【楞严咒心】与【楞严五大心咒】

佛教咒语

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【楞严咒心】与【楞严五大心咒】

摘要:

一、【楞严咒心】:与持楞严咒的功德相当。
《楞严咒心》即《楞严咒》的最后一段句。诵持楞严咒心与持楞严咒的功德相当。楞严咒具有成就法、增益法、息灾法、勾招法、吉祥法,是咒中之王。功德无量,详细参看楞严经第七卷。
常持楞严咒心,可以逐渐成就戒律,可以消灾解厄,转定业除道障。亦可以增强定力,发益智慧,坚固道心,成就无上正等正觉。

二、《楞严五大心咒》:专破天魔外道的一切咒术。
《楞严五大心咒》:摘自楞严咒第一会中五句。这五句咒叫‘五大心咒’,是五方佛的心咒。这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。
宣化上人讲:楞严五大心咒,是佛教里最尊最贵最有用的咒。

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一、【楞严咒心】:与持楞严咒的功德相当。
《楞严咒心》两种版本:

1、【宣化上人传楞严咒心】:
《楞严咒心》即《楞严咒》的最后一段句:
“跢侄他.唵.阿那隶.毗舍提.鞞啰.跋闍啰.陀唎.盘陀盘陀你.跋闍啰.谤尼泮.虎辛都嚧瓮泮.莎婆诃”
(从梵文进行汉字注音如下:
达得压他,奥母,阿那隶,微萨达,微啦,巴资啦,达唎,班达班达你,巴资啦巴尼,怕特,轰,都鲁母,怕特,司哇哈。)

2、【元音老人传楞严咒心】:

都鲁雍瓦达,达迪雅他,翁,阿奴哩,毗舍提,皮拉,吧舍拉,托哩,盘陀盘陀尼,吧舍拉,旁尼畔,虎衅,都鲁,音畔,梭哈。
注音:
Duluyongwada dadiyata Ong aloni piseiti pina basuona tuoni pentuopentuoni basona pangnipen huxin dulu yinpen suoha

手印:
两手无名指头相对接,手腕相靠,其余四指自然伸开。

(注:元音上师传的楞严咒心,即《楞严咒》的最后一句,前面加了‘都鲁雍瓦达’一句,其余都相同,都是近似音。)
汉地“跢侄他”,实是梵文“达迪雅他”,意思是“即说咒曰”。
“都鲁雍瓦达”,似乎是种子字(五方佛密音),如同“虎衅,都鲁,音畔”(据续法大师楞严咒疏,‘虎’为弥陀佛种子字,‘衅’为阿閦佛种子字,‘都’为成就佛种子字,‘鲁’为宝生佛种子字,‘雍’毗卢佛种子字),可以用于召请各部佛菩萨金刚护法等。

宣化上人所传为汉地普传版,可以直接诵持。
元音老人所传有手印,最好下载老人亲念咒音受持学习,加持力大。
两位大德所传楞严咒心及梵音校对版,内容没有什么区别。

楞严咒心持诵方法及功德效力:
古德开示,诵持楞严咒心与持楞严咒功德相当。宣化上人说楞严咒具有成就法、增益法、息灾法、勾招法、吉祥法,是咒中之王。功德无量,详细参看楞严经第七卷。 初学佛子,常持楞严咒心,可以逐渐成就戒律,可以消灾解厄,转定业除道障。亦可以增强定力,发益智慧,坚固道心,成就无上正等正觉。。。

清。续法大师开示:
一、咒语坛。每时先持全咒一遍,后持咒心一百八遍,或晨早持全咒一遍,或单持咒心一百八遍,亦获福无量。
二、心想坛。观想咒心梵字,须字字印入心内,开眼闭眼,一一明了,方成三昧。
三、手印坛,观想既具,手印宜明,可按一字佛顶轮王念诵仪轨。
此段摘录于,续法大师著《楞严咒疏》

明。憨山大师开示:
   至若藏识中,习气爱根种子坚固深潜,话头用力不得处,观心照不及处,自己下手不得,须礼佛诵经忏悔。又要密持‘咒心’,仗佛密印以消除之。
以诸密咒,皆佛之金刚心印,吾人用之,如执金刚宝杵,摧碎一切物,物遇如微尘。从上佛祖心印秘诀,皆不出此。故曰:十方如来,持此咒心,得成无上正等正觉。
然佛则明言。祖师门下,恐落常情,故秘而不言,非不用也。
【注:元音老人对此解释说:“憨山大师云:历代禅宗大德,均密持神咒,潜假佛力,但秘而不宣。我今为诸仁公开指呈:参禅参至无始无明种子翻腾,烦闷欲绝时,须迅速加持楞严咒心,仗佛慈力,方可渡过难关。”】
此须日有定课。久久纯熟,得力甚多。但不可希求神应耳。
(此段摘录于,《憨山老人梦游集》卷第二 法语《答郑昆岩中丞》)

