档
个人日记
档
档=檔(dàng):档案。形声。从木,当声。本义:器物上用以分格或撑的横木条。【玉篇】木牀也。俗谓横木框档。【類篇】登浪切,當去聲。橫木框檔。【集韻】下浪切,音讜。義同。又如:床档;十三档算盘。档案,排列或分类过的卡片或文件卷宗。如:查档;档子(卷宗;账目等簿册)。存放案卷用的带格子的橱。如:存档;归档。按重要性、质量或价值排列的级别。如:为这一带居民定购的产品是低档货。[方言]∶时间或空间上的空隙。如:空档;缺档;填档。如:先听一档大鼓,再看一档戏法儿。档字是由两部分组成;左面是一个木字旁,右面是一个当字。当=當(dāng):当时。当地。形声。从田,尚声。本义:两块田相当、相等。《说文》当,田相值也。综合解释;器物上用以分格或撑的横木条。
我们利用这个档字,继续讲一下野人之谜。在湖北省档案馆工作人员的帮助下,我们查找到这样一份档案文件。湖北省案馆档案馆 彭丽莎副处长:这份档案是民国历史31全宗3目录,案卷号是1473。档案记载:神农架,西连四川巫溪,南接巴东,东接兴山,北接房县,周围约有五百余里,距神农架之四面一百余 华里,方有人烟。动物有豺狼、虎、豹、狗熊、人熊等,并闻尚有野人。
这份报告起草于1941年,起草人是民国政府的房县县长贾文治。当年这位32 岁的县长在写给湖北省政府的报告中,提出了开发神农架的具体步骤。1948年,民国湖北省政府和国民党军联合勤务总司令部签署了合办神农架林业公司的合约。合约规定:神农架林业公司资本定位国币240亿元,联勤总部投资120亿元。不久,国民党政府土崩瓦解,这份开发合约也就成为一纸空文。
神农架林区的大规模森林砍伐始于1958年。在刀砍斧劈的喧嚣声中,一棵棵参天大树轰然倒下,一群群珍稀动物东逃西散,堪称“野人家园”的神农架,一度成为人类的木材商品基地。中国科学院武汉植物所郑重研究员:当时两个指挥部,兴山指挥部在南边,房县指挥部在北边,两边南北夹攻来开发。
神农架林区人大常委会主任朱诗章:当时这样一个地方(的树木),一个团砍了三年。我们两个林业队砍了七年,你说砍了多少树。中国科学院武汉植物所 郑重研究员:因为神农架在湖北省境内,长江汉水的分水岭,如果你把神农架这块原始森林破坏了,它就影响到整个环境气候,水土流失,一系列的问题就来了。
1980年,中美两国植物学家在神农架地区进行了为期一个多月的植物考察,面对还在伐木的神农架,他们惊叹,神农架不愧为世界罕见的物种基因库和濒危动植物的庇护所!他们惊呼,照此砍下去,再过5年,神农架就要从地球上消失!
将近20年的砍伐,神农架满目创伤,许多有识之士大声疾呼,“救救神农架”!也就在一片砍伐的喧嚣声中,曾经频频光顾民间的野人吓跑了。山民们常常议论:野人哪里去了?野人似乎在说:我们还能到哪里去?只能躲到人们进不来的老林子里了。我们怕你们炸飞的石头,怕那轰隆隆的声音,还怕毁了最后的林子,大家的日子都不好过。
这里假设的人与野人的对话,其实是一个浅显而又沉重的话题——人与自然的关系。武汉大学胡鸿新教授:我们利用自然资源,是怎么利用法呢?就是应该这样,把我们的自然资源当作一个资本,存在银行里,然后再用它的利息,我们利滚利我们就能持久利用,现在的神农架我觉得就开始在走这条路。
很快,呼吁变成了行动。1982年神农架自然保护区成立。林区被划分为保护区和非保护区两部分。保护区内的动、植物资源都成为被保护对象。习惯了“靠山吃山”的神农架人发生了一次生存观念和生存方式的革命,自觉参与到生态保护的行列中。善待大自然的山里人,得到了丰厚的回报。今天的神农架,已不只是“物种基因库”,“生物庇护所”,更是人和自然和谐共存的乐园。
2003年国家林业局组织专家到神农架调查,他们惊奇地发现,神农架全区森林植被覆盖率达到88%;核心保护区则达到了96%,比20年前的森林覆盖率提高了近10个百分点。对所有慕名到神农架观光的游客来说,野人之谜是个永恒的话题。随着生态环境的改善,隐匿多年的野人也时有出现,幸运的游客或许还能亲眼目击到这个神秘的身影。
在搁置了近30年之后,2010年10月11日中国有关专家重新建立起对中部原始林区神农架进行“野人”考察的研究组织,并正筹划对神农架“野人”进行一次大规模科学考察。75岁的湖北省文物考古研究所研究员、考古人类学家王善才日前接受新华社记者专访时表示,希望通过这一次的科考“给长久以来的争论一个交代”。
野人身高2米以上、全身红棕毛发、直立行走、抓住人会大笑不止……自上个世纪以来,神农架就一直流传着神秘的“野人”传说。长久以来,“野人”这种许多目击者口中的“人形动物”,与北美洲的“大脚怪”、中国西藏地区的“雪人”一样,成为世界未解之谜,吸引着世界各地的科学家、探险家和游客深入丛林寻找。
