人生,就是一条摆渡苦难的小船。
---题记 ------------------------------------------------------------------------------------------------ 许久以来,我一直在为这样一个问题烦扰着:人是为什么来到世上的?人生是什么东西? 佛经上说,人活着是为了赎罪的,圣经上说,人活着是为了死。 其余各个世纪各个国家的伟人也都有过关于这个问题的看法,近期的看法有—— 余华:人是为了纯粹的活着而活着,而绝非为了活着以外的事情而活着。 王小波:这一生决不向生活妥协,决不向虚无屈服。 弘一法师:日日做不怕千万件事,日日走不怕千万里路。 歌手那英:人生就是一副牌,推倒了洗,洗完再来。 茨威格:对我来说,脑力劳动是最纯粹的快乐,个人自由是这个世界上最崇高的财富。 徐志摩:我将在茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣。 村上春树:我们在活着,我们必须考虑的事只能是如何活下去。 韩寒:必须要胜利,活着就是要胜利到觉得人生没有意义。 ……
总之,活着,不同的人有不同的说法,在平凡者的眼里,活着是为了吃喝拉撒睡,在伟大者的眼里,活着是为了人类崇高的文明;在失败者的眼里,活着是一种耻辱,在成功者的眼里,活着是一种荣耀;在贫穷者,活着是忍受饥寒,在富贵者,活着就一种享受快乐…… 但是,无论怎么样的回答,我都是这样认为的:活着就是一种苦难。人生,就是一条摆渡苦难的小船。 试想,我们每个人从有意识,懂得思考的那一刻,就开始与大大小小的苦难结下了一生的缘。尤其是现在这个在经济和文化都发生了深刻变化的今天,更让人感觉到了活着的苦难,人们没有一天不在为生活奔波着忙碌着,日子过的越来越好,而疲惫和烦恼越来越多,痛苦也随之越来越多,大家也都知道活得好累,却没有谁为之停下蹒跚的步履,还一直在为苦难营造生命的高度,为什么呢,因为人们的心里一直有一个活跃的东西,它永远不会长到极至,它永远有着旺盛的精力来支配着人们的思想和行为。这个东西就是极具伸缩力的欲望。 只要欲望存在一天,人们的苦难就会延续一天,人就得在这条苦难的河流上摆渡一天的小舟,直至生命的结束。 拥有欲望,是缔造苦难的根源 人从母体跌落人间的第一刻,就大声啼哭,人为什么不会是笑着降临人间的?这里也许是因为没有让人开心大笑的理由,也许那一声响亮啼哭就表示人对这个世间的强烈的不满,是因为这个人间没有给她一个可以不哭的需求。 那么这种需求是什么呢?或许是依恋母体内的舒适与温暖,或许是降临后没有了给养而产生了饥饿,或许是惧怕来到一个陌生的世界……而我们那时都不懂事,谁也无法解释这种啼哭的理由,我们只能去猜想,那些幼小的生命之所以啼哭,是因为他们希望获取一种让他们感觉到温暖舒适的东西,是他们有一种欲望,有一种需求,当他们没有得到满足的时候,他就会大声啼哭,这哭就是对来到世上对所遭遇的第一个苦难的抗议。 当你不会走路的时候,你希望摆脱父母怀抱束缚的苦难,即使冒着跌爬滚打的危险,也要学会站立、行走、奔跑,摆脱了母亲怀抱的舒服,实现了自己独立行走的愿望,而这时,你又感觉行走不是你最后的目的,你又不愿意行走,又陷入了怎么设法摆脱行走的苦难。 当你不会说话的时候,你听别人说话很幸福,你着急,半天的呓呓呀呀,而大人却不知道你说的是什么,不能满足你的要求,你就哭。大人急了,一个巴掌盖过去,于是你把说话表达当作一种幸福,把不会说话当作一种苦难,等你会说了,你固然高兴,但又有了一种新的苦恼,怎么把话说得更好,摆脱在别人面前说话时害怕遭到讥笑的痛苦。
