佛教基本常识
佛教专栏
佛教基本常识
（一）佛家六字箴言：“唵嘛呢叭咪吽”，据说是神通广大，法力无边。分别理解为：唵——佛部心。念此字，要身佛相印，身口意与佛联成一体，才能有所成就；嘛呢——宝心部。梵语意为“如意宝”。据说此宝自龙脑中来，得此，上山可聚奇珍，下海可聚百宝，故又称“聚宝”；叭咪——莲花心部。即莲花，比喻法性澄澈，洁净无瑕；吽——金刚部心。祈愿成正果，立身成佛。
（二）吉祥八宝：亦称“八吉祥” 、“八瑞相“等，依次为：1、法轮：象征大法圆转、万世不息，2、宝伞：张驰自如、曲复众生，3、金鱼：坚固活泼，4、宝瓶：福智圆满，具空无漏，5、莲花：出世超凡，圣洁不染，6、法螺：有菩萨意，妙音吉祥，7、盘长：回环贯彻，一切通明，8、白盖：遍复三千、净一切业。
（三）佛教的九大象征
1、塔：原为安置佛、菩萨、祖师、高僧遗骨，作为供奉礼拜之用的一种坟墓建筑。现在成为象征佛教的一种建筑物。据佛经记载，建塔有三层意思：一表人胜，二表起信，三表报恩。
2、法轮：原意轮为印度古代战车，佛教取其摧破、圆满等意，象征；1、摧破众生之烦恼，2、辗转不停，不滞于一人一处，3、圆满无缺。
3、莲花：出淤泥而不染，具有香、净、柔软、可爱的四德，喻法界清净，又妙香广布，令见闻者喜悦、吉祥，故佛菩萨多以此为座。密宗以此喻人的肉团心，表示众生本来具足之莲心，经常观之可使人清静光明。
4、光相：在佛菩萨像上的一轮轮圆形的美丽光环就是光相，有身光、头光。象征智慧之光，遍照一切而无所障碍。
5、万字：古印度表示吉祥、圆满、清静的符号，常在佛陀的胸、手、足、头发等处显现，汇集了吉祥福德，是32相之一。
6、念珠：念佛持咒用以记数的法器，数目不同，象征意义也不同。108颗对治108种烦恼，18颗称为罗汉。
7、菩提树：传说释迦牟尼佛2500多年前在此树下大彻大悟，证得佛道。因此菩提树被佛教徒视为圣树，是“觉悟” 、“成道”理想境界的象征。
8、曼陀罗：是以佛陀趺坐金刚座、菩提座上觉悟为主题所绘的一种图案。一般意义上的曼陀罗是道场的意思。另有多种象征意义：1、觉悟的境界。2、观想的境界。3、密法观想的对象。表示大乘佛教“一即一切，一切即一。”
9、六色旗：据经书载，释佛成道时，圣体放出红、黄、橙、白、蓝五种混合色。佛教联大将此作为佛教信仰的象征。
（四）什么是佛？佛字是佛陀的简称，是（Tuddha）的音译，如果用今天汉语音译，应当是“布达” ，佛陀的意义是“觉者” 或“智者” 。“佛陀”是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种涵义：
1、正觉：对一切法的性质、相状，无增无减，如实地了解。
2、等觉或遍觉：不仅自觉，即自已觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟。
3、圆觉或无上觉：自觉觉他的智慧和行动都已达到最高的、最圆满的境地。
（五）如来：这个名词是从梵语（Tathagata）译出来的。“如”之就是“真如”（Tathata），即一切法（事物）的真实状况，他又包含“如实”的意义。佛经对“如来”的解释是：“乘真如之道而来。”又说“如实而来。”“如来”是一个通用名词，它是“佛陀”的异名。如释迦牟尼佛，可称释迦牟尼如来；阿弥陀佛，可称阿弥陀如来。阿弥陀佛是另外一个世界的佛，意义是“无量的光明。”“南无”
的意义是礼敬。 （此段摘自赵朴初 ．《佛教常识问题》）
（六）法身、报身、应身佛：佛，在狭义上说，是指释迦牟尼佛，但是，随着佛教理论的发展，“佛教观”便分为法、报。应三身。遍满宇宙寂静之无色无形的理佛，称为法身佛；为救度众生而出现在娑婆世界的，是为应身佛。如大日如来为法身佛，弥陀如来为报身佛，释迦如来为应身佛。 （摘自《文汇读书周报》）
（七）佛、菩萨、罗汉的区分
佛：是指无论智慧与悟性都已达到最高境界的觉悟者。
