“齐 烟 九 点” 略 考
个人日记
在千佛山兴国寺下面的盘山路上有一处牌坊，上书四个大字“齐烟九点”。“齐烟九点”的出处源自唐代诗人李贺《梦天》一诗中的“齐州九点烟”。诗中写道：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。” “鬼才”诗人李贺才活了27年，他是河南洛阳人，似乎没到过济南，也似乎没登过千佛山。李贺的全诗《梦天》写的是梦中之游：从天上居高临下俯瞰齐州时，高处的山好似九点烟，低处的海像一杯水。
受李贺这句诗的影响， 后来“齐州九点烟”被借用缩写为浪漫诗意的 “齐烟九点”。齐指的是“齐州”，也就是古代的济南。“九点”则被人们认为是站在千佛山顶兴国寺下面向北遥望看到的济南的九座小山头。
“齐烟九点”指的是哪些山头呢？一般来说比较确定的：一是鹊山、二是华山（也叫“华不注”山——“华不注”可能古代读“花骨朵”）、三是药山、四是匡山、五是标山、六是粟山、七是鞍山（北鞍山）、八是荆山、凤凰山。
清代有个叫郝植恭的人在《游匡山记》中则认为是鹊山、华山、历山、鲍山、崛山、粟山、药山、标山、匡山。
历山，就是千佛山，站在千佛山向北遥望是看不到千佛山的烟，显然 历山不在“齐烟九点”之内；崛山则在千佛山、玉函山的西南，站在千佛山往北遥望也看不到崛山，显然，它也不在“齐烟九点”之内。
有人根据《续修历城县志》的附图，说荆山和凤凰山远在千佛山以南，不在“齐烟九点”之内，可是《济南史志资料》和《地名志》则明确记载：荆山，又名紫荆山，西隔济洛路与金牛公园（今济南动物园）相对；凤凰山，在北园镇境内、京沪铁路西侧，西与标山相对。这两座山都在千佛山北部，看来属于“齐烟九点”没有太大的疑问。
至于“鲍山”，在济南城东15公里处，济钢新村内。站在千佛山可能看不到“鲍山”，有点远。
还有一个清代的人认为“卧牛山”是“齐烟九点”之一。卧牛山在华山东北部一处低矮的小山，站在千佛山能看到华山山峰，但不一定能看到比华山矮很多的卧牛山。即便名列“齐烟九点”也难看到，据说前几年卧牛山被开采石头弄得满目疮痍，已经没有当年的山样了。听说今年兴建了卧牛山地质公园（免费开放）。
“ 齐烟九点 ”的九点（九座山头）不一定都记得住，也不一定看得到。记得鹊山和华山就行了，须晴日，站在千佛山北望，放眼能看到黄河河畔的这两座黄河“明珠”了。
（本文参阅了已故的严薇青先生的《济南掌故》）
受李贺这句诗的影响， 后来“齐州九点烟”被借用缩写为浪漫诗意的 “齐烟九点”。齐指的是“齐州”，也就是古代的济南。“九点”则被人们认为是站在千佛山顶兴国寺下面向北遥望看到的济南的九座小山头。
“齐烟九点”指的是哪些山头呢？一般来说比较确定的：一是鹊山、二是华山（也叫“华不注”山——“华不注”可能古代读“花骨朵”）、三是药山、四是匡山、五是标山、六是粟山、七是鞍山（北鞍山）、八是荆山、凤凰山。
清代有个叫郝植恭的人在《游匡山记》中则认为是鹊山、华山、历山、鲍山、崛山、粟山、药山、标山、匡山。
历山，就是千佛山，站在千佛山向北遥望是看不到千佛山的烟，显然 历山不在“齐烟九点”之内；崛山则在千佛山、玉函山的西南，站在千佛山往北遥望也看不到崛山，显然，它也不在“齐烟九点”之内。
有人根据《续修历城县志》的附图，说荆山和凤凰山远在千佛山以南，不在“齐烟九点”之内，可是《济南史志资料》和《地名志》则明确记载：荆山，又名紫荆山，西隔济洛路与金牛公园（今济南动物园）相对；凤凰山，在北园镇境内、京沪铁路西侧，西与标山相对。这两座山都在千佛山北部，看来属于“齐烟九点”没有太大的疑问。
至于“鲍山”，在济南城东15公里处，济钢新村内。站在千佛山可能看不到“鲍山”，有点远。
还有一个清代的人认为“卧牛山”是“齐烟九点”之一。卧牛山在华山东北部一处低矮的小山，站在千佛山能看到华山山峰，但不一定能看到比华山矮很多的卧牛山。即便名列“齐烟九点”也难看到，据说前几年卧牛山被开采石头弄得满目疮痍，已经没有当年的山样了。听说今年兴建了卧牛山地质公园（免费开放）。
“ 齐烟九点 ”的九点（九座山头）不一定都记得住，也不一定看得到。记得鹊山和华山就行了，须晴日，站在千佛山北望，放眼能看到黄河河畔的这两座黄河“明珠”了。
（本文参阅了已故的严薇青先生的《济南掌故》）
文章评论
休闲
跟着秋兄长学问！[em]e183[/em] [em]e160[/em]