山中花开 法顶禅师
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其实不只独居的人会感到寂寞，世上大多数人都是背负着自己的影子而活。回收望见自己的影子时，谁不感到孤寂？若无法领受寂寞的感觉，此人必定是麻木不仁的。
也许，过于沉醉寂寞的世界也会产生问题，但通过这份孤独，亦能达到自我净化、心灵提升的境界。所以偶尔，我们也应该如感觉饥饿那般，本能地去体会孤寂。
我早已习惯了独居生活，所以并不感到孤单。对我而言，独居已经成为一种无拘无束的生活方式。
与别人同住，可能会逐渐忘却对生活应有的感激之情，忘记生活的意义，丧失个性与光彩。因此，独居者总会有些怪癖；简言之，就是个性倔强，所以注定要一个人独自生活。
习惯独居后就不会给人添麻烦，还能尽情做自己想做的事。
我们过分在乎外在的事物，才会让心灵荒芜。就算拥有更多物质，内心仍会感到无比空虚，完全没有头绪。
因此，即使不是佛教徒，也要经常扪心自问：我是谁？我真正的内心是什么样的？如此不断自问，生活质量就会渐渐获得改善。
把拥有的物品减到最少，让心灵得到升华，成为宇宙生命的一部分，这便是清贫。清贫是一种节制的美，是人类的基本美德。
所有的一切都是善的教化。对于想要悟道的人来说，周遭的人和事都可算作善的教化。遇到美好的事物，就是美好的教导；遇到不痛苦的事，就是不痛苦的教导，让好事坏事，都成为生活的借鉴。
这个世界不是被称作苦海吗？既然生活在痛苦的汪洋之中，就不可能祈盼事事一帆风顺，必定会有各种困难与不顺。
每个人都有属于自己的花朵，也都拥有各自的花耔，等待土壤中的花耔萌芽需要忍耐，所以尘世是需要忍耐的世界。我希望大家再次记得，现在所生活的尘世，既非极乐，也非地狱，而是一个堪忍又蕴含生活趣味的世界。
遇到困难时，不要认为这就是生命的全部，也不可认为自己走错了路，那只不过是一生当中，需要跨越的一道关卡罢了。
生命的关卡不止一两道，未来还有更多的考验在等待着我们。
每跨越一道关卡，我们的精神年轮就会增加一轮，克服难关后，不只生理年龄增长了，精神年龄也会不断增长。困难能开拓我们的眼界，促使我们渐趋成熟。
需要一个时，拥有一个就够了；拥有另一个，就会丧失原有的幸福。
世界上没有永恒的事情，旦夕祸福，都只是昙花一现，而非永恒。如果综观一生只有困难，谁能忍受呢？大多数人都会半途而废吧？
我是谁？要经常自问，在遇到困难的时候要问问自己 ：“我是谁？”
重要的不是我们拥有的职位、金钱或才干，而是我们能利用这些东西来做什么，如何善用这些东西生活，如此才能决定生活的价值。
所有的一切，历经岁月风霜后都会枯萎、幻灭。外在的事物总是在改变，没有任何事物能够恒常。这个世界中，没有恒常，而是不断地变化，这就是真正的实相。
拥有就是这样。幸福不在于拥有多少必需品，而是摆脱了多少不必要的束缚。心情放轻松，就能幸福在握。懂得生活的人，就算拥有的比别人少，也能在单纯、简朴中寻得生活的喜乐。
要做到自我净化与自我约束，最快的方式就是沉默。
这世界本就嘈杂，没必要把自己也变成杂音，让这个世界更烦嚣。
虽然很多人都在寻找充实，但只有沉默的人，才能寻获。
即使有想要或是需要的物品，如果不是生活中不可或缺的，就暂时别买吧。让时间来筛检，你就会在这期间判断处它是必要的，还是可以舍弃的，这就是幸福生活。
不要只想着填满，而要懂得留白，空荡的地方，才能听见灵魂的声音。
单纯才是幸福。
每个人都应懂得对自己的人生发问。
我自己也在反省，追求信仰的人，不要想去了解太多，那样只会为自己带来无尽的烦恼。按照原本的初心去生活，就是最好的生活方式。
禅宗说，因缘成熟了才可能相应，在那之前即使具备了相应的因缘和种子，如果时机不成熟，也是无法相应的。
修行是什么呢？修行就是消除业障，也就是人们常说的断绝烦恼、断绝欲望。但是烦恼与欲望从本质而言并不能断，我们常说断绝烦恼、断绝欲望，但是其实烦恼和欲望具有无法断绝的特质。
最后的结果只有质的变化而已。换言之，是能量的转换、业的转换。把贪欲转为布施，把仇恨转为慈悲，因此我们也可以把愚痴转为智慧。
当我的心灵非常澄澈宁静时，就会产生一个重心，有了重心，就会有完整的心灵。
重心不稳时情绪就会经常变化，同样地，情绪不稳定时就无法维持重心，时常会向某方倾斜，此时心中会滋生原本没有的事端，被冲动席卷，所以，负面的想法是修道的歧途。
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