3、标准注音的‘楞严咒心’:

楞严咒最后一段(419-427),即是《楞严咒心》:

duò zhí tuō。
哆 侄 他。 (注:即宣说神咒曰:)
(音1:但之他。)(音2:大地约他。)
ǎn。ā nuó lí。pí shě tí。
唵。阿 那 篱。毗 舍 提。
(音:嗡。阿奴里,皮舍提。)
pí là bá shé là tuó lī。pán tuó pán tuó nǐ。
鞞 啰 跋 阇 啰. 陀 唎。 盘 陀 盘 陀 你。
(音:皮拉.巴舍拉。托利。盘陀盘陀你。)
bá shé là.bàng ní pàn。
跋 阇 啰.谤 尼 泮。
(音:巴舍拉,傍你盘)
hǔ xīn dū lú yin pàn。suō pó hē。
虎 昕. 都 嚧 音. 泮。莎 婆 诃。
(音:虎昕.度卢音.盘。萨婆诃。)


【楞严咒心大意】
我今宣说此咒:皈命并召请十方佛菩萨金刚护法神只,为我森严卫护道场,摧伏魔障,印我成就,圆满菩提。

【注:】
1、哆侄他:即‘大地约他’,意为:即说咒曰。
2、虎昕都嚧音泮:即‘虎昕.度卢雍.泮吒。梭哈’。意为:召请五方佛,摧灭业障,令我圆满。

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4、‘五方佛神咒’:

楞严咒、楞严咒心最后这一句,又可做‘五方佛神咒’:

hǔ xīn dū lú yin pàn。suō pó hē。
虎 昕. 都 嚧 音. 泮。莎 婆 诃。
又可写作:

hǔ xīn dū lú yin pàn zhā。suō  hē

‘虎昕.度卢雍.泮吒。梭哈’。
(咒文,2种版本都可)

注:‘音’同‘雍’,‘泮’同‘泮吒’,‘梭哈’同‘娑婆诃’、‘娑哇呵’。
【大意:】
召请五方佛,摧灭一切业障,令我圆满。

也可以扩充为如下:
虎昕.度卢雍。泮吒。泮吒泮吒泮吒泮吒。印兔那么么写。萨婆诃。
【大意:】
召请五方佛,摧灭一切业障,印我成就,令我圆满。

【注:】
虎:西方阿弥陀佛种子字
昕:东方阿閦佛佛种子字
度:北方不空成就佛种子字
卢:南方宝生佛种子字
雍:中央方毗卢遮那佛种子字
泮吒:(音:盘扎)摧伏障难。
梭哈:萨婆诃,一切圆满。


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二、《楞严五大心咒》:专破天魔外道的一切咒术

《楞严五大心咒》:摘自楞严咒第一会。这五句咒叫‘五大心咒’,是五方佛的心咒。这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。
宣化上人讲:楞严五大心咒,是佛教里最尊最贵最有用的咒。

《楞严五大心咒》:
叱陀你 阿迦罗 蜜唎柱、 般唎怛罗耶 儜揭唎
(又写作:叱陀你.阿迦啰 密唎柱 般唎怛啰耶 宁揭唎 )
拼音:
chì tuó nǐ. ā jiā là. mì lī zhù. bō lī dá là yē. níng jiē lī
(简化汉字注音如下:
翅托尼,阿加拉,蜜里住,拔里达拉也,宁揭利。)

【句译】:
叱陀你.阿迦啰 (依西方莲花部心咒-观音如意心咒.大悲咒)
密唎柱 (依东方金刚部心咒)
般唎怛啰耶 (依南方宝生部心咒)

宁揭唎 (依北方羯磨部心咒)

宣化上人开示:楞严咒之‘五大心咒’,佛教里最尊最贵最有用的咒

叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎
chì tuó nǐ ā jiā là mì lī zhù bō lī dá là yē níng jiē lī
这五句咒叫五大心咒,是五方佛的心咒。这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。
(宣化上人为此五句心咒每一句都作了四句的偈诵并解释,阐述其功德)

一.“叱陀你”:断他咒术破罗网,解除横死消灾障救拔一切冤苦业,清净光明更吉祥。

  天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他们自己的咒术,可是你一诵这个咒,就能破他们的邪咒。所以说「断他咒术破罗网」,破魔的罗网,破魔王一切的神通。「解除横死消灾障」,本来应该横死,或者有什麽大难,水难、病难、灾难,一切的横死,好像被车撞死,飞机掉下来死,或者火车失事死,汽车失事死,这些横死,叫横难。念这个咒,横难就没有了,可以破了,所以他能破人家咒。破一切的灾障。「解除横死消灾障」,一切的难都可以消了。「救拔一切冤苦业」,什麽冤业苦业,这个咒都可以救拔。「清净光明更吉祥」,诵这个咒。可以得到清净光明妙吉祥。

