田黄素章

   南开大学东方艺术系教授、书法硕士生导师、著名书法家田蕴章，几十年如一日进行书法的研习与教学，成为当代著名书法教育家和当代正统派书家代表人物之一。近年来，他专心于课堂讲授，致力于书学研究，著有《九成宫醴泉铭探源》、《欧楷解析》、《墨海双帆》、《楷书抱冲斋诗稿》、《诗词书法邮资明信片》等行世，曾于天津电视台录制播放八十集书法讲座，博得盛赞。其作品入选北京荣宝斋《孙子兵法百家书》、《唐诗百家书》等权威性刊物，楷书作品还被中南海等国家重要部门收藏。2006年至今，他与北方网合作开设“每日一题，每日一字田蕴章书法讲座”系列视频节目在网络上引起不小的轰动。

    田蕴章，字存文，蟠逸斋主人。原籍河北省河间县卧佛堂乡河西村著名曲艺家、书画家田荫亭之长子。幼秉庭训，始攻欧书，聪颖好学，勤勉过人，青年时期便已负书名。后遍临历代名家：二王、孙过庭、钟绍京、颜真卿、赵孟頫、文徵明、林则徐以及潘龄皋、华世奎、王维贤、陈益椿、戴彬元等近代名家，融会贯通，自成风格，长于楷法，兼精行草，且博通吟咏，雅好琴棋。曾赴日本、香港、台湾讲学办展，为日《每日新闻》称作“中国之一流书道家”。1990年，他应河北省南皮县有关领导之邀，为清末军机大臣张之洞书写碑文。后来分别为我国风景名胜地黄鹤楼、岳阳楼书写碑文，为岳阳楼书写的碑文是范仲淹的《岳阳楼记》。1996年，南开大学为纪念已故校长、著名教育家、化学家杨石先诞辰100周年，在校园内为其树碑立传，由田蕴章书写碑文。1997年，他为天津市重建挂甲寺碑记书写了正楷、行书共两块碑文，同年，他还为扬州高民寺书写巨型抱柱楹联，每联高9米多、共54言，皆用欧楷书写，堪为当今一绝！
    
    临池百万水滴石穿
    
    田蕴章，1945年5月1日生于天津。祖父田士杰和大伯父田起山都是曲坛知名演员。父亲田荫亭更是享誉全国的著名曲艺家。田氏家族并不单以曲艺著称，还是实力雄厚的书法世家。蕴章的祖父酷爱书法，写得一手好欧楷字。到了他的父、伯这辈，沿习书法已成为全家的头等大事。蕴章的父亲和伯父，书法造诣颇高，父亲长于行书，画得一手好兰草；伯父尤精草体，饱学多读。可惜他们的书名皆为艺名所掩。蕴章便是在这样一个墨香浓郁的家庭中长大成人，自幼与书法结下不解之缘。

    在家族大排行十兄弟中，蕴章是老五，他自幼即对书法有特殊的兴趣和过人的接受能力，父、伯曾对这十个孩子的书法天赋进行过检验，挑来选去，认定“老五”为最理想的接班人。蕴章自六岁工书，开始以父、伯书写的字样练习，至九岁进入正规训练，以欧阳询楷书《化度寺碑》入门，上学之余，要日课五百楷字。大伯父是他的严师，每日两次为他批改作业。对于学未得法的字，强令他数以千记地重复临帖，直至酷似为止。稍有懈怠，便以家法从事。

    当年，为了培养蕴章的鉴赏能力，他的父亲和大伯父用心良苦，常在清晨四、五点钟时，唤起他随去“鬼市”购买字画，每打开一幅字，大伯父就用手盖住落款，要小蕴章说出书家的姓名和字体。大伯父还不辞辛劳每每在午后带小蕴章到天津四城观览牌匾，拓宽眼界。    

   为了生活，蕴章除了读书写字外，还跟随父、伯学习弹唱曲艺，十二岁时就加入了曲艺团体，在曲艺方面他同样具备很好的天赋，不管是说、拉、弹、唱，还是创作、导演，样样在行。学习曲艺非但没有影响他学习书法，反而由于掌握了音乐旋律和表演技能，触类旁通，成了难得的字外功。

    十五岁以后，他学习书法更为自觉和刻苦，从单一的精临《化度寺碑》拓宽为临写，《九成宫碑》、《皇甫君碑》、《虞恭公碑》等欧阳询楷书字迹。同时，对历史上学欧有成的名家墨迹逐一精研，探索其成功之路，诸如：文徴明、成亲王、林则徐、黄自元以及天津名家王竺邻、陈景三、魏恩锡等，取得了可贵的收获，使他得以从板滞的碑刻中解脱出来，开始能在欧楷的天地中自由驰骋，不再为“形似”所困惑。他如此苦工欧楷，整整经历了十二个寒暑，临池二百余万字。从而奠定了坚实的基础，青年时期的田蕴章已在书法界小有名气了。
    
    历经磨难幸遇伯乐
    
    正当田蕴章向书法艺术高峰奋力攀登时，“文化大革命”开始了。这使他学习书法陷入困境，眼见那些权威学者被揪斗、抄家，有的甚至被逼死，父母怕殃及全家，含泪把大批字画、碑帖送给红卫兵去烧掉。但蕴章研习书法，矢志不渝。为了不给家庭带来灾难，他把好端端的字帖、条幅、楹联都剪成单字，使之诵不成句，这样就避免了“四旧”之嫌。虽然只研习单字不利于“行气”、“章法”，但毕竟比用抄大字报来练习强百倍。这样的“地下学习”他坚持了十年。1968年，田蕴章被调入一个戏剧团体担任编剧。他在该剧团工作的两年中，凭出众的文采和多方面的才能，很受领导重视。正在他踌躇满志欲在写作方面做一番大事业时，剧团却被砍掉。所有演职员都被调入工矿企业“接受再教育”，25岁的田蕴章也难逃厄运，被安置在一家集体所有制的小工厂中“改造世界观”。在那长路漫漫的15年中，他曾去挖防空洞、修河堤、钉鞋、轧胶、拉车、看守工地……干不完那些与他的特长毫无关系的工作。

