用风水原理赏析申彦军的书法作品《游咏》-1

祥云书法

        申彦军和我在1989——1991年期间同在一所军事学院读书。
    他是北京部队来的,我是上海部队去的。他是河北人,我是山东人。我们分到学员十三队的一区队二班,他任班长,我为副班长。我们不仅是同学,更是挚友。我们之间的交流一个是刘关张三结义式的,一个是梁山好汉式的。无话不谈。

那时,我的课余精力用在把我们学员十三队打造成全军第一支男声合唱队,一门心思想解决基层部队歌咏中没有女声的技术与艺术问题。彦军那时在学习之余,醉心于书法,虽不是如痴如醉,但也是每日练笔,琢磨书法技艺。请允许我这样说“技艺”,而不说是“艺术”,因为他那时的书法和我的歌咏指挥一样,都还在探索之中。

同样的执着,让我们各自成就了对一门艺术的追求与创新。

我与申班长失去联系多年后,我们在2015年元旦后在微信里重逢,我看到了他的书法艺术作品。申彦军已成为书法名人,在社会和亲友中小有名气。他用自己的勤奋与不懈,成就并超越了他在1989年的梦想。

我的男声合唱指挥实践,得到了应有的成绩。后来,听看武警部队男声合唱团演出的曲目,其艺术方法没超出我当初的探索。我却因为身体的缘故,停止了探索。如果说我因为对合唱艺术有一点探索,就是合唱艺术家了,那时大错特错。所以,我若想用合唱的理论与实践,来赏析申彦军的书法艺术作品,也是大错特错的。

好在,我在20多年里对中国传统文化中的“迷信”部分,有了自己的探索和实践经验,用这些理论与经验来赏析申彦军的书法艺术似乎更能相通。这些“迷信”的传统包括:阴阳,五行,周易,八卦,风水,择吉,命理,取名,黄道,鬼神等等,当然也包括道教和佛教理论。
    书法是中国的传统文化,“迷信”和某些宗教也是中国的传统文化,“迷信”理论中有封建迷信,有被误解的“迷信”,两者都在当今社会中繁荣。所以,假迷信与真迷信混淆,难辨真假。我在这里赏析申彦军的书法艺术作品,是从假迷信出发的,不用那些封建迷信(真迷信)的词语。

这些假迷信的词语中仍然含有中国的哲学思想的词语:如,阴阳,五行——木火土金水。所有的事物都分阴阳,也就是黑了白天有晚上。所有的事物都五行。比如说:一块煤,形状如石头类,来自土下,原本是植物,燃烧属于火,黑色属于阴,来自地下也是阴。阴里有阳,石头里有木,有火。多么美妙的哲学理论。

先说一个很现实的话题。

每一个汉字,有字义,字形,结构,读音,五行,阴阳等多方面的义项。只要你识字,见到一个汉字,就会在大脑里映出这个汉字的几个义项,并因此从视觉到心理产生影响,这个影响就会引起你的思想、行为与语言的反应。

举例:

1、水。五行属于水。一看字你会马上想到水,只要你肯想,可以想到你所经历的各种水。如果你的命理五行里缺少水,就可以直接在名字里用“水”字,从而让他人在叫你的名字时,在你写自己的名字时,得到水的意念加入,从而纠正了你的五行。

2、游泳。不管你会不会游泳,只要你知道游泳是什么,你就会在看到“游泳”二字后,联想到一个或很多人在可以游泳的水里游。还可以联想到人搏击风浪,驾驭水。游泳和划船都是驾驭水,但从根本上说二者不一样,游泳是人的身体与精神直接驾驭水。

如果,有一位很有气魄的人,想亲身驾驭商海,而且他的姓名于水有关,或者他的命理五行也是水不足。那么,我请他将“游泳”二字挂在客厅,或者办公室,让他经常看到这两个字,其心理与生理就会发生变化,水,不断充足,那种勇敢搏击商海的精神会得到提升。

他的办公室的风水得到了调整,他的命理五行得到了补益。

再如果,我让书法家书写毛主席的词《水调歌头-游泳》,会是什么效应。除了“水”字的效应,伟人搏击大江的气魄也会时时感染他,特别是“任凭风吹浪打, 胜似闲庭信步。”那是天下最好的励志豪言壮语。

再如果:这个书法作品如唐代和尚与狂草大家怀素的一幅狂草作品,作品里含有了佛教的符号。这幅作品就成了这个人的护身生财的符了。

这样的作品又没有。

有。

请看申彦军的狂草书法作品,毛泽东的词《水调歌头-游咏》。

我在上海的几位书法老师,对申彦军的《游咏》给予高度评价。经我推荐,一位正需要“游咏”的企业家以12000元的价格收藏。

 

至于怎么看这幅书法的五行与风水,请看下一帖。

 

2015-3-10于上海

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文章评论

祥云

“书法名人”有些不妥,说书法爱好者更好……

祥云

这是去年春节前给一位领导朋友写的,上海企业家收藏的是我后来重写的,当时是一气呵成,现在看来,作品还有许多不如意的地方,爱屋及乌吧,不少地方有过奖之处,谢谢老同学鼓励!

本新

对书法的风水问题的研究,网络上有很多,讲的也很好,但是过于讲究传统的词语,让读者难理解。