穷养富养,不如教养,值得深思

家教、育儿

 当“穷养儿子富养女”像一首流行歌曲一样,

 在许多年轻的父母口中传唱的时候,
 
恐怕它也会像流行感冒一样,
 
给孩子的家庭教育带来无穷无尽的遗祸之“病毒”,
 
从而将孩子的成长和发展引向歧途。
 

 

 一个生在富人家的儿子,
 
父母不可能会让他像穷人家的孩子一样,
 
过着半饥半饱的日子,而一个生在穷人家的女儿,
 
父母也一样不可能让她像富人家的孩子那样,
 
过着披金戴银和要风得风、要雨得雨般的生活;
 
照这种理论的说法,
 
那穷人家的儿子天生的就比富人家的儿子有出息,
 
富人家的女儿则天生的比穷人家的女儿能经得起诱惑,真是这样的吗?
 
其实,只要翻开古今中外的历史,
 
看看那些有作为的伟人或卓越者,
 
并不是穷养与富养的结果,而是教养使然!


 

   那么,什么是教养呢? 
 
教养,就是让一个人从年幼之时
 
便开始学习掌握的一把把立身处世的尺子,
 
是种种待人接物的艺术,
 
是一定要明白的最基本的“是”与“非”的标准,
 
是必须懂得的事理和常识;
 
而教养,能让一个人从骨子里飘出芳香来,
 
是一个人的生命之曲中奏响的最动人的旋律,
 
是一个人内在的良好的品格修养映射于外的优雅和从容之美。

 

 

 所以,当一个人拥有了良好教养的时候,
 
他就能举止合范,进退有度,在取舍之间能把握好分寸,
 
在现实的环境中他知道自己应该怎样的面对未来,
 
在人生追求的奋斗中他知道从哪里找到提升自我的阶梯;
 
在成功之时,他可以喜不自胜,但不会得意忘形;
 
在失败之中,他可以黯然神伤,但不会意气消沉;
 
为官为富为贵,不会泯灭良知,不失侧隐之心;
 
身为布衣匹夫,依然会傲骨凛凛,心清魂净地做人……
 
他们虽然不一定能做到“随心所欲而不愈矩”,
 
但是,他们能做到“吾日三省吾身”,
 
在犯了错误之后一定会从自身去找症结,
 
而不是怨天尤人,百般推脱责任。

 

 
 

 当然,教养,不是富贵人家的专属,
 
也不是贫穷人家的私藏,
 
而是任何一个家庭或父母或教师都能送给孩子的一笔无价之宝,
 
是为孩子心灵世界打造的一盏智慧之灯;
 
孩子生于贫穷之家,拥有了教养,
 
他知道自己怎样的立足现实和发展自我;孩子生于富贵之家,
 
拥有了教养,他知道怎样利用自己的优势开拓未来。

 

 

 翻开中国历代智者教子的贤言慧语,
 
不管是司马光,还是曾国藩,
 
都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯,
 
特别是诸葛亮的教子书,更是写得语重心长、言简意深:
 
“静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
 
夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
 
淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。”
 
教子书中虽然有一个“俭”字,但绝不是“穷养”的意思,
 
可以说节俭是体现在一个人身上的永恒的美德,
 
不管他是穷人,还是富人,不管是男人,还是女人!

 

 
 

  因此,教养,是培养孩子成人的灵魂,
 
是教育孩子成材的基础,
 
是一个让孩子在心身等方面得以全面发展的系统工程,
 
只想通过穷养或富养的捷径,剑走偏锋,看似奇巧,
 
自以为可以出奇制胜,其结果,往往事与愿违,功亏一篑!
 
教育孩子是一门科学,也不是“穷养与富养”所能涵盖的;
 
教育孩子是一种智慧,亦是对父母本身所具教养的一种考验!



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