更为珍贵。“愿得一人心，白首不相离”。无论男女，对这样唯一的、长久的感情都充满了向往。
《静女》
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
颇有情调的一个场景。男的来了，女子来了却不急着出去，只在暗中偷偷看那傻小子着急的模样。看，他等得无聊，把我送他的茅草拿出来瞧了又瞧。算了，还是出去给他个惊喜吧。
在男子眼里，就算是一把茅草，也觉得这茅草是世界上最有风姿的茅草，不是别的原因，只因是美人之赠。西方也有首诗，题目是《我亲吻她走过的土地》。比“爱屋及乌”程度更深。爱上一个人，哪怕是她走过的土地，在我眼里都比我幸福。不知道大家有没有过这样的感觉，会嫉妒和他说话的人，因为他竟然对他们笑；会坐在他坐过的地方，去感受他的气息，好像这样就能离他更近些。很傻是吧？可是要是没有这种痴傻，还能算真正的钟情？
文章评论
从容的魅力
[ft=black,,宋体][/ft]在男子眼里，就算是一把茅草，也觉得这茅草是世界上最有风姿的茅草，不是别的原因，只因是美人之赠。呵呵。我非常喜欢你这样的语言风格，既有文学底蕴又包含生活哲理。