菩萨：虽能自觉，并发大心愿为众生求最高的觉悟方法与觉悟的道理，但却没能使自己与众生的觉悟、行为一起圆满。
罗汉：注重自我觉悟和解脱，较少把教义扩大化，故称“自了汉。”
（八）五方佛
中央佛：大日如来，白色法轮，法界体性智，以利导人的方便法门。能安乐利益一切有情众生。
东方：阿閦佛，又名不动佛，蓝色金刚杵，大圆满智，立下誓愿的发心法门。具有升华精神意识的作用。
南方：宝生佛，黄色宝珠，平等性智，上求下化的修行法门！拥有自利利他的双重效益。
西方：阿弥陀佛，红色莲花，妙观察智，正知正觉的菩提法门。具有判断是非善恶的能力。
北方：不空成就佛，五色十字杵，成所做智，不生不灭的涅盘法门。拥有调节转化的神奇功能。
（九）佛前供灯的作用：白烛白莲，息灾法灯，平息灾难，祛除病苦。绿烛绿莲，事业法灯，净化恶运，反败为胜。紫烛紫莲，圆满法灯，佛力加持，护佑平安。 蓝烛蓝莲，诛灭法灯，调伏转化，化敌为友。黄烛黄莲，增益法灯，增长福德，开发智慧。青烛青灯，钩召法灯，唤起精神，定魂定魄。红烛红莲，怀爱法灯，祈福许愿，广结善缘。
（十）佛教三圣：华严三圣：大日如来、文殊菩萨、普贤菩萨；西方三圣：阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨；东方三圣：东方琉璃消灾延寿药师佛、日光菩萨、月光菩萨。
（十一）五路财神：1、五路财神共同咒语《嗡 臧巴拉乍联札耶 娑耶》（黄财神咒），嗡：感召财神；臧：开启宝库；巴：救度怖畏；拉：防护窃贼；乍：加官晋爵；联：增幅寿；札：解除贫困；耶：广结善缘； 娑：灌顶加持；哈：圆满如意。标帜图案为如意宝珠。此珠悉能生出一切财宝、衣服、饮食等种种之所需，令人皆得如意。
2、五路财神：黑财神：能消除怨敌、偷盗、病魔等；白财神：能免除贫困、困惑、障碍等；黄财神：能增长福德、智慧、寿命等；红财神：能招聚人缘、财金、食禄等；绿财神：能净化恶运、成就一切事业。
（十二）为什么要成就千百亿化身？只因慈悲宏愿甚深故。
观世音菩萨在久远劫前，早已成佛，佛号为“正法明如来”。这位古佛愿
力宏深，不可思议，有千百亿化身，周遍十方，竖穷三际，于任何危急的劫难中
救度一切有情。因此，我们塑造观世音菩萨圣像，成千手千眼，执持各式各样的
庄严法宝，即是代表了正法明如来无穷无尽的秘密藏。
(《观世音菩萨的慈悲与人类文化的关系》——南怀瑾)
（十三）观世音菩萨与阿弥陀佛的关系：
《悲华经》：观世音菩萨是西方极乐世界的一身补处的法身大士。他是即
将继承阿弥陀佛佛位的大菩萨。在阿弥陀佛因地之时，做转轮圣王之际，是千子
之中的第一太子，名叫不眴，出家后号观世音菩萨，他将在阿弥陀入灭后成佛，
号为一切光明功德山王如来，国土名“一切珍宝所成就世界”。
（十四）观世音菩萨33应化身（佛身+32应化身）
1 杨柳观音， 2 龙头观音， 3 持经观音， 4 圆光观音， 5 游戏观音，
6 白衣观音， 7 卧莲观音， 8 泷见观音， 9 施药观音， 10 鱼篮观音，
11 德王观音， 11 水月观音， 13 一叶观音， 14 青颈观音， 15 威德观音，
16 延命观音， 17 众宝观音， 18 延户观音， 19 能静观音， 20 阿耨观音，
21 阿摩提观音，22 叶衣观音， 23琉璃观音， 24 多罗尊观音，25哈蜊观音，
26 六时观音， 27 普慈观音， 28马郎妇观音，29合掌观音， 30一如观音，
31 不二观音， 32 持莲观音， 33 洒水观音。
大慈大悲观世音菩萨护佑十方法界和无量众生：
风调雨顺、五谷丰登、学业有成、金榜题名、子女平安、健康成长、财源广进、
生意兴隆、睡梦香甜、宁静致远、身健无病、寿比南山、逢凶化吉、消除障碍、
家业兴隆、事事顺利、富寿安宁、吉星高照、绝处逢生、家庭和睦、谐如鱼水
慈孝义全、德行圆满、六时吉祥、时时如意、事业腾达、消灾灭难、福寿无边！