二.“阿迦罗”:无上大悲心印文 ,西方莲华部众神更加慈悲兼喜舍,妙运巧夺造化功。

  阿迦罗这个咒,就是无上大悲心,无上大悲咒。「无上大悲心印文」,心印这种妙法。「西方莲华部众神」,西方莲华部一切护法善神。「更加慈悲兼喜舍」,你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心,四无量心用圆满啦,「妙运巧夺造化功」,你要是会用,用得恰倒好处,可以夺天地造化的功能,令这个应该死的人不死,应该坏的人不坏,不如意的事情,都能化为吉祥。这就是能巧夺造化,这种功用是很妙的。所以你们各位要知道,从这裏开始是五大心咒,是非常重要的,非常有用的,在楞严咒裏边是最重要的。

三.“密唎柱”:擎山持杵遍虚空,东方金刚镇魔军八万四千常拥护,能使行人入大中。

  「叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎」这五句咒叫五大心咒,是五方佛的心咒。这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。无论他有何妖术邪法,你诵持这五大心咒,就把他这妖术邪法破了。不单破人间的妖魔鬼怪,还能破天上的天魔外道。你遇到天魔外道,就诵此五大心咒,他就不能恼乱你的心,不论他有什麽法术都不灵验了。所以这五大心咒,在楞严咒裏非常重要,非常灵感,不可思议。密唎柱,翻译成金刚,是一百八的金刚之一。这是属於东方的金刚部,是金刚部的咒心,所以说:「擎山持杵遍虚空」,这是八万四千金刚菩萨,擎山持杵遍虚空界。「东方金刚镇魔军」,东方的金刚部,来镇服一切的天魔外道,把天魔外道镇服了,修行就容易清净,容易用功修行。所以修道要内功外德,裏头要有功,外边要培植德行。「八万四千常拥护」,八万四千金刚藏菩萨常拥护你。「能使行人入大中」,能使修道的人,得到楞严大定,常常生出真正的智慧。

四.“般唎怛罗耶”:如意轮宝妙难思,南方化生无畏施心咒受持原形现,魑魅魍魉铁吸石。

  「如意轮宝妙难思」,这是妙宝心咒,也好像如意宝珠一样不可思议。「南方化生无畏施」,南方的宝生部变化无穷。有无畏的布施,如意宝珠普遍施给一切众,令他们都得到种种宝藏。「心咒受持原形现」,这五大心咒一念,无论什麽妖魔鬼怪皆现原形,你就可以知道他是什麽东西。「魑魅魍魉铁吸石」,无论是魑魅魍魉,或是什麽怪物,你一念这咒,就像吸铁石一样,把他吸住,他便不能变化。这真是「无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解三昧真实义。」诵经持咒修一切的法门都要诚心,斋戒沐浴,身心清净,息灭一切的妄想,来修这个法门,才能得到感应道交,如回应声。若你没有诚心,什麽灵验的咒也都不灵了。所以说「心诚则灵」。心若不诚则不灵。什麽叫诚?就是没有怀疑心,真正信咒的力量是不可思议的,真正信咒的力量是没有不成就的。你若有真正的诚心
修行就有成就,没有诚心就没有成就。有的人往往修行了很长时间没有什麽感应,是不是佛法不灵?或者经咒没有感应道交的力量?不是的,就因为你没有诚心,马马虎虎的,敷衍了事,苟且塞责,好像随喜大众,没有拿出真心来。所以我们学楞严咒要具足真实的心,这是最要紧的。


五.“儜揭唎”:最上作法金刚心,转轮成就北方尊智慧正定戒根本,大圆满觉人天钦。

  儜译最上,揭唎译作法,这是「最上作法金刚心」,密咒内的金刚心。「转轮成就北方尊」,揭唎又译转轮,是大轮心咒,这是属北方成就部的成就佛所管的。「智慧正定戒根本」,修道的人有大智慧,有大定力。要有正定必先持戒,戒为最根本的基础。若没有戒,便没有定,便没有慧。「大圆满觉人天钦」,你成佛了,得到大圆满觉,人天都钦佩你,恭敬你。这从「叱陀你」开始到「儜揭唎」的五大心咒,其奥妙是说不完的那麽多。


问题:怎样用咒对付魑魅魍魉?

