文学究竟是什么

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文学究竟是什么

文/枫露流萤

 

有一位90后记者接连问了我几个问题：“你是哪年开始创作的？为什么在繁忙中还坚持写作？为什么在你的散文中都有文史的成分？文学究竟是什么？人品与文品有哪些关系？市场经济下文学的发展方向？关于本土作家的培养与本土文学的发展你有哪些建议？”

 我回答他：你提的问题非常好！但我不能马上回答你，有的我需要学习、思考以后才能回答你；有的需要调查、研究以后才能回答你。

我是一个比较谨慎的人，同时十分敬畏生命，敬畏大自然所赐予的一切，尤其敬畏80、90后的孩子。他们敏捷的思维、观察社会的视觉与洞察力、评论人间百态的犀利语言，以及他们接受的系统的学校教育，不得不令我敬畏。

爱好文学的人，大多有一定的才华，尤其那些学富五车的，有时候难免把持不住，容易口出狂言，从而令自己陷入困境。这就需要着力于人格塑造，在有的场合要谦虚，力争做到守静勿言，就像孔子说的“君子欲讷于言而敏于行。”据说孔子在待人接物中，就是一位恭顺温和、不善言辞的智者。

人生在世，没有什么比生命、自由与尊严更重要的东西。创作是一种复杂的精神生产活动，一个人的人品如何，其作品的字里行间即有所折射。作者的作品当在读者心中留下文如其人、文如其品的印象，从而为自己树立品牌。“文章千古事”，我们读孔子的《论语》，犹如聆听仁爱的长者循循善诱；诵老子的《道德经》，仿佛有一位悟道的智者向我们走近。

物质生活是文学的基础。在物质化的社会现实中，一个人无论多么爱好文学，首先要拥有一份稳定的职业，一份既可以保障自己生活得好、又可以替社会创造价值的职业，它可能与文学毫不沾边，甚至抑制你心中的文学精灵；然后要有一颗安静而干净的心，没有功利性的文字，就是干净的文字；其次要加强品德与情操修养，处理好文学与社会、文学与人的关系，文学不可与生活脱轨，一个人在一生中，如果离开了家庭、集体和社会，将会一事无成。

高贵的人品是文学的脊梁。一个德才兼备的人和一个有才无德的人，如果叫我去选择结交，我会毫不犹豫的选择前者。从一个人的处世原则和做人的态度，就可以看出他是不是谦虚谨慎、虚心好学、谨言慎行的。现实中，有的人很聪明很有才华，却不受人待见且口碑很差，事业无成生活困窘。究其原因就是狂妄、自大、驕傲，擅长以挑剔的眼光去寻找他人的缺点，并以尖刻的语言否定。

文学究竟是什么呢？它应当是我们衣食无忧以后，所追求的精神世界的天堂，我们把生活中存在的任何真实，通过文字编织的光速映射到这个天堂。让读者漫步在这个天堂，悟出人生哲理、品出人文精神、拂去人间伤痛，反思过去、珍惜现在、创造未来。

文章评论

汗血马公社

深思熟虑之蛋炒饭[em]e163[/em][em]e160[/em][em]e179[/em]

何文

文学就是骗酒喝[em]e113[/em]

青江荡舟

文学是源自纯朴心灵的梦。心灵被污染了，就难见文学的成长。勉强长出来的也只是带毒的应景之作、功利之作或声嘶力竭的口号和装模作样的官样文章。

古道西风~龙

如果，把江岸的古榕喻为文字，那江面古榕的倒影，就是文学。所谓文学，就这么简单。

芦山旋龙

青江荡舟：文学是源自纯朴心灵的梦。心灵被污染了，就难见文学的成长。勉强长出来的也只是带毒的应景之作、功利之作或声嘶力竭的口号和装模作样的官样文章。

芦山旋龙

枫露流莹：多數文化人製造著應景之作、公利之作，或八股文般的官樣文章。工作之餘，偶爾讓心靈純樸一下，圓夢一下文學的，反倒成了笑柄或被視為另類。

芦山旋龙

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那风

文学就是一种精神追求，一种向善的信仰

叶飘随风

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天傲

说到底，所谓文学就是文字编篡的学问。也就是把思想和语言及万物形成文字的程序。

墨友

望着飘落的红叶，品着你的美文。我真仰慕你的才华，想欣赏你的书法。