    “四人帮”倒台后，民族文化艺术渐渐复苏，濒临灭亡的书法艺术也悄然活跃起来。1978年秋季，一个偶然的机会，田蕴章的书法作品被一位刚从“牛棚”里解放出来的老学者赵玉昕先生见到，当即拍案叫绝：“年轻人写这样好的字太少见了！”遂邀蕴章晤面。第一次接触，赵玉昕便了解到他的艰难处境，出于爱才之心和社会责任感，他下决心要帮助这个年轻人摆脱困境。凡遇适当场合，便不遗余力地推荐蕴章。天津文化界领导人方纪、石坚、丛林等人都是首先通过赵玉昕的推荐才得知田蕴章的才能与处境的。从此，他们给予蕴章许多关爱。1985年初，通过严格考核后，田蕴章被正式调入北方曲校担任讲师。这是田蕴章摆脱了旧体制束缚走出逆境的关键一步，至今田蕴章仍不忘丛林、赵玉昕两位长者的恩惠。

    1990年秋，田蕴章被聘为南开大学客座讲师。三年中，他出色地完成了南大书法选修课的教学工作。后经著名画家于复千推荐，他正式调入南大。初为美研室讲师，后转入东方艺术系，被聘为专职书法教授。

    田蕴章在教学中有能力、有热情、责任心强。他说，作为一名书法教师，应该“了然于心，了然于口，了然于手。”在技能方面要专而博，在理论上，要广而深。在教学中，既要注重书法技能示范，又要有高深的理论。近年来，田蕴章在南大东方艺术系讲授《书法美学》等课程，为了讲好书法课，他经常不辞辛苦，认真备课到深夜。课余时间从事著书，笔耕不辍，还经常创作书法精品，积极参加国内外书法大展并多次荣获大奖。多年来，本市和外埠的众多书法爱好者慕名前来投师学习书法，应广大群众要求，他开办了蕴英书法学校，利用业余时间两周一次到该校讲学。该校年龄最小的学生只有4岁，最大的已76岁。他博学多才，讲学深入浅出，使学生们受益匪浅。

    俗话说：“严师出高徒。”田蕴章一贯对青少年学生严格要求，认真批改学生的作业。每当发现学生学习中稍有懈怠或进步缓慢时，便严加批评，耐心指教。而对于中老年学员则以鼓励、引导为主要的教学手段，他对年龄大的学员说：“闻道有先后，术业有专攻。我们应当互敬为师。”在田蕴章的精心教授下，许多学生经过刻苦学习和钻研，在书法方面脱颖而出。其中已有20余人加入了中国书协，一些学生的作品先后在天津市第八、九届国际少儿美术书法展、天津市青少年书法绘画大赛和中国书坛新人作品展中名列前茅，一些佳作还被中国美术馆收藏。
    
    卓越艺术折服日本友人
    
    1982年日本学者安村晋通过新闻媒体认识了田蕴章。通过朋友向田蕴章求字。田蕴章得知后，马上用行书给他写了四条屏——陆游词《钗头凤》。之后，安村晋从横滨直接寄信给田蕴章和他的胞弟——国务院书写员田英章，还是求字。七年多的时间里，安村晋收藏了田氏兄弟二人的书作50余幅。

    直到1989年元旦，田蕴章接到安村晋的来函，启开信封取出的第一篇竟是横滨日中友协的一份邀请函，邀请田蕴章兄弟二人赴日出席日本第十七届神奈川县民书道展，另附安村晋感人肺腑的一封长信，信中写道：“我在青年时期，因为逃婚跑到中国，很快我被中国的传统文化所陶醉，我在中国如饥似渴地学习，还交了很多朋友，一直到中日战争爆发，我才愤然返回日本。这场战争给中华民族带来巨大的灾难。几十年来，我每每见到中国年轻人，内心就浮起一种负罪感，限于能力，我只能以宣传中国文化和关心照顾中国留学生作为一种赎罪方式。七年多的时间里，您们兄弟赠给我近五十幅书法力作，我真说不清这是一种厚爱还是一种宽恕。我常怀报恩之愿，但力不从心。现在，我因患重病，已住院几个月了。据医生透露，我的寿命只能维持一年左右的时间。听到这些，我并未恐慌，背着医生我跑出了医院，向横滨日中友协会长提出请求，希望以日中友协的名义邀请田氏兄弟赴日参加神奈川书道展，全部费用由我本人负责。衷心表示，在辞别人世前能与田氏兄弟欢聚数日我愿足矣……”

    正值樱花盛开的时节，田蕴章兄弟二人应邀来到横滨。在横滨访问的日子里，安村晋每天挂着照相机与田氏兄弟形影不离。横滨书道展览馆豪华宽绰的二楼正厅悬挂田蕴章与田英章的30幅近作。整整10天，安村晋在这里十分忙碌地做着讲解、翻译和拍照工作。访问即将结束时，安村晋在送别宴会上讲话时令人意外地宣布：“我死后将把田氏兄弟赠给我的所有书作全部捐赠给横滨书道委员会。”次年初夏，77岁的日本老人安村晋便与世长辞。噩耗传来，田蕴章感慨万分，夜深人静时，田蕴章用楷书为安村晋书写了挽联：“翰墨多情，谁识高山流水；天涯何限，我思异国忘年。”