穿衣服,吃饭……总之,向来都没有让自己有一个满足的时候,你总会有这样那样大大小小的痛苦,让陷入不甘心痛苦之中的苦难,于是,你追求,而追求得越多,竟然发现你的痛苦越多,苦难越多。 而当我们满足了就没有痛苦,没有了苦难了吗?也不是。你满足了自己的生活,却又不满足自己的精神;当你忙碌了,又感觉活得太累;当你清闲了,又感觉太无聊……总之,一个人活着,始终没有一个满足欲望的时候,欲望越多,烦恼越多,痛苦就会越多,而苦难也就会越来越多。 人总是生活在自己永不满足的痛苦之中,欲望是创造痛苦、缔造苦难的根源。 善待欲望,是远离苦难的风帆 既然欲望是缔造苦难的根源,那么我们不要欲望甚至放弃了欲望,是不是就可以摆脱苦难了? 不,有欲望就会有痛苦,而没有欲望会更痛苦。没有欲望的人生是不存在的,没有欲望的人生是悲哀的人生。只要活着,再愚笨的都有欲望,除非他失去了欲望的心源,而且欲望是一直在变化发展的,这就意味着欲望注定是人生的伴侣,人生注定要与伴随苦难而行。既然这样,那么,摆脱欲望造成的苦难就成了人生不能推脱的义务和责任。 似乎一说到欲望,我们大家就很讳这个词,但我认,这个词是个非常好的词。 欲,就是我们想要的,出于身心;望就是我们要得到的,在于结果。因为你想要的那些东西一定是你认为是美好的的东西,你才会在心里对它产生了渴求,期望能够拥有它。 平凡人有平凡人的欲望,伟大的人有伟大的欲望。当人类处在食不果腹的原始状态时,有一点可以充饥的东西就是好的;当人类解决了吃穿住行的基本问题,接着而来的又是怎么样更好地拥有更高的更好的物质甚至精神上的,等等这些东西无处不在诱惑着我们,招引我们却实现欲望的渴求。 欲望是个无法让人放手的东西,他支配或者引领人们一直向前方走去,甘愿去迎接更多的痛苦,去承受更多的苦难。正因为人类有了欲望,就有了前进的动力;所以人们才无法放弃欲望,一直在欲望的沼泽中沉陷着。 然而,是不是所有的欲望都可以使人趋于完美的境界呢?不是的。好的欲望首先要符合自然人类进步的客观规律,其次应该是不给别人带来危害。而一旦欲望偏离了航向,那么势必会给自己带来无法超越的真正的灾难,比如:为了自己的某些利益,而乱砍乱伐森林,结果使自然环境遭到破坏,严重地影响了人们的生活,这样的欲望就不能有。 有欲望是件好事,但是一定要善于驾驶自己的欲望。我们不能害怕欲望,也无须放弃欲望,善待欲望就会让痛苦转化成欢乐,让苦难减少些悲哀。 美好心态,是摆渡苦难最好的船桨 苦难在左岸,幸福在右岸,而哪一叶小舟可以将苦难摆渡到幸福的右岸呢? 因为我们无法放弃欲望,就必然不能远离痛苦与苦难,那么我们就必须认真去对待苦难,与其说我们怨天尤人,闷闷不乐,为欲望得不到满足而痛苦着,苦难着,不如我们调整好生活的态度和方式,给自己的欲望好好地定位一下,不管生活也好,爱情也好,事业也好,去踏踏实实地做一些事情,去正面苦难,这样,才可以给我们的人生带来欢乐。 那么,什么是我们摆脱苦难的走向美好的船桨呢? 上帝造人,为我们制造了装载痛苦的生命,却没有为我们制造摆渡苦难的船桨。这样,我们就必须明白一个道理,只要生活在这个世界上,就会存在现实与欲望产生的诸多矛盾,人生就会一直面临苦难,因此我们必须学会迎接并坦然面对苦难,“既来之则安之”,勇敢接受,并把解决苦难当成一种责任,这样就会减少一些痛苦,得到一些快乐,否则只会增加自己的痛苦,加重自己的苦难,人的一生有许许多多的欲望,而不管你的欲望有小有多大,只要我们能够有一颗大爱之心,只要我们能够做到容忍、豁达,大度,只要我们有“知其不可而为之”的积极乐观阳光的心态;只要我们的心灵充满了真、善、美,我们都可以找到摆脱苦难的船桨。而一旦我们有这支船桨,再多的苦难也会变得渺小而无阻,再大欲望也会开放出丰硕的花朵,有时候,也许我们的这些付出会无济于事,甚至会留下遗憾,但是毕竟还存在着希望,而如果我们不去争取,那些欲望就会让自己一直不能停止甚至陷入它所营造的更深的苦难中。 既然人活着就是为了摆渡苦难,那么就让我们准备好一支摆渡苦难的船桨,象鸟的翅膀那样穿越痛苦的迷茫,承受苦难的迷离,将人生的小舟从苦难的深渊摆渡到幸福的天堂。因此,在欲望与苦难面前,我们不说回避和放弃,只求尽心尽力摆渡。
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