中国专家正在筹划对神农架原始森林进行科学考察,以寻找传说中的野人。考古人类学家、如果能够揭开‘野人’之谜,其科学价值不可估量。通过此次科学考察,如果能证实‘野人’的存在,就是找到了人类祖先的‘堂兄弟’,这对揭示人类的进化历史有着重要的意义。在中国中部一片茂密的原始森林区神农架林区,一直流传着关于野人的传说。这种半猿半人的动物,被描述为可以直立行走,身高可能比姚明还要高,脚比常人大,全身长满红色或棕色的毛色。自上世纪以来,不断有人声称见过这种人形动物。
上世纪七十年代以来,中国科学家曾对此进行过多次考察,并获得过不明动物的毛发、脚印、粪便和睡窝等痕迹,一些科学家据此认为,在这里的确存在一种介于猿与人之间的大型灵长类动物。
75岁的考古学家王善才30多年来,一直在搜集有关“野人”的资料。他说,在中国长江流域三峡地区古猿、古人类和巨猿化石不断出土,尤其是湖北巴东、建始一带曾出土过数百颗巨猿牙齿化石,证明那里曾是大型灵长类动物的家园。
野人如果存在,可能是进化过程中不成功的介于人与猿之间的动物,这种动物理论上已经灭绝。但是,如果有一支像大熊猫一样,存活到现在,这对认识灵长类动物是怎样走过人和猿分家的过程是很有帮助的,也就证明了“在人类进化过程中,确实存在一种亦猿亦人、非猿非人的高级灵长类动物。
30年前我们在神农架林区考察‘野人’时,发现有金丝猴,当时也有动物学家认为根本不可能,但是后来呢,不仅有,而且还有一大群。而是一种从未发现过的奇异动物,也同样很有价值。这可以澄清中国几千年来历史文献记载的‘野人’或‘红毛野人’,是人们的一种错觉,是一种误解;也是在现生哺乳动物中或者是在高级灵长目中又发现了一新种,这同样是一种考察收获。
文章评论
慈母
[em]e1000058[/em]
一痕烟色
问好老师,夏祺![em]e163[/em][em]e156[/em]
知日
七绝 雨后晚景 暮雨初晴绚晚霞, 蜻蜓缱绻戏荷花。 亭边一对痴痴看, 美晕悄悄入面颊。
知日
五绝 公园晚景 岸柳清池碧, 微风沐叶新。 轻舟流水缓, 怡景入黄昏
一痕烟色
[ft=,2,] 【长相思】韵荷* 箩佩裙,水佩裙,娇朵嫣然翡翠匀。凌波不染尘。 柳氲氲,烟氲氲,绿髻斜钗妆黛云。一池冰玉魂。[/ft]
一痕烟色
【长相思】雨荷* 蕊无声,露无声,珠洒圆盘粉黛晶。幽池倩影婷。 雨清清,风清清,翠漫莲帆铺阙庭。沁香招蝶停。
一痕烟色
[ft=,2,] 【长相思】荷 * 清水流,细水流,烟锁芙蕖柳絮柔。粼波锦鲤游。 蝶悠悠,云悠悠,并蒂青莲红萼羞。两情相悦投。[/ft]
阳光诗词书法原创
【五言律诗·遵守道义?】(原创) 平水韵:上平六鱼 谁敢仗言抒?妖魔把命屠。 奸邪多又众,正者少而疏。 财宝遭侵占,面颜被乱涂。 公平何处在?道义怎么书?
阳光诗词书法原创
【五言律诗·问月】(原创) 平水韵:上平七虞 夜幕问明珠,周遭为甚乌? 清辉环宇射,黑暗漫空凃。 灯火照狐媚,流萤见女巫。 深山无障孽,闹市满妖徒。
阳光诗词书法原创
【五言律诗·迷楼】(原创) (注:迷楼,在蜀岗之上,隋炀帝的行宫) 平水韵:上平八齐 柳叶拂隋堤,浓荫压树低。 依山流碧水,碧水映青溪。 遍野兰香草,云天悦鸟啼。 蜀岗仍旧在,怅望叹楼迷!
阳光诗词书法原创
【五言律诗·人生若此】(原创) 平水韵:上平九佳 风雨入江淮,波涛浪里捱。 堂前枯叶柳,门外瘦枝槐。 行水逢蛟莽,临山遇虎豺。 遍观荒诞事,尘世赛聊斋。
阳光诗词书法原创
【五言律诗·大家猜!】(原创) 平水韵:上平十灰 何处站高台,珠光宝玉来? 跟天偷运道,与地抢钱财。 衙府夕阳闭,朱门夜幕开。 世人皆尽晓,各打谜团猜。
潜龙(回访号)
[ft=,2,]穆斯林之歌【斋月】 这是全世界穆斯林共同的月份! 是尊贵的‘古兰经’始降之月、 是抵制私欲回心转意之月、 是富有者体验饥寒痛苦生活之月、 是培养忍耐力锻炼意志之月、 是全球广大穆民必守的一个月, 色蓝--‘莱买丹’月! ** 斋月--- 饶恕陪伴着您、 安详守候着您、 慈悯笼罩着您、 功修充实着您、 是您掩埋了一切罪恶、 孕育了所有的新生, 您只属于正信、虔诚、行善、封斋之人。 ** 斋月--- 是一个功修突显的月份、 是一个考验信仰的月份、 是一个忏悔祈祷的月份、 是一个吉祥幸福的月份、 是一个耕种收获的月份。 安拉乎艾克拜尔! 让真主赐给我们健康幸福和吉祥。 ** 一轮新月,一年一度; 一项主命,一呼百应; 随着新月的升起,神圣的月份就已来临。 愿我们所有穆民兄弟姐妹都能传递这辉煌久远的‘依玛尼’, 虔诚做人、走过这个永世思念和每年感动的月份, 祈求安拉赐予我们更多的恩泽。 阿米乃! --2015.07.15潜龙随笔--[/ft]
书晨
书晨
[em]e179[/em][em]e160[/em]