答:外道的法术,妖魔鬼怪,有时或叫你头痛、牙痛、眼痛、或叫你迈不动步,头晕,发狂,乱讲话,这时你诵这咒(‘五大心咒’),就能破他的法术,令他的法术不灵验。并不是叫你无端端去对付魑魅魍魉。
    你天天心裏有个魑魅魍魉,就是没有魑魅魍魉,也会把他们招来。你心裏下请贴说:哦,魑魅魍魉,你快来,我有咒对付你呢!这是头上安头。懂得这个咒是说一旦谁遇著什麽问题,你可用这个咒把法术破了,并不是叫你天天去破。哪有那麽多魑魅魍魉,要你天天破。
   无论什麽魑魅魍魉,什麽法术,一遇著这个咒,他的气都散了,跑了,没有用了。你自己心裏先把魑魅魍魉请来,当然他什麽都有。心咒,心咒,就是你心裏要有咒,要乾净,什麽都没有,到要用时自然有灵验。受持并不是为著降伏妖魔鬼怪,这是好像诵持大悲咒,就是念,久而久之,不念自念,自然有一种咒的力量来护持你。甚至到时候,你诵咒不诵都有感应,因你平时修得好,所以境界来时,自然迎刃而解,什麽问题也没有了。

问题:念楞严咒全咒,还是念这‘五大心咒’?

答:楞严咒是很长的咒,但是此咒每一句都有它的用途和力量。
你若知道它的用途和力量,在境界来时就可单念这几句就够了。若你从头念到尾要很长的时间。
    这‘五大心咒’能破魔罗网,破魔王咒术。魔罗网即禁符和咒术能令你心裏迷失正念,如南洋、泰国一带都有‘中蛊’、‘下蛊毒’,俗话叫‘落降头’的这种邪病,用‘五大心咒’就可破之。

    又如楞严经中之摩登伽黄发外道用的‘先梵天咒’,亦有不可思议的力量,不过它是邪法,属於自私自利的咒,不是大公无私,因它不是大公无私,所以能破了它。如果是大公无私,没有一点自私自利心,这种力量谁也破不了。因为是属於正的。
    当我在马来西亚时,有一个人中了‘蛊毒’有五六年,他常想自杀,常听见有人讲话,颠颠倒倒的,他来找我,我用棍子打他一下,他就吐出无数的虫子,便好了。这就是‘蛊毒’。为什麽一棍就给打好了?因为在棍子上有很多咒的力量。
    要有德行才可支配这种法,若你无德行,虽也有一点灵感,终会招来祸患。若是戒律不清净,没德行,护咒神不佩服你的。虽然当时有感应,时间久了,反而遇到飞灾横祸,有想不到的果报。
    因此无论修什麽法都要注重德行,注重根本道德,才能使用这个法,才有力量,才安全。没有道德是不应该用的,无论什麽咒都如此。
    这‘五大心咒’是百千万劫难遭遇,亦是百千万劫你遭遇了,又不能明了的一个咒。这‘五大心咒’是最尊最贵的,佛教裏最有用的咒。无论是天魔的咒,外道的咒,鬼神的咒,妖怪的咒,旁门的咒,右道的咒,都能破,就是能破一切不能破的咒,并不是要对他们存有一种敌对的心理。而是好像打太极拳一样,用柔的力量把刚的力量消解了。无论什麽咒,用此心咒都能化了,但是对於对方还是没有损害。
 ‘ 五大心咒’,何以叫‘心咒’?就是从慈悲心所流露出来的,用这个咒要用慈悲喜舍的心摄受一切的众生。并不是说我念这咒是要把你打死,把你杀了,或把你消灭了,而是它把其他咒术的力量给化解了,融化了,就如冰见到阳光,自然变成水了。本来旁门外道的咒,嗔恨心所支援,你念这楞严咒就可化为吉祥,妙就妙在此。并非你一念这咒,对方就怎麽样受不了,而是楞严咒把它的力量消解了,并没有害人。咒的力量是从诸佛菩萨,和诵咒行者的心所流露出来的一种慈祥的心,所以能降服一切天魔外道。

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宣化上人浅译楞严咒的功德利益(出自楞严经)http://hi.baidu.com/caifuchan/blog/item/9ebbb119de3f8c6541a9ad6e.html
 楞严咒一遍《楞严咒心》http://tieba.baidu.com/p/462823740

《大佛顶首楞严咒》全文注音及句译

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《楞严咒》视频字幕教念(万佛城)-土豆视频

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楞严神咒万佛城唱诵版(拼音注音) 在线观看 - 酷6视频
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★微缩的大藏经:《大佛顶首楞严经》(雪浪恩公科判)
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文章评论

呵呵

阿弥陀佛,佛人相知,人既是佛,咒以是法咒。