这是个唯心的世界
我的原创
这是个唯心的世界
作者：永超凡，笔名：秦风 作于2015年8月4日
到处都是丑恶，传播便是为恶；心中藏有良善，眼中处处阳光。谴责并非正义，动嘴有谁不会；伪善从来不缺，说恶即为造恶。人心皆有善根，只待培植长大；多看世间纯净，未来愈发美好。
这是个唯心的世界。只要意愿坚定，努力拼搏，总是可以一步步靠近目标，地球不断在人类的改造中变样。无论世界本来面目怎样，留在你眼中的永远只是自己心中设想的样子。就算事实再确凿无误，你不愿相信的，也仿佛从来不曾存在。
历史是由人书写的，也是被人篡改的；社会是由人创造的，也是被人玷污的。人心是个聚宝盆，也是一个无底洞，更是一个大染缸。
佛经说：地狱门前僧侣多。这是为何？看看苏联是怎么解体的就大致明白了，真正有信仰的人，怎么会垄断权力、攫取名利、崇尚争斗。世上到处是一知半解的人在忽悠，最有名望的人，才是最危险的恐怖分子。
这世上不缺有知识的人，但缺有正念的人；不缺有财富的人，但缺有正见的人；不缺有本领的人，但缺有正信的人。正念即是善念、正见即是良知、正信即是觉悟。如无正念，知识越多越反动；如无正见，财富越多越负累；如无正信，本领越大越危险。
这是一个欲浪滔天的社会。睁开眼睛，丑陋随处可见；竖起耳朵，人人都有谎言；走在街上，哪里都是分歧。于是，圣人曰：不闻方净、不争乃慈、不辩亦智。
不是所有的努力都富有意义，不是所有的胜利都精彩万分，不是所有的聪明都值得赞许。进不去的圈子，就不要硬闯；看不懂的事情，就不要瞎猜；得不到的爱情，就不要摧毁。放下，才会轻松；看淡，才叫睿智；释怀，才得自由。
佛说的总是没错：人人皆具佛性，万物都有灵光。开悟之时即见佛，一心作恶是为魔。善念起处即天堂，恶念生处即地狱。缘起则生，缘灭则亡。因缘合和则聚，福尽缘终则离。
许多事，我们不想说，说多了徒惹是非；许多人，我们不能处，处久了就是纠缠；许多谜，我们不能揭，揭开了即见祸端。不要高估自己的能力，好心未必能办好事。古人云：见怪不怪，其怪自败。物必自先腐而后虫生之。上帝欲叫人灭亡，必先使其疯狂。
当许多人都对你颇有微词，或着当你看不惯社会很多现象时，恭喜你，你是正确、善良、正义的。可是，也要悲悯你，因为没有几个人会听你的，你的能量还没有到感化各色人等、伏灭社会乱象的地步。要是不改变倔强、直率的脾气，你吃苦受罪的日子还在后头呢！
马克思说：哲学家的任务在于用不同的方法解释世界，而问题在于改变世界。可是，我们能够清楚地解释这个世界的所有现象和事物吗？许多事与理、人与情纠缠、交织在一起，说不清、道不明、理不开、看不透，社会到处都是一个乱字。矛盾的根源、乱象的本质，其实就是人的欲望太重、我执太多。人人以自我为中心、以私利为目标，自然时时起纷争、处处见厮杀。
一直欣赏这样一句话：明知不可为而为之。人就是为了受罪而来到这个世界的。享受谁不会，可身体舒服的同时，思想却在痛苦，这不是划算的买卖。于是，我们不甘心、不屈服，在与不合理的一切作着顽强的斗争。只要有一息尚存，都要坚持到底。大多时候，我们会输，而且输得很惨。可在道义上，在良心上，我们一定会赢，会赢得无比光荣。
人生即使没有困难，制造困难也要努力；没有对手，假设对手也要争斗。在人生的征途上，一个人总是有些孤寂，唯有不懈的坚持、殊死的搏斗才够酣畅淋漓。这才是思想家、革命者的光荣使命，哪怕常常是一个人在冰冷前行。因为不单是为了自己，所以我们的孤独并不可耻。这些争斗，对于个人而言，是痛苦、是牺牲，可对于大多数人、对后世人，则是莫大的幸事与福音。
传统文化与哲学的核心是矛盾的统一，不僵化保守，而因时因地制宜。比如：一方面说，宁为玉碎，不为瓦全；另一方面却说，留得青山在，不怕没柴烧。有人选择前者，成为忠臣义士的典范；有人选择后者，为革命保留了火种。前者愚而贞，后者圆而聪，都是后世效仿的榜样。这世间，没有十全十美的事物，尽心竭力便是伟大。
文章评论
太阳鸟
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