《看红楼之“晴为黛影”》
“晴为黛影”这个说法由来已久。人们解读这句话的时候，大多都是从“眉眼又有些像你林妹妹”说起，进而比较两人的外貌、性格、才能，以及在宝玉心中的位置之间的异同，从而找出“晴为黛影”的依据。然而细读文本，无论在价值观念，行为标准还是心胸性格上，晴雯和黛玉其实都有很大的差异。虽然她们眉眼有些相似，也都是老太太喜欢的那种口角爽利的人，但以此就说“晴为黛影”让很多对黛玉有爱，而对晴雯无感的人颇感牵强。那么，所谓“晴为黛影”，究竟影在哪里呢？
我以为，理解“晴为黛影”之先，不妨考虑一个问题：这两人一个小姐，一个丫鬟；一个为潇湘馆之主，一个在怡红院为奴，原是天差地别没得比的，究竟是什么将她二人联系起来，产生了比较的可能了呢？答案是宝玉。既然如此，“晴为黛影”就应该着落在宝玉身上。换这个角度一看，晴雯为什么可以当之无愧被称为“黛影”就显而易见了。
那么晴雯和黛玉最相似的方面在哪儿呢？笔者以为是对待宝玉的态度：她们两个都是接受“宝玉就是这样的一个宝玉”，并愿意和他在一起的人。通观文本（前八十回），此二人从未有要去改变宝玉个性的想法，也没有把宝玉“不走正统仕途之路并且性格与众不同”当作缺憾，以此嘲笑、批评或埋怨他。说实在的，这一点连现代人恐怕都难以做到。
宝玉做《芙蓉诔》，所谓名诔晴雯，实诔黛玉，我一直是很认同这种说法的。宝玉在诔中表现的对被谤的同情和诽谤者的厌恶虽然是给晴雯的，但其中包涵的如海深情，则断断不是对着晴雯，实际上是给黛玉的。纵观通篇只有一诔，不过是曹公移花接木的小把戏而已。因为只要细读文本就能体会出来，宝玉对晴雯的感情并非爱情。他和晴雯更像投和的玩伴，是心性一致的朋友，彼此知道对方的喜好。宝玉在诔晴雯时曾想“风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人”。这“于世无涉”四个字，正是黛宝晴这三人的共通之处。
不过，虽然“晴为黛影”，黛晴都是“于世无涉”之人，但其间还是有显著区别的。黛玉的“于世无涉”是主动的，成熟的。黛玉出身于几代世家，自己的父亲不仅是进士及第，更有探花之殊荣，可谓真正显赫的书香门第。别忘了，黛玉还曾经当过雨村的学生。那个时代，就算教女孩子读书识字，往往也不过是开蒙，读些 《列女传》之类教女德的书，顶多加点《诗经》之类，还都是道学的。可是雨村教了什么，黛玉又学了什么呢？黛玉进贾府的时候，虽然才刚读了一年书，可她《四书》已经读完了。那时候所谓读书，不是像现在这样看一遍，讲一遍，分分段，再理解一下中心思想就行了，那时候是全文背诵的！这是什么概念？对比宝玉就知道了。
宝玉和秦钟上学的时候，读的才是《诗经》，“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍”，呵呵，还没读完。贾政很不满意，带话给贾代儒让他开始讲《四书》。但是直到后来晴雯帮他装病的时候，宝玉仍然连《孟子》也还背不下来，这期间就算忽略日期上出现的混乱，怎么也应该过去两三年了。而黛玉在六岁的时候，《四书》已经背完了！所以，在这样的环境里，即使黛玉作为女子，不需要关心举业，她也会十分清楚科举，仕途经济有什么份量。但是因为幼年失怙，又寄人篱下，心性聪颖的黛玉早就认识到了“富贵浮云，白云苍狗”的意义。她最喜欢的诗人是谁？陶渊明，王维，杜甫，李白。看看这几个人，黛玉的心志和情趣之高便不言自明。她“喜散不喜聚”，也正是因为深知“盛宴必散”的道理。
所以，她所追求的是与宝玉的精神上的相知，并非宝玉现在或者将来的身份可能给她带来的荣耀。她是惟一“因为宝玉是这样一个宝玉，因为宝玉于世无涉”而爱他的人。她从没有说过“混帐话”，不是因为她知道宝玉不喜欢听或者怕惹他生气所以才不说。她之所以不说是因为她从未把“富贵浮名”“仕途经济”放在心上。惟其如此，也只有她才会将宝玉认作自己的“知己”。
与之相比，晴雯的“于世无涉”便没有这么深的精神层次了。晴雯性格非常单纯，文本有云，她是个“使力不使心”的人。环境的优渥甚至使她从来没有想过有一天可能会出现变故。所以，她的“于世无涉”更加有些“赤子之心”的味道。也就是说，她的不关心名利，和一个孩子的不关心名利是一样的。她不关心外界，不想关心外界，思想也没有成熟到懂得自己该如何去关心外界。
所以宝玉逃避正统，她就接受宝玉这样，而不像袭人那样非要依正统去改变宝玉。她不是“因为宝玉于世无涉”而喜欢宝玉，她对宝玉不是了解，而是无条件接受，即宝玉怎样我就怎样。宝玉不读书，她“痴心傻意”想和宝玉在一处；如果有一天，宝玉关心起了仕途经济，开始走正统之路，晴雯会觉得宝玉讨厌吗？她依然还是会“痴心傻意”想和宝玉在一处的。也就是说，宝玉不问学业，她固然不会责备宝玉，但宝玉要是变成雨村一流，她也不会不情愿作“娇杏”。所以她的“于世无涉”是一种天然的状态，并不像黛玉那样，是自我精神成熟后的主动选择。
同样，假设有一天，宝玉开始变得争名逐利，成为贾赦雨村之辈，黛玉会怎样呢？她精神上必然会非常痛苦，因为“知己”已经变得利欲熏心，黛玉将情何以堪！黛玉的“于世无涉”恰恰是从世俗的经历中升华而来，她是有“林下风”的女子，故而堪称真正的“世外仙姝”。在这一点上，连宝玉都有所不及。所以宝玉“方不负我二人为人”这样的话虽表面是对晴雯，实则是对黛玉。恐怕惟黛玉一人，才能真正配得上在宝玉心里有“我二人”这一